【佛學大辭典】
（明王）Vajrayaks!a，新稱金剛藥叉。五大明王之一。為住于北方三面六臂，或一面四臂之忿怒尊。是金剛界五智如來中，北方不空成就如來之忿怒身也。就菩薩而言，則或為金剛藥叉菩薩（仁王經），或為牙菩薩（補陀落海會軌）之教令輪身。不空成就如來與釋迦如來，有一體異名之義，故此尊又謂為釋迦如來所化現(xiàn)。密號護法金剛。以鈴為三昧耶形。金剛藥叉瞋怒王息災大威神驗念誦儀軌曰：「金剛手虛空庫菩薩摩訶薩，白釋迦牟尼佛言：往昔無量俱胝大劫為求法故，流轉器世間，多有波旬王等令我多退佛法。唯愿薄伽梵，聽示現(xiàn)權身，說大威神驗真言。佛言：欲現(xiàn)何權身？答曰：愿現(xiàn)大圣藥叉金剛形。過去佛既現(xiàn)，現(xiàn)在佛今現(xiàn)，未來佛當現(xiàn)。我今非過去，非現(xiàn)在，非未來，現(xiàn)我自心三昧忿怒守護佛法，憫念有情。佛言：善哉！大圣欲護持佛法，憫念有情，仁者善可權現(xiàn)，說大靈驗真言，我與仁者加持護念，俱共說真言慈護持者。即時未起座，現(xiàn)三面六臂大威忿怒，為毒形，以七寶瓔珞莊身，其身長大無量，遍身火焰燃，如劫焰煙威猛，顧視四方如獸王象勇猛。」新譯仁王經下曰：「北方金剛藥叉菩薩摩訶薩，手持金剛鈴，放琉璃色光。」同儀軌上曰：「梵曰藥叉，此云威德，又翻為盡，能盡諸怨故。（中略）手持金剛鈴者，鈴音振擊覺悟有情，表以般若警群迷故。依教令輪現(xiàn)作威怒凈身金剛，示現(xiàn)四臂，摧伏一切可畏藥叉。」