《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·北周詩(shī)》卷三〈庾信·北園新齋成應(yīng)趙王教詩(shī)〉~2374~
虹枌跂鳥(niǎo)翼,山節(jié)拱蘭枝。畫(huà)梁云氣繞,彫窗玉女窺。月懸唯返照,蓮開(kāi)長(zhǎng)倒垂。盤(pán)根紐,壞石,行雨暴澆池。長(zhǎng)藤連格徙,高樹(shù)帶巢移。鳥(niǎo)聲唯雜曲,花風(fēng)直亂吹。白虎題書(shū)觀,玄熊帖射皮。文弦入舞曲,月扇掩歌兒。玉節(jié)調(diào)笙管,金船代酒卮。若論曹子建,天人本共知。
《蘇軾詩(shī)集》卷十三〈莫笑銀杯小答喬太博〉
陶潛一縣令,獨(dú)飲仍獨(dú)醒。猶將公田二頃五十畝,種秫作酒不種粳。我今號(hào)為二千石,歲釀百石何以醉賓客。請(qǐng)君莫笑銀杯小,爾來(lái)歲旱東海窄。會(huì)當(dāng)拂衣歸故丘,作書(shū)貸粟監(jiān)河侯。萬(wàn)斛船中著美酒,與君一生長(zhǎng)拍浮。
《全唐詩(shī)》卷二百一十七〈閿鄉(xiāng)姜七少府設(shè)膾戲贈(zèng)長(zhǎng)歌〉
姜侯設(shè)膾當(dāng)嚴(yán)冬,昨日今日皆天風(fēng)。河凍未漁不易得【河凍取魚(yú)不易得】【黃河美魚(yú)不易得】【黃河冰魚(yú)不易得】【黃河味魚(yú)不易得】,鑿冰恐侵河伯宮。饔人受魚(yú)鮫人手,洗魚(yú)磨刀魚(yú)眼紅。無(wú)聲細(xì)下飛碎雪【無(wú)聲細(xì)下飛素雪】,有骨已剁觜【案:平聲。啄也?!看菏[。偏勸腹腴愧年少,軟炊香飯緣老翁【軟炊香粳緣老翁】。落砧何曾白紙濕,放箸未覺(jué)金盤(pán)空。新歡便飽姜侯德,清觴異味情屢極。東歸貪路自覺(jué)難【東歸貧路自覺(jué)難】,欲別上馬身無(wú)力??蓱z為人好心事,于我見(jiàn)子真顏色。不恨我衰子貴時(shí),悵望且為今相憶。
《后漢書(shū)》卷十上《皇后紀(jì)·光烈陰皇后紀(jì)》
光烈陰皇后諱麗華,南陽(yáng)新野人。初,光武適新野,聞后美,心悅之。后至長(zhǎng)安,見(jiàn)執(zhí)金吾車(chē)騎甚盛,因嘆曰:「仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A?!垢荚炅拢旒{后于宛當(dāng)成里,時(shí)年十九。及光武為司隸校尉,方西之洛陽(yáng),令后歸新野。及鄧奉起兵,后兄識(shí)為之將,后隨家屬徙淯陽(yáng),止于奉舍。
例句
長(zhǎng)安少年無(wú)遠(yuǎn)圖,一生惟羨執(zhí)金吾。
《淮南子》卷六〈覽冥訓(xùn)〉~99~
若夫以火能焦木也,因使銷(xiāo)金,則道行矣;若以慈石之能連鐵也,而求其引瓦,則難矣,物固不可以輕重論也。燧之取火于日,慈石之引鐵,蟹之?dāng)∑?,葵之鄉(xiāng)日,雖有明智,弗能然也。故耳目之察,不足以分物理;心意之論,不足以定是非。故以智為治者,難以持國(guó),唯通于太和而持自然之應(yīng)者,為能有之。故峣山崩,而薄落之水涸;區(qū)冶生,而淳鉤之劍成;紂為無(wú)道,左強(qiáng)在側(cè);太公?世,故武王之功立。由是觀之,利害之路,禍福之門(mén),不可求而得也。
《史記》卷五十五〈留侯世家〉~2040~
