【佛學(xué)大辭典】
（動(dòng)物）又作金蹄駒，犍陟駒。悉達(dá)太子出家時(shí)所乘之馬名。

【佛學(xué)大辭典】
（神名）又作金毗啰，禁毗羅，宮毗羅。藥師十二神將之一。即主領(lǐng)夜叉，誓愿守護(hù)佛法之夜叉神王上首。藥師本愿經(jīng)所謂「爾時(shí)眾中十二夜叉大將，俱在會(huì)座，所謂宮毗羅大將。」藥師念誦儀軌供養(yǎng)法所謂「宮毗羅等藥叉王，各領(lǐng)七億眷屬眾，誓愿守護(hù)如來教」是也。【又】（動(dòng)物）譯曰蛟龍。鱷魚也。(參見：俱毗羅)

【佛學(xué)大辭典】
（神名）鬼神將名。見金毗羅神及金毗羅陀迦毗羅條。梵Kumbhiraba’。

【佛學(xué)大辭典】
（神名）二十八部眾之一。又略曰金毗羅陀，或曰金毗羅王。為千手觀音之眷屬，擁護(hù)行者之善神也。千手千眼觀世音陀羅尼經(jīng)所謂「我遣摩醯那羅延，金毗羅陀迦毗羅，常當(dāng)擁護(hù)受持者」是也。其形像為白紅色，左手把寶弓，右手把寶箭。真言曰：?jiǎn)唶断つ惆⒗谷镀旁X。

【佛學(xué)大辭典】
（神名）雜阿含經(jīng)四十八曰：「金婆羅鬼神。」金光明經(jīng)三曰：「金毗羅。」大寶積經(jīng)三十六曰：「金毗羅天。」又曰：「金毗羅童子世羅。」（世羅，名也）宋譯藥師經(jīng)明十二神將中有「金毗羅大將?！固谱g藥師經(jīng)曰：「宮毗羅大將。」千手陀羅尼經(jīng)曰：「金毗羅陀?！拱⒂踅?jīng)六，以為北方毗沙門天之別名，而與「鳩鞞羅」不同。Kubera，光明文句曰：「金毗羅，翻為威如王?！故橇x譯耳。雜阿含經(jīng)四十八曰：「佛在王舍城金婆羅山，金婆羅鬼神室中，以金槍刺足身起苦痛，佛住舍念，不動(dòng)心。時(shí)有八金婆羅天子，各以偈贊佛。」寶積經(jīng)金毗羅天受記品曰：「佛在王舍城途，王舍城有護(hù)神金毗羅王，領(lǐng)六萬八千藥叉眾供養(yǎng)佛，佛為授未來成道記?！菇鹋_童子經(jīng)曰：「釋迦如來在忉利天為除外道惡魔障難，化為千頭千臂金毗羅童子。」梵Kumbhira。

【佛學(xué)大辭典】
（神名）十二神將之一。(參見：金毗羅神)

【佛學(xué)大辭典】
（人名）中阿含四十八牛角沙羅林經(jīng)第四曰：「尊者金毗羅」增一阿含經(jīng)三曰：「獨(dú)處靜坐，專意念道，所謂金毗羅比丘是也?！硅驥amphilla〈Kapphina〉。

【佛學(xué)大辭典】
（雜名）有二：一為實(shí)類之神王，是大寶積經(jīng)所說。一為釋迦之化現(xiàn)，千頭千臂之童子，是金毗羅童子威德經(jīng)所說。(參見：金毗羅神)

【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說金毗羅童子威德經(jīng)，一卷，唐不空譯。說釋迦化現(xiàn)千頭千臂金毗羅童子之念誦法。

【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）金剛界之略。
【佛學(xué)常見辭匯】
金剛界的簡(jiǎn)稱。

【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）真言教成佛之作法，有金剛界胎藏界二途，稱為金胎兩部。金剛界者為顯大日如來智德之曼陀羅，摧破煩惱之猛利智慧猶如金剛，故謂之金剛界，金剛頂經(jīng)之所說是也。胎藏界者為顯大日如來理德之曼陀羅，理之?dāng)z持諸法，如于腹中胎藏其子，故謂之胎藏界，大日經(jīng)之所說是也。概言之，金胎兩部為標(biāo)幟大日如來理智二德之一雙大法門。配之于事理因果，則金剛界為事為果，胎藏界為理為因。日本東密次第為金胎，是事理之次第也。日本臺(tái)密次第為胎金，是因果之次第也。
【佛學(xué)常見辭匯】
金剛界與胎藏界。金剛界者，表金剛不壞之義，以明智慧堅(jiān)固不壞，能摧破煩惱，猶如金剛。胎藏界者，表如胎藏子之義，以明理體廣大，能攝萬德，猶如胎藏。以上金胎兩部是標(biāo)幟大日如來理智二德的一對(duì)大法門，配之于事理因果，則金剛界是事是果，胎藏界是理是因。

【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Vajra，梵語縛曰羅（曰或作日通用），一作跋折羅。譯言金剛。金中之精者。世所言之金剛石是也。抱撲子曰：「扶南出金剛，生水底石上，如鐘乳狀，體似紫石英，可以刻玉。雖鐵錐擊之，亦不能傷。唯羚羊角扣之，則渙然冰泮。」西使記曰：「金剛鉆出印毒。」按，印毒即印度也。梵網(wǎng)經(jīng)古跡上曰：「金中精牢名曰金剛。」三藏法數(shù)五曰：「金剛者，金中最剛，故云金剛。」大藏法數(shù)四十一曰：「梵語跋折羅，華言金剛。此寶出于金中，色如紫英。百煉不銷，至堅(jiān)至利，可以切玉，世所希有，故名為寶?！鼓媳灸鶚劷?jīng)二十二曰：「如金剛寶置之日中，色則不定，金剛?cè)烈鄰?fù)如是?！箵?jù)此則知金剛為透明體。智度論五十九，說摩尼寶珠為帝釋所執(zhí)金剛之碎片曰：「有人言：是帝釋所執(zhí)金剛用與阿修羅斗時(shí)，碎落閻浮提。」可以證其為寶石矣。梵語雜名曰：「金剛，梵語縛曰羅?！埂居帧浚ㄎ锩┮越饎偹熘?，名為金剛。大日經(jīng)一曰：「一切持金剛者，皆悉集會(huì)?！辜唇饎傝浦悦病４笕帐枰辉唬骸歌笤品フ哿_陀羅，伐折羅即是金剛杵，陀羅是執(zhí)持義，故曰譯云執(zhí)金剛，今謂持金剛。」【又】（天名）。持金剛杵之力士，謂之金剛。執(zhí)金剛之略名。行宗記二上曰：「金剛者，即侍從力士，手持金剛杵，因以為名?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
金剛石，其性堅(jiān)利，堅(jiān)故不為他物所壞，利故能損壞他物，故佛經(jīng)常以之比喻堅(jiān)利。

【佛學(xué)大辭典】
（雜語）智度論三十一曰：「不知破金剛因緣，故以為牢因，若知著龜背上以山羊角打破，則知不牢固?！?/div>