關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
為考慮容錯(cuò),系統(tǒng)已按“證 → 證證”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢(xún)。
《漢語(yǔ)大詞典》:明驗(yàn)(明驗(yàn))
明顯的證驗(yàn)或應(yīng)驗(yàn)。后漢書(shū)·袁安傳:“ 安