(1).處在門屏之間。寧,古代宮室門內(nèi)屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見(jiàn)。
《禮記·曲禮下》:“天子當(dāng)寧而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝?!?孔穎達(dá) 疏:“天子當(dāng)寧而立者,此為春夏受朝時(shí)也。寧者,
《爾雅》云:‘門屏之間謂之寧?!?郭 注云:‘人君視朝所寧立處?!焙笠浴爱?dāng)寧”指皇帝臨朝聽(tīng)政。 南朝 陳
徐陵 :“酬庸報(bào)德,寂爾無(wú)聞,朕所以垂拱當(dāng)寧,載慚懷悸者也?!?唐
張說(shuō) :“﹝圣上﹞受禪當(dāng)寧,而光大前烈;垂統(tǒng)拜璧,而慎寧后嗣?!?宋
陳亮 :“平居則何官不可為,緩急則何人不退縮!是宜陛下當(dāng)寧而嘆天下人才無(wú)一之可用。”參見(jiàn)“ 當(dāng)扆 ”。
(2).指皇帝。 唐
白居易 :“﹝皇帝﹞命設(shè)繪素,展儀形,五彩彰施,七寳嚴(yán)飾:所以表當(dāng)寧之瞻仰,感在天之圣神?!?宋
陳造 《贈(zèng)錢郎中》詩(shī):“孤忠當(dāng)寧知,宏圖時(shí)宰領(lǐng)?!?明
李東陽(yáng) 《同年祭陸鼎儀文》:“疾疢嬰其志意,造化歛其形軀。當(dāng)寧臨軒而嗟悼,士林掩涕而欷歔?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:當(dāng)扆(當(dāng)扆)
亦作“ 當(dāng)依 ”。 扆,古代廟堂戶牖之間繡有斧形的屏風(fēng)。
《禮記·曲禮下》:“天子當(dāng)依而立,諸侯北面而見(jiàn)天子,曰覲?!?孔穎達(dá) 疏:“天子當(dāng)依而立者,依,狀如屏風(fēng),以絳為質(zhì),高八尺,東西當(dāng)戶牖之間,綉為斧文也。亦曰斧依……設(shè)依於廟堂戶牖之間,天子見(jiàn)諸侯則依而立,負(fù)之而南面以對(duì)諸侯也?!?陸德明 釋文:“依,本又作扆,同,於豈反。”后以“當(dāng)扆”指天子臨朝聽(tīng)政。 南朝 梁武帝
《祠南郊恩詔》:“朕當(dāng)扆思治,政道未明。” 南朝 梁
任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》之一:“﹝朕﹞當(dāng)扆永念,猶懷慙德?!眳⒁?jiàn)“ 當(dāng)寧 ”。