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分類詞匯（續(xù)上）
紗元
掃堂子
喪煞
接煞
借尸還魂
掠剩使
馬祟
麻線道
命硬
冥差
迷魂湯
夢(mèng)尸得官
面方如田
樓庫
驢馬債
《漢語大詞典》：紗元（紗元）
狀如紗緞和元寶的紙制迷信用品。舊時(shí)送喪家備焚化用的禮物。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一○五回：“直捱到開吊那天，他還買了點(diǎn)香燭紗元，親來吊奠。”
《漢語大詞典》：掃堂子（掃堂子）
方言。本是一種迷信活動(dòng)，謂請(qǐng)?zhí)笊竦尿?qū)除家宅中的野鬼。土改中亦喻指斗爭(zhēng)地主，掃除封建勢(shì)力。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十一：“跳大神的掃清家宅的孤魂野鬼，叫掃堂子?！?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十一：“他早聽說過掃堂子的事，是外屯的貧雇農(nóng)來掃蕩本屯的封建?！?/div>
《國(guó)語辭典》：喪煞（喪煞）　　拼音：sāng shà
民間迷信人死后變?yōu)椤干贰?，故稱為「喪煞」。至期，回喪家，稱「回煞」或「歸煞」?！缎咽篮阊?。卷二七。李玉英獄中訟冤》：「看這個(gè)模樣，必是觸犯了神道的，被喪煞打了?！?/div>
《漢語大詞典》：接煞
猶招魂。舊時(shí)迷信，于人死后所謂魂復(fù)歸之日，請(qǐng)巫祝招之還家。 清 翟灝 《通俗編·儀節(jié)》：“按：近世唯北方避煞，南方反之，乃曰接煞。陰陽家以人死年月日之干支，推算其離魂之日數(shù)，自九日至十八日。謂死之后，如其日數(shù)而魂來復(fù)，于是計(jì)日用巫祝以招之。此亦妄説，而較愈于避煞。禮經(jīng)有喚‘皋某復(fù)’文，《楚辭》有《招魂》篇，蓋猶畧為依附?！?/div>
《國(guó)語辭典》：借尸還魂（借屍還魂）　　拼音：jiè shī huán hún
世俗的傳說及小說中的說法，指人死后靈魂附著于他人尸體而復(fù)活。元。岳伯川《鐵拐李》第四折：「您眾人聽著，這的是李屠的尸首，岳壽的魂靈，我著他借尸還魂來?！挂嘤靡员扔饕严Щ蚴轿⒌氖挛?，假借別的名義，以新姿態(tài)出現(xiàn)。如：「原本已被否決掉的計(jì)畫，卻在這次會(huì)議中經(jīng)有心人士的安排借尸還魂了！」
《漢語大詞典》：掠剩使
古人迷信，謂人之收入皆有前定，過此將被陰司所掠。陰司主其事者為“掠剩使”，亦稱“ 掠剩鬼 ”。《類說》卷十一引 唐 牛僧孺 《幽怪錄·隴右山川掠剩使》：“ 韋元方 外兄 裴璞 卒， 元方 見武吏躍馬而來，乃 璞 也。曰：‘吾為 隴右 山川掠剩使。生人一飲一啄，無非前定，況財(cái)寶陰司所籍，其獲有限，過數(shù)則陰吏狀使乃掠之?！?span id="httsbm9" class="book">《類說》卷十二引 唐 呂道生 《定命錄·揚(yáng)州掠剩鬼》：“ 廣陵 寺僧 珉楚 與賈客 章棋 親熟， 章 死數(shù)月， 楚 忽遇於市。曰：‘吾以小罪配為 揚(yáng)州 掠剩鬼。凡市入買販利息，皆有常數(shù)，過之得掠。人間如吾輩甚多?！?/div>