殷事已畢,偃革為軒,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不復(fù)用兵。南朝宋·裴骃《史記集解》引如淳曰:「革者,革車(chē)也;軒者,赤黻乘軒也。偃武備而治禮樂(lè)也?!固?#183;司馬貞《史記索隱》引蘇林云:「革者,兵車(chē)也;軒者,朱軒皮軒也。謂廢兵車(chē)而用乘車(chē)也?!?/span>
《全唐詩(shī)》卷三百四十二〈示兒〉
始我來(lái)京師,止攜一束書(shū)。辛勤三十年,以有此屋廬。此屋豈為華,于我自有馀。中堂高且新,四時(shí)登牢蔬。前榮【案:屋檐為榮。前榮。即南榮也?!筐傎e親,冠婚之所于。庭內(nèi)無(wú)所有,高樹(shù)八九株。有藤婁絡(luò)之【案:婁音縷。莊子。有卷婁者。注。捲?shī)?。猶拘攣也。】,春華夏陰敷。東堂坐見(jiàn)山,云風(fēng)相吹噓。松果連南亭,外有瓜芋區(qū)。西偏屋不多,槐榆翳空虛。山鳥(niǎo)旦夕鳴,有類(lèi)澗谷居。主婦治北堂,膳服適戚疏。恩封高平君,子孫從朝裾【子孫從朝車(chē)】。開(kāi)門(mén)問(wèn)誰(shuí)來(lái),無(wú)非卿大夫。不知官高卑,玉帶懸金魚(yú)。問(wèn)客之所為,峨冠講唐虞。酒食罷無(wú)為,棋槊以相娛。凡此座中人,十九持鈞樞。又問(wèn)誰(shuí)與頻,莫與張樊如。來(lái)過(guò)亦無(wú)事,考評(píng)道精粗。躚躚媚學(xué)子,墻屏日有徒。以能問(wèn)不能,其蔽豈可袪。嗟我不修飾,事與庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。詩(shī)以示兒曹,其無(wú)迷厥初。
典故袖金錘
相關(guān)人物劉長(zhǎng)(淮南厲王)
《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉~3076~
厲王有材力,力能扛鼎,乃往請(qǐng)辟陽(yáng)侯。辟陽(yáng)侯出見(jiàn)之,即自袖鐵椎椎辟陽(yáng)侯,令從者魏敬剄之。厲王乃馳走闕下,肉袒謝曰:「臣母不當(dāng)坐趙事,其時(shí)辟陽(yáng)侯力能得之呂后,弗爭(zhēng),罪一也。趙王如意子母無(wú)罪,呂后殺之,辟陽(yáng)侯弗爭(zhēng),罪二也。呂后王諸呂,欲以危劉氏,辟陽(yáng)侯弗爭(zhēng),罪三也。臣謹(jǐn)為天下誅賊臣辟陽(yáng)侯,報(bào)母之仇,謹(jǐn)伏闕下請(qǐng)罪?!剐⑽膫渲?,為親故,弗治,赦厲王。
《隋書(shū)》卷十一〈禮儀志六〉~24~
印綬,二品已上,并金章,紫綬;三品銀章,青綬;三品已上,凡是五省官及中侍中省,皆為印,不為章。
《新唐書(shū)》卷二十四〈車(chē)服志·符印等〉~526~
高宗給五品以上隨身魚(yú)銀袋,以防召命之詐,出內(nèi)必合之。三品以上金飾袋。垂拱中,都督、刺史始賜魚(yú)。天授二年,改佩魚(yú)皆為龜。其后三品以上龜袋飾以金,四品以銀,五品以銅。中宗初,罷龜袋,復(fù)給以魚(yú)??ね?、嗣王亦佩金魚(yú)袋。景龍中,令特進(jìn)佩魚(yú),散官佩魚(yú)自此始也。然員外、試、檢校官,猶不佩魚(yú)。景云中,詔衣紫者魚(yú)袋以金飾之,衣緋者以銀飾之。開(kāi)元初,駙馬都尉從五品者假紫、金魚(yú)袋,都督、刺史品卑者假緋、魚(yú)袋,五品以上檢校、試、判官皆佩魚(yú)。中書(shū)令張嘉貞奏,致仕者佩魚(yú)終身,自是百官賞緋、紫,必兼魚(yú)袋,謂之章服。當(dāng)時(shí)服朱紫、佩魚(yú)者眾矣。
