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《分類字錦》:目不踰豕
郭璞象贊肉兼十牛目不踰豕
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《國(guó)語(yǔ)辭典》:牧豕聽(tīng)經(jīng)(牧豕聽(tīng)經(jīng))  拼音:mù shǐ tīng jīng
東漢時(shí)承宮為人牧豕而聽(tīng)講春秋,勤學(xué)不倦的故事。典出《后漢書(shū)。卷二七。承宮傳》。后比喻勤學(xué)。
分類:勤學(xué)
《漢語(yǔ)大詞典》:遼豕白頭(遼豕白頭)
同“ 遼東豕 ”。 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》:“ 楚 翬丹質(zhì),在 荊 南以多慙; 遼 豕白頭,望 河?xùn)| 而載恧?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遼東白豕(遼東白豕)  拼音:liáo dōng bó shǐ
本指遼東有頭豬生了一只白豬,主人以為奇異,便想送去進(jìn)獻(xiàn),走到河?xùn)|,卻看見(jiàn)很多白豬,于是羞慚地轉(zhuǎn)回了。見(jiàn)漢。朱浮〈與彭寵書(shū)〉。后比喻少見(jiàn)多怪而自視不凡,或因見(jiàn)識(shí)淺薄而羞慚。常用作自謙詞。也稱為「遼東白」、「遼東豕」、「遼東白頭」、「遼豕」。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:遼東之豕
比喻少見(jiàn)多怪。亦比喻平庸無(wú)奇
《國(guó)語(yǔ)辭典》:魯魚(yú)亥豕(魯魚(yú)亥豕)  拼音:lǔ yú hài shǐ
魯魚(yú),語(yǔ)本《抱樸子。內(nèi)篇。遐覽》:「書(shū)三寫(xiě),魚(yú)成魯,帝成虎。」亥豕,參見(jiàn)「亥豕」條。后指因文字形似而致傳寫(xiě)或刊刻錯(cuò)誤。《紅樓夢(mèng)》第一二○回:「既是假語(yǔ)村言,但無(wú)魯魚(yú)亥豕以及背謬矛盾之處,樂(lè)得與二三同志,酒馀飯飽,雨夕燈窗之下,同消寂寞,又不必大人先生品題傳世?!挂沧鳌负ヵ刽旚~(yú)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:龍首豕足(龍首豕足)
猶言牛頭不對(duì)馬嘴。謂對(duì)書(shū)義的解釋與原旨相去甚遠(yuǎn),風(fēng)馬牛不相及。 南朝 梁元帝 金樓子·立言下:“夫今之俗,搢紳稚齒,閭巷小生,學(xué)以浮動(dòng)為貴。用百家則多尚輕側(cè),涉經(jīng)記則不通大旨,茍取成章,貴在悅目。龍首豕足,隨時(shí)之義;牛頭馬髀,強(qiáng)相附會(huì)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鹿馴豕暴(鹿馴豕暴)
意謂一會(huì)兒像鹿一樣柔馴,一會(huì)兒像豬一樣兇暴。形容狡詐。 明 宋濂 《元贈(zèng)開(kāi)府儀同三司上柱國(guó)錄軍國(guó)重事江西等處行中書(shū)省丞相追封咸寧王謚忠肅星吉公神道碑銘》:“四年二月,改 湖 廣 等處行中書(shū)省平章政事省,控治 五溪 洞蠻 ,土酋鹿馴豕暴,變幻百出,每視省臣臧否以為叛服?!?/div>
《分類字錦》:涉波
埤雅豕喜雨故天將久雨則豕進(jìn)涉水波
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《分類字錦》:特豚
禮記士宗廟有田則祭無(wú)田則薦注士薦牲用特豚疏士薦牲用特豚者按儀禮特牲是有地之士用特牲今無(wú)地之士薦宜貶降不用成牲故用特豚
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《分類字錦》:能水
爾雅翼豕之性能水牧豕之所必在水草之交故潴從豬以豬所食息也
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《分類字錦》:祭井
白虎通祭五祀戶以羊灶以雉中霤以豚門(mén)以犬井以豕
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《分類字錦》:聽(tīng)物(聽(tīng)物)
周禮內(nèi)饔豕盲視而交睫腥疏豕乃聽(tīng)物不合望視此豕眼睫毛交故云豕盲視而交睫腥
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《分類字錦》:懷象(懷象)
玉堂閒詁后唐長(zhǎng)興中徐州軍營(yíng)將烹一牝豕是夕豕見(jiàn)夢(mèng)于主曰爾勿殺我我之胎非豕也比明忘而宰之腹中果懷一小白象裁可五寸形質(zhì)已具雙牙燦然時(shí)人咸不測(cè)之亦竟無(wú)他
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《分類字錦》:勃賀(勃賀)
洞微志僧辨聰游五臺(tái)將還京師寺有老僧寄以書(shū)其上題云東京城北尋勃賀分付僧竊啟封□之云度眾生畢早來(lái)茍更強(qiáng)住卻恐造業(yè)復(fù)封之至京尋訪不見(jiàn)其人一日于五丈河側(cè)見(jiàn)一小兒逐一大豬名勃賀僧問(wèn)之云屠者趙氏之豬能引群豬令不亂逸愛(ài)食薄荷故以名僧試呼其名以書(shū)投之豬遽食其書(shū)人立而化僧徑之五臺(tái)訪其老僧亦化去矣
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