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《漢語(yǔ)大詞典》：鳥(niǎo)耘（鳥(niǎo)耘）
(1).古代傳說(shuō) 舜 耕 歷山 ，群鳥(niǎo)為之耕耘。《文選·左思〈吳都賦〉》：“象耕鳥(niǎo)耘，此之自與。穱秀菰穗，於是乎在。” 李善 注引《越絕書(shū)》：“ 舜 葬 蒼梧 ，象為之耕。 禹 葬 會(huì)稽 ，鳥(niǎo)為之耘?！?br />(2).謂如鳥(niǎo)啄食或如鳥(niǎo)爪爬抉似地耘田。形容耘田動(dòng)作快速。 唐 陸龜蒙 《象耕鳥(niǎo)耘辨》：“耘者去莠，舉手務(wù)疾而畏晚，鳥(niǎo)之啄食，務(wù)疾而畏奪，法其疾畏，故曰鳥(niǎo)耘?！?元 王禎 《農(nóng)書(shū)》卷十三：“然嘗觀農(nóng)人在田，傴僂伸縮以手耘其草泥，無(wú)異鳥(niǎo)足之爬抉，豈非鳥(niǎo)耘者耶！”
《漢語(yǔ)大詞典》：五凈
(1).佛教語(yǔ)。謂色界四禪天中已證小乘不還果的圣者所生的“五凈居天”。即無(wú)想天，無(wú)煩天，無(wú)熱天，善見(jiàn)天和色究竟天。 隋 江總 《游攝山棲霞寺》詩(shī)：“五浄自此涉，六塵庶無(wú)擾?！?唐 道綽 《安樂(lè)集》卷下：“寄華五浄，風(fēng)日不萎?！?br />(2).佛教語(yǔ)。特許信眾食用的五種肉食。即火凈、刀凈、爪凈、蔫乾凈、鳥(niǎo)啄凈。見(jiàn)《毗奈耶雜事》卷三六。 明 徐渭 《設(shè)為魚(yú)蝦所潔》詩(shī)：“三戒嚴(yán)重殺，五浄肉亦權(quán)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鳥(niǎo)葬（鳥(niǎo)葬）　　拼音：niǎo zàng
人死后將其尸體掛于樹(shù)上或棄于荒野，以供鳥(niǎo)啄食的葬法?！赌鲜贰＞砥甙?。夷貊傳上。海南諸國(guó)傳》：「死者有四葬：水葬則投之江流，火葬則焚為灰燼，土葬則瘞埋之，鳥(niǎo)葬則棄之中野?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：彫啄　　拼音：diāo zhuó
鳥(niǎo)啄食。晉。左思 〈吳都賦〉：「彫啄蔓藻，刷蕩漪瀾?！?/div>