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《國(guó)語(yǔ)辭典》:承顏(承顏)  拼音:chéng yán
順承他人臉色,表示侍奉的意思。《晉書(shū)。卷八八。孝友傳。序》:「柔色承顏,怡怡盡樂(lè)?!固?。杜甫 孟氏詩(shī):「孟氏好兄弟,養(yǎng)親惟小園,承顏胝手足,坐客強(qiáng)盤(pán)飧?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:順成(順成)
(1).謂順理而成功。左傳·宣公十二年:“執(zhí)事順成為臧,逆為否?!?杜預(yù) 注:“今 彘子 逆命不順成,故應(yīng)否臧之兇?!?楊伯峻 注:“凡行事,順其道而行以有成則為善?!?br />(2).順承天施而成功。文選·顏延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉:“坤則順成,星軒潤(rùn)飾?!?李善 注:“《韓詩(shī)》曰:‘淑女奉順坤德,成其紀(jì)綱。’”按,此比喻皇后順承帝皇以成功。
(3).謂風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收。禮記·郊特牲:“四方年不順成,八蠟不通,以謹(jǐn)民財(cái)也?!?孔穎達(dá) 疏:“謂四方之內(nèi),年穀不得和順成熟,則當(dāng)方八蠟之神,不得與諸方通祭?!?唐 劉禹錫 《為京兆韋尹謝許折糴表》:“伏以圣明在上,風(fēng)雨應(yīng)時(shí)。順成之年,穀糴常賤?!?span id="irhubfu" class="book">《金史·孝友傳序》:“然以 唐 虞 之世,‘黎民阻飢’不免以命 稷 ,‘百姓不親、五品不遜’不免以命 契 ,是以知順成之不可必,猶孝友之不易得也?!?br />(4).順序成章。指樂(lè)音流暢。禮記·樂(lè)記:“寬裕、肉好、順成、和動(dòng)之音作,而民慈愛(ài)?!?孔穎達(dá) 疏:“君上如寬裕厚重,則樂(lè)音順序而利諧動(dòng)作,故民皆應(yīng)之而慈愛(ài)也?!?孫希旦 集解:“順成者,以順而成。”
(5). 元 朝郊祀樂(lè)章名。 清 錢(qián)大昕 廿二史考異·元史五·禮樂(lè)志三:“亞終獻(xiàn)酌獻(xiàn),仍有舊曲,改名《肅寧》。注云:‘舊名《順成》?!?br />(6). 三國(guó) 魏 女官名。三國(guó)志·魏志·后妃傳序:“ 魏 因 漢 法,母后之號(hào),皆如舊制,自夫人以下,世有增損…… 文帝 增貴嬪、淑媛、脩容、順成、良人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:曲承
曲意順承。北史·隋紀(jì)下·煬帝:“中使至第,無(wú)貴賤,皆曲承顏色,申以厚禮?!?清 蒲松齡 聊齋志異·聶小倩:“女朝旦朝母,捧匜沃盥,下堂操作,無(wú)不曲承母志?!?/div>
分類(lèi):曲意順承
《漢語(yǔ)大詞典》:順教(順教)
順承教訓(xùn)。管子·版法:“兼愛(ài)無(wú)遺,是謂君心。必先順教,萬(wàn)民鄉(xiāng)風(fēng)?!?span id="j8hvcol" class="book">《晏子春秋·諫上八》:“﹝ 齊景公 ﹞曰:‘孤不仁,不能順教,以至此極?!?吳則虞 集釋?zhuān)骸按司渑c上文‘望圣人而信其教’而來(lái),‘不能順教’,即不能信其教?!?span id="8lthpek" class="book">《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》“改 延康 為 黃初 ,大赦” 裴松之 注引 漢 劉艾 《獻(xiàn)帝傳》:“上古之始有君也,必崇恩化以美風(fēng)俗,然百姓順教而刑辟厝焉?!?/div>
分類(lèi):順承教訓(xùn)
《漢語(yǔ)大詞典》:柔承
溫順承受。 宋 葉適 《莊夫人墓志銘》:“吾之褊也, 莊氏 柔承之。”
分類(lèi):溫順順承承受
《國(guó)語(yǔ)辭典》:順天恤民(順天恤民)  拼音:shùn tiān xù mín
順承天意,體恤民情?!稘h書(shū)。卷九四。匈奴傳上》:「朕與單于俱由此道,順天恤民,世世相傳,施之無(wú)窮,天下莫不咸嘉?!?/div>