《漢語大詞典》：馬祟（馬祟）
古代迷信謂馬觸犯了馬神所患的疾病，如馬癲之類。《周禮·夏官·巫馬》“巫馬，掌養(yǎng)疾馬而乘治之” 唐 賈公彥 疏：“巫知馬祟，醫(yī)知馬疾，疾則以藥治之，祟則辨而祈之，二者相須，故巫助醫(yī)也?！?/div>
《國(guó)語辭典》：麻線道（麻線道）　　拼音：má xiàn dào
像麻線一樣細(xì)長(zhǎng)的窄路。比喻孤獨(dú)難行的黃泉路。元。關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第三折：「小的每多謝承，本待麻線道上不和你一處行?！乖?。無名氏《漁樵記》第二折：「做的鬼到黃泉，我和你麻線道兒上不相見?！?/div>
《國(guó)語辭典》：命硬　　拼音：mìng yìng
舊時(shí)社會(huì)相信人的生辰八字不好，容易剋死親屬，稱為「命硬」。如：「那本小說中的主角命硬，與六親緣淺，孤寂一生?！?/div>
《漢語大詞典》：冥差
迷信謂陰府的職務(wù)。《黑籍冤魂》第二四回：“雖 玉泉 香案吏，亦不屑為，況考取冥差耶？即使補(bǔ)作冥王，予亦不愿舍煙而去?！?/div>
《國(guó)語辭典》：迷魂湯（迷魂湯）　　拼音：mí hún tāng
1.傳說地獄中，在靈魂轉(zhuǎn)世前所喝的湯藥。服用后能忘卻前世所有的事情?！锻ㄋ壮Ｑ允枳C。家族。前世娘》引《語怪》：「女言死者須飲迷魂湯，我方飲時(shí)，為一犬所踣而失湯，遂不飲而過，是以記憶了了?！挂卜Q為「馬虎湯」、「孟婆湯」。
2.使人迷失本性的湯藥或言行。《金瓶梅》第二六回：「賊強(qiáng)人，他吃了迷魂湯了，俺每說話不中聽，老婆當(dāng)軍──充數(shù)兒罷了！」
《漢語大詞典》：夢(mèng)尸得官（夢(mèng)屍得官）
古代迷信，以夢(mèng)尸為得官的預(yù)兆。語本《晉書·殷浩傳》：“或問 浩 曰：‘將蒞官而夢(mèng)棺，將得財(cái)而夢(mèng)糞，何也？’ 浩 曰：‘官本臭腐，故將得官而夢(mèng)尸；錢本糞土，故將得錢而夢(mèng)穢。’時(shí)人以為名言?！?宋 蘇軾 《秦少游夢(mèng)發(fā)殯而葬之者因次其韻》：“居官死職戰(zhàn)死綏，夢(mèng)尸得官真古語?！?/div>
《漢語大詞典》：面方如田
臉形方正，如田狀。舊時(shí)迷信謂富貴之相。《南齊書·李安民傳》：“ 明帝 大會(huì) 新亭 ，勞接諸軍主，樗蒲官賭， 安民 五擲皆盧，帝大驚，目 安民 曰：‘卿面方如田，封侯狀也?！?安民 少時(shí)貧窶，有一人從門過，相之曰：‘君后當(dāng)大富貴，與天子交手共戲。’” 清 李光庭 《鄉(xiāng)言解頤·人部·形體》：“封侯，貴相也。虎頭燕頷萬里侯，面方如田者亦侯?！?/div>
《國(guó)語辭典》：樓庫（樓庫）　　拼音：lóu kù
祭拜死者的用具，由五色紙糊成像高樓亭閣的形架?！镀缏窡簟返诹兀骸缸源艘院螅_壙，券墓，有泥水匠；破木造槨，有木匠；冥器樓庫，有扎彩匠?！?/div>
《漢語大詞典》：驢馬債（驢馬債）
迷信的說法。指要用下輩子做驢作馬來償還的債。 清 蒲松齡 《聊齋志異·錢卜巫》：“十?dāng)?shù)金尚不能償，奈何結(jié)來世驢馬債耶？”