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分類詞匯(續(xù)上)
會道門
擊杖
擊鏡
鬼漿
鬼票
龜孽
歸殺
蠱師
黑道日
波兒象
病魅
財馬
財運(yùn)
白祥
白宣帽
《漢語大詞典》:會道門(會道門)
會門、道門的合稱。指舊時的某些封建迷信組織。 王維舟 《川東游擊軍的斗爭》:“ 劉有厚 見大兵圍剿無效,改變了戰(zhàn)術(shù),一面分兵布防……一面勾結(jié)土豪劣紳,大量地訓(xùn)練反動會道門‘神兵’?!?/div>
《漢語大詞典》:擊杖(擊杖)
古代迷信習(xí)俗。日月食時,大夫之妻敲打棒杖以救。 漢 班固 《白虎通·災(zāi)變》:“故角尾交日月食,救之者,謂夫人擊鏡,孺人擊杖,庶人之妻楔搔?!?/div>
《漢語大詞典》:擊鏡(擊鏡)
古代迷信習(xí)俗。日月食時,諸侯夫人敲打鏡子以救。 漢 班固 《白虎通·災(zāi)變》:“故角尾交日月食,救之者,謂夫人擊鏡,孺人擊杖,庶人之妻楔搔。”
《漢語大詞典》:鬼漿(鬼漿)
指迷魂湯。迷信者謂人轉(zhuǎn)生時飲之,前生之事即皆忘。 清 侯方域 《太常公家傳》:“吾授生時,未飲鬼漿,能前知。”
《漢語大詞典》:鬼票
迷信指陰間的通行證。 清 西清 黑龍江外記卷六:“客死者靈柩還鄉(xiāng)時,請鬼票於城隍廟,遇關(guān)津焚之,云不然魂不得過?!?/div>
《漢語大詞典》:龜孽(龜孽)
災(zāi)變的一種。古人迷信,謂水澇則龜多出為孽。 漢 班固 《白虎通·災(zāi)變》:“尚書大傳曰:‘時則有介蟲之孽,時則有龜孽?!卑?,今本尚書大傳·洪范五行傳作“魚孽”。漢書·五行志中之上:“水類動,故有龜孽?!?顏師古 注引 如淳 曰:“河魚大上,以為魚孽之化。”隋書·五行志上:“龜孽:有物如人,夜來登牀,宮人抽刀斫之,若中枯骨。其物落牀而走,宮人逐之,因入池而沒。明日,帝令涸池,得一龜,徑尺餘,其上有刀跡。殺之,遂絶。龜者水居而靈,陰謀之象?!?/div>
《漢語大詞典》:歸殺(歸殺)
歸煞,回煞。舊時迷信謂人死之后若干日靈魂回家一次叫“歸殺”。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操:“偏傍之書,死有歸殺?!?盧文弨 補(bǔ)注:“俗本‘殺’作‘煞’,道家多用之?!?王利器 集解引 戴冠 濯纓亭筆記七:“今世陰陽家以某日人死,則於某日煞回,以五行相乘,推其殃煞高上尺寸,是日,喪家當(dāng)出外避之,俗云避煞。”
《漢語大詞典》:蠱師(蠱師)
舊社會以迷信為職業(yè),利用符咒等邪術(shù)為人安排吉兇禍福的人。 許地山 《命命鳥》:“我又不是蠱師,那有好方法離間他們?”
《國語辭典》:黑道日  拼音:hēi dào rì
術(shù)數(shù)用語。指兇日。古人依據(jù)天體星象運(yùn)行變化對人類影響的規(guī)律制定了黃、黑道日,黃道日為吉日;黑道日為兇日。元。王曄《桃花女》第三折:「且慢著,今日是黑道日,新人碴著地皮,無不立死。」
《漢語大詞典》:波兒象(波兒象)
迷信傳說稱陰間的一種似豬非豬的怪獸。 清 袁枚 新齊諧·波兒象:“此名波兒象,非豬也。陰間畜養(yǎng)此獸,凡遇案件訊明罪重之人,即付彼吞噬?!?/div>
《漢語大詞典》:病魅
迷信謂因鬼魅作祟而呈現(xiàn)病態(tài)。晉書·藝術(shù)傳·韓友:“ 劉世則 女病魅積年…… 友 乃更作皮囊二枚,沓張之,施張如前,囊復(fù)脹滿,因急縛囊口,懸著樹二十許日,漸消,開視有二斤狐毛,女遂差。” 唐 段成式 酉陽雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異:“ 何軫 以為病魅,不信?!?/div>
《漢語大詞典》:財馬(財馬)
一種迷信品。用黃紙印的財神畫像。 宋 吳自牧 夢粱錄·十二月:“歲旦在邇,席鋪百貨,畫門神桃符,迎青牌兒,紙馬鋪印 鐘馗 、財馬、回頭馬等,饋與主顧?!?/div>
《國語辭典》:財運(yùn)(財運(yùn))  拼音:cái yùn
獲得錢財?shù)臋C(jī)運(yùn)。如:「他每星期固定買大樂透彩券,一來作公益,二來試財運(yùn)。」晉。王嘉《拾遺記》卷八:「人生財運(yùn)有限,不得盈溢,懼為身之患害?!埂剁R花緣》第八回:「近來喜得身子強(qiáng)壯,販些零星貨物到外洋碰碰財運(yùn),強(qiáng)如在家坐吃山空?!挂卜Q為「財命」、「財緣兒」。
《漢語大詞典》:白祥
(1).白色災(zāi)異。舊時迷信認(rèn)為罕見的白色禽獸等突然出現(xiàn)是不祥之兆。漢書·五行志中之上:“時則有詩妖……時則有白眚白祥。惟木沴金?!?span id="4moudvb" class="book">《宋書·五行志三》:“ 晉成帝 咸和 二年正月,有五鷗鳥集殿庭,此又白祥也?!?span id="vtu8tvl" class="book">《宋史·五行志三》:“ 建炎 二年, 杜充 為 北京 留守,天雨紙錢於營中,厚盈寸。明日與 金 人戰(zhàn)城下,敗績。紙,白祥也?!?span id="nwuig3a" class="book">《清史稿·災(zāi)異志四》:“凡恒暘、詩妖、毛蟲之孽,犬禍、金石之妖、白眚、白祥皆屬之於金。”
(2).白色的祥瑞。北史·李嵩傳:“于時百姓樂業(yè),請勒銘 酒泉 ,乃使儒林祭酒 劉彥明 為文,刻石頌德。又有白狼、白兔、白雀、白雉、白鳩等集于園間。羣下以為白祥,金精誕,皆應(yīng)時邕而至?!?/div>
《漢語大詞典》:白宣帽
白色高帽。舊時迷信謂地府官吏所戴之帽。 清 鈕琇 觚賸·判官薦才:“﹝ 王爾固 ﹞自言 康熙 癸丑之冬,遘疾幾殆。至明年上元日午,僵臥榻上,忽見一隸戴白宣帽……揖 王 而前曰:‘請若官里去!’”