《全唐詩(shī)》卷三百九十〈七夕〉
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線月,花入曝衣樓。天上分金鏡,人間望玉鉤。錢(qián)塘蘇小小,更值一年秋【又值一年秋】。
《蘇軾詩(shī)集》卷四十二〈過(guò)子忽出新意,以山芋作玉糝羹,色香味皆奇絕。天上酥陀則不可知,人間決無(wú)此味也〉
香似龍涎仍釅白,味如牛乳更全清。莫將南海金齏膾,輕比東坡玉糝羹。
《南史》卷二十三〈王彧列傳·(王份孫)王銓〉~640~
長(zhǎng)子銓?zhuān)止猓里L(fēng)儀,善占吐,尚武帝女永嘉公主,拜駙馬都尉。銓雖學(xué)業(yè)不及弟錫,而孝行齊焉,時(shí)人以為銓、錫二王,可謂玉昆金友。母長(zhǎng)公主疾,銓形貌瘠貶,人不復(fù)識(shí)。及居喪,哭泣無(wú)常,因得氣疾。位侍中、丹陽(yáng)尹。卒于衛(wèi)衛(wèi)尉卿。
《全唐詩(shī)》卷一百六十四〈宮中行樂(lè)詞八首〉
〈宮中行樂(lè)詞八首〉其二:「柳色黃金嫩,梨花白雪香。玉樓巢翡翠【玉樓關(guān)翡翠】,金殿鎖鴛鴦【珠殿鎖鴛鴦】。選妓隨雕輦【選妓隨朝輦】,徵歌出洞房。宮中誰(shuí)第一,飛燕在昭陽(yáng)?!?/span>
《全唐詩(shī)》卷十三〈郊廟歌辭:享太廟樂(lè)章。懿宗室舞〉【案:中書(shū)侍郎平章事蕭仿撰?!?/span>
圣祚無(wú)疆,慶傳樂(lè)章。金枝繁茂,玉葉延長(zhǎng)。海瀆常〔晏〕(宴),波濤不揚(yáng)。汪汪美化,垂范今王。
《昭明文選》卷五十四〈論四·辯命論〉~2349~
近世有沛國(guó)劉瓛,瓛弟琎,并一時(shí)之秀士也。瓛則關(guān)西孔子,通涉六經(jīng),循循善誘,服膺儒行?,Q則志烈秋霜,心貞昆玉,亭亭高竦,不雜風(fēng)塵。皆毓德于衡門(mén),并馳聲于天地。而官有微于侍郎,位不登于執(zhí)戟,相次殂落,宗祀無(wú)饗。因斯兩賢以言古,則昔之玉質(zhì)金相,英髦秀達(dá),皆擯斥于當(dāng)年,韞奇才而莫用,徼草木以共彫,與麋鹿而同死,膏涂平原,骨填川谷,堙滅而無(wú)聞?wù)撸M可勝道哉!此則宰衡之與皂隸,容彭之與殤子,猗頓之與黔婁,陽(yáng)文之與敦洽。咸得之于自然,不假道于才智。故曰「死生有命,富貴在天」,其斯之謂矣。
《荀子·勸學(xué)篇》~7~
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。螾無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六八跪而二螯,非蛇蟺之穴,無(wú)可寄托者,用心躁也。是故無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽(tīng)而聰。螣蛇無(wú)足而飛,梧鼠五技而窮。詩(shī)曰:「尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮?!构示咏Y(jié)于一也。