人物簡(jiǎn)介
光鷲,字跡刪,號(hào)東樵,番禺人,本姓方,名顓愷,字麟趾。明末舉人。晚主大通寺。有《咸陟堂詩(shī)集》。
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吳麟,字仁趾,休寧人。清詩(shī)別裁集
字仁趾,江南新安人。○仁趾與賓賢有二吳之目,而賓賢以性靈見(jiàn),此以情韻見(jiàn),幾于莫能相尚。
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成鷲(一六三七~一七一九),俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家后法名光鷲,字即山;后易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國(guó)驊之子。年十三補(bǔ)諸生。以時(shí)世苦亂,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落發(fā),康熙二十年稟受十戒。曾住會(huì)同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門(mén)普濟(jì)禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶云寺,為當(dāng)時(shí)著名遺民僧。工詩(shī)文,一時(shí)名卿巨公多與往還。論者謂其文源于《周易》,變化于《莊》《騷》,其詩(shī)在靈運(yùn)、香山之間。年八十五圓寂于廣州。著有《楞嚴(yán)經(jīng)直說(shuō)》、《道德經(jīng)直說(shuō)》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂詩(shī)文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。清詩(shī)別裁集
字跡刪,廣東番禺人。著有《咸陟堂詩(shī)集》?!鹕先诵辗绞希久T生,九谷先生弟也。中年削發(fā),不解其故,然既為僧,所著述皆古歌詩(shī)雜文,無(wú)語(yǔ)錄偈頌等項(xiàng),本朝僧人鮮出其右者,擬之于古,其惟儼、秘演之儔歟?新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之四
又成鷲,字跡刪,番禺人。父國(guó)驊,明季舉于鄉(xiāng)鼎革,后隱居授徒。成鷲年十三入學(xué),后為名諸生。年三十五喪父,感念無(wú)常,別母學(xué)佛于鼎湖,晚?xiàng)笸ü潘拢?hào)“東樵山人”。一時(shí)名卿巨公多與往還,藩使王朝恩,學(xué)使樊澤達(dá),給事鄭際泰盛譽(yù)之名,益顯詩(shī)文最富,所著《咸陟堂前、后集》,識(shí)者謂其筆響風(fēng)雷,崩山立海,凡蠻煙黑雨,渴虎饑蚊,草木離奇,劍嘯芒飛,直歸紙上。浙西陳元龍謂其文發(fā)源于《周易》,而變化于《莊》、《騷》,涵互呈豁,辨才無(wú)礙,詩(shī)在靈運(yùn)、香山之間,時(shí)人以為非阿好。成鷲戒律精嚴(yán),道范高峻,與貴人游,以宏鬯道妙為本,他無(wú)所及,遇人有所咨請(qǐng)。瞑目趺坐,寂然若無(wú)聞焉,年八十馀卒。
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【生卒】:1684—? 【介紹】: 清江西廣昌人,一作南城人,字冶人,號(hào)趾齋。雍正元年舉人。乾隆時(shí)舉鴻博,未中。官新建縣教諭。精研經(jīng)學(xué)。有《經(jīng)義管見(jiàn)》。
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【生卒】:1702—1783 【介紹】: 清江蘇宜興人,字履醇,一字梅夫。乾隆四年進(jìn)士。由編修考選貴州道監(jiān)察御史,伉直敢言。官至宗人府府丞。有《雙樹(shù)軒集》。晚晴簃詩(shī)匯·卷七十五
儲(chǔ)麟趾,字梅夫,荊溪人。乾隆己未進(jìn)士,改庶吉士,歷官宗人府府丞。有《雙檢樹(shù)軒詩(shī)稿》。
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樸趾源(???,1737年—1805年),朝鮮王朝后期思想家、文學(xué)家。字仲美、美仲,號(hào)燕巖、煙湘、洌上外史,本貫潘南,生于漢城。他出身老論派的沒(méi)落兩班,長(zhǎng)年酬唱詩(shī)文,無(wú)心仕宦。1780年隨三從兄錦城尉樸明源出使清朝,目睹乾隆盛世之狀,回國(guó)后寫(xiě)成《熱河日記》,倡導(dǎo)“北學(xué)”思想。五十歲以后才經(jīng)好友推薦入仕,官至襄陽(yáng)府使,后辭官隱居而卒。其孫樸圭壽在朝鮮高宗時(shí)官至右議政,他因?qū)O子之恩蔭而追贈(zèng)左贊成。1910年獲賜謚號(hào)“文度”。詩(shī)文被后人整理為《燕巖集》。
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祝德麟(1742-1798)一說(shuō)德齡,字趾堂,一說(shuō)字止堂、芷塘。浙江海寧人,乾隆二十八年(1763)進(jìn)士,歷官翰林院編修,提督陜西學(xué)政,官至湖廣道監(jiān)察御史,掌禮科給事中。其詩(shī)以性靈為主,著有《悅親樓集》。