《漢書·王吉傳》:“自 吉 ( 王子陽(yáng) )至 崇 ……皆好車馬衣服,其自奉養(yǎng)極為鮮明,而無(wú)金銀錦繡之物。及遷徙去處,所載不過(guò)囊衣,不畜積餘財(cái)。去位家居,亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢,故俗傳‘ 王陽(yáng) 能作黃金。’” 顏師古 注:“以其無(wú)所求取,不營(yíng)產(chǎn)業(yè)而車服鮮明,故謂自作黃金以給用?!焙笠浴巴蹶?yáng)金”喻供車服之資。 宋
張耒 《送梅子明通判馀杭》詩(shī):“借問(wèn)太守誰(shuí), 子云 蜀 名儒。家有 王陽(yáng) 金,清商奏簫竽?!?清
袁枚 之六:“一笑 王陽(yáng) 金不化,‘三君’容易‘八廚’難?!?/div>