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《分類(lèi)字錦》：四體取足（四體取足）
郭璞僬僥贊僬僥極么竫人又小四體取足眉目才了
分類(lèi)：短小
《國(guó)語(yǔ)辭典》：死不足惜　　拼音：sǐ bù zú xí
1.即使死了也不以為可惜。表示不怕死。《東周列國(guó)志》第二一回：「汝誘吾至此，我一身死不足惜，吾主兵到，汝君臣國(guó)亡身死，只在早晚，教你悔之無(wú)及！」
2.死了也不會(huì)令人感到可惜。如：「他這人壞事做盡，真是死不足惜！」
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：舔足
吻舔人足
《漢語(yǔ)大詞典》：頭面禮足（頭面禮足）
以頭親尊者之足。為佛教的最敬禮。 晉 法顯 《佛國(guó)記》：“ 瞿摩帝 中是大乘學(xué)，王所敬重，最先行像……像去門(mén)百步，王脫天冠，易著新衣，徒跣持華香，翼從出城迎像，頭面禮足，散華燒香?！?span id="uumwznc" class="book">《大智度論》卷十：“問(wèn)曰：‘應(yīng)言禮，何以名頭面禮足？’答曰：‘人身中第一貴者頭，五情所著而最在上故；足第一賤，履不浄處最在下故。是故以所貴禮所賤，貴重供養(yǎng)故?！?/div>
分類(lèi)：尊者佛教
《漢語(yǔ)大詞典》：恬然自足
謂胸中恬淡，無(wú)處不感到滿(mǎn)足。《西湖佳話·孤山隱跡》：“故 和靖 能高臥 孤山 ，而足跡不入城市者二十餘年，而從無(wú)一日不恬然自足，誠(chéng)甘心於隱，而非假借也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洌ㄑ哉邿o(wú)罪，聞?wù)咦憬洌　?span id="krxenay" class='label'>拼音：yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè
語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。大序》：「上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上，主文而譎諫，言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。」指提意見(jiàn)的人即使提得不正確也是無(wú)罪，聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所說(shuō)的缺點(diǎn)也可以引為警戒。唐。白居易 與元九書(shū)：「言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。言者聞?wù)撸粌杀M其心焉。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：陽(yáng)遂足（陽(yáng)遂足）　　拼音：yáng suì zú
動(dòng)物名。棘皮動(dòng)物門(mén)蛇尾綱海盤(pán)車(chē)類(lèi)。體圓扁，色灰，有褐斑，五腕細(xì)長(zhǎng)，口在腹部中央，無(wú)腔門(mén)，無(wú)法消化食物而仍由口里吐出。棲淺海礁間，以小動(dòng)物為食物，具有很強(qiáng)的再生能力。
分類(lèi)：棘皮動(dòng)物
《分類(lèi)字錦》：揚(yáng)須弭足（揚(yáng)須弭足）
王安石 信都公家白兔詩(shī) 揚(yáng)須弭足桂樹(shù)間，桂花如霜亂后前。
分類(lèi)：兔
《國(guó)語(yǔ)辭典》：燕足系詩(shī)（燕足繫詩(shī)）　　拼音：yàn zú xì shī
相傳唐代任宗經(jīng)商湘中，久滯不歸。其妻郭紹蘭以一首寄夫詩(shī)系縛于燕足，投于夫婿。燕果飛至，任宗遂得之。見(jiàn)五代周。王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事。卷下。天寶下。傳書(shū)燕》。也作「燕足系書(shū)」。
分類(lèi)：經(jīng)商不歸
《國(guó)語(yǔ)辭典》：削足適履（削足適履）　　拼音：xuè zú shì lǚ
履，鞋。削足適履意指鞋小腳大，故將腳削小以適應(yīng)鞋的尺寸。語(yǔ)本《淮南子。說(shuō)林》：「夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng)，譬猶削足而適履，殺頭而便冠?！贡扔髅銖?qiáng)遷就，拘泥舊例而不知變通。如：「擷取他人經(jīng)驗(yàn)時(shí)，應(yīng)視自己的需求靈活運(yùn)用，不可削足適履?！挂沧鳌缚套氵m屨」、「截趾適屨」、「削趾適屨」、「削足就履」、「刖趾適屨」、「刖足適屨」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一手一足　　拼音：yī shǒu yī zú
比喻力量單薄。《禮記。表記》：「后稷天下之為烈也，豈一手一足哉！」
《分類(lèi)字錦》：一樹(shù)用足（一樹(shù)用足）
拾遺記周靈王起昆昭之臺(tái)得崿谷陰生之樹(shù)其樹(shù)千尋文理盤(pán)錯(cuò)以此一樹(shù)而臺(tái)用足焉
分類(lèi)：臺(tái)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一夔已足　　拼音：yī kuí yǐ zú
夔，相傳為舜時(shí)樂(lè)官，可以制樂(lè)。一夔已足比喻得一專(zhuān)門(mén)人才便足以成事。語(yǔ)出《呂氏春秋。慎行論。察傳》：「一夔已足，故曰夔一足?！埂！吨袊?guó)現(xiàn)在記》第一回：「侍郎道：『一夔已足，世上哪里有兼全的事！』」
《漢語(yǔ)大詞典》：一夔足
《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》：“ 夔 一而足矣?！敝^只要是真人才，一個(gè)就足夠。《后漢書(shū)·曹襃傳》：“昔 堯 作《大章》，一 夔 足矣?！?唐 楊炯 《中書(shū)令汾陰公薛振行狀》：“使卿長(zhǎng)在中書(shū)，一 夔 足矣。” 宋 黃庭堅(jiān) 《笻竹》詩(shī)：“不須客賦千首詩(shī)，若是賞音一夔足?！币嘧鳌?一夔已足 ”。《中國(guó)現(xiàn)在記》第一回：“一 夔 已足，世上哪里有兼全的事！”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一失足成千古恨　　拼音：yī shī zú chéng qiān gǔ hèn
一旦犯錯(cuò)墮落，便遺憾終身?！端逄蒲萘x》第六五回：「諺云：『一失足成千古恨，再回頭是百年身。』」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八九回：「古人說(shuō)的：『一失足成千古恨，再回頭是百年身?！晃乙裁髦缹?duì)不住人，但是叫我也無(wú)法補(bǔ)救?！?/div>
分類(lèi)：失足遺恨終身
《分類(lèi)字錦》：一裘自足
北史房景伯傳弟景先幼孤貧無(wú)資從師其母自授毛詩(shī)曲禮年十二請(qǐng)其母曰豈可使兄傭賃以供景先也請(qǐng)自求衣然后就學(xué)母哀其小不許苦請(qǐng)乃從之遂得一羊裘欣然自足晝則樵蘇夜誦經(jīng)史遂大通贍
分類(lèi)：裘