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《國(guó)語(yǔ)辭典》：夤緣攀附（夤緣攀附）　　拼音：yín yuán pān fù
攀附權(quán)貴，拉攏關(guān)系。《明史。卷一六八。尹直傳》：「給事中宋琮及御史許斌言直自初為侍郎以至入閣，夤緣攀附，皆取中旨?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：抱大足桿（抱大足桿）　　拼音：bào dà zú gǎn
喜歡拍馬屁，攀附權(quán)貴。如：「他這個(gè)愛(ài)抱大足桿的傢伙，真是人見(jiàn)人嫌?！挂沧鳌副Т滞取?。
《漢語(yǔ)大詞典》：根株附麗（根株附麗）
比喻依附權(quán)勢(shì)。 明 唐順之 《與周約庵中丞論項(xiàng)守》：“又自 羅翁 當(dāng)國(guó)，為縉紳所輻輳，而 永嘉 之人根株附麗，攫美官鼓聲勢(shì)者尤眾。”
《漢語(yǔ)大詞典》：阿權(quán)膴仕（阿權(quán)膴仕）
阿附權(quán)勢(shì)，以求得高位厚祿。 清 周亮工 《書(shū)影》卷一：“ 璂 則不能無(wú)辨：嘗考黨人之內(nèi)，如 呂公著 、 韓維 ，初為 安石 延譽(yù)者也； 曾布 、 章惇 ，阿權(quán)膴仕； 李清臣 首倡紹述之説，以開(kāi)國(guó)釁。”
《漢語(yǔ)大詞典》：背奧媚灶（背奧媚竈）
借喻背著君上而阿附權(quán)臣。語(yǔ)出《論語(yǔ)·八佾》：“與其媚於奧，寧媚於灶。” 朱熹 集注：“室西南隅為奧。灶者，五祀之一， 夏 所祭也……喻自結(jié)於君，不如阿附權(quán)臣也。” 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)二》：“ 碩 以瓦器奉職天臺(tái)，不思先公而務(wù)私家，背奧媚灶，茍諂大臣?！?
《漢語(yǔ)大詞典》：趨時(shí)附勢(shì)（趨時(shí)附勢(shì)）
迎合時(shí)尚，依附權(quán)勢(shì)。多用作貶義。《朱子語(yǔ)類》卷七十：“如此人趨時(shí)附勢(shì)，以得富貴而自為樂(lè)者也。” 元 劉壎 《隱居通議·經(jīng)史二》：“蓋趨時(shí)附勢(shì)，人情則然，古今所同也。何責(zé)於薄俗哉？”亦作“ 趨時(shí)奉勢(shì) ”。《警世通言·俞仲舉題詩(shī)遇上皇》：“若是他得了官時(shí)去看他，教人道我趨時(shí)奉勢(shì)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：簡(jiǎn)賢附勢(shì)（簡(jiǎn)賢附勢(shì)）
輕視賢良，依附權(quán)勢(shì)。《書(shū)·仲虺之誥》：“簡(jiǎn)賢附勢(shì)，寔繁有徒?！?孔 傳：“簡(jiǎn)，略也。賢而無(wú)勢(shì)則略之，不賢有勢(shì)則附之?！?宋 范仲淹 《上執(zhí)政書(shū)》：“以移風(fēng)易俗為虛語(yǔ)，以簡(jiǎn)賢附勢(shì)為知幾。”參見(jiàn)“ 簡(jiǎn)賢 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：簡(jiǎn)賢（簡(jiǎn)賢）
(1).輕慢賢能。《漢書(shū)·谷永傳》：“治天下者，尊賢考功則治，簡(jiǎn)賢違功則亂。” 顏師古 注：“簡(jiǎn)，略也，謂輕慢也。” 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·考史三》：“ 致堂 論 馬援 曰： 光武 非簡(jiǎn)賢者，必以其女為太子妃，逆防未然，故不授以重任。《馬后紀(jì)》，入太子宮在 援 卒之后，‘防未然’之説非。”
(2).選用賢能。參見(jiàn)“ 簡(jiǎn)賢任能 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：賣身投靠（賣身投靠）　　拼音：mài shēn tóu kào
出賣自己的人格而投靠有權(quán)勢(shì)的人。如：「盡管對(duì)方不斷提高挖角的價(jià)碼，他仍堅(jiān)持不賣身投靠?！?/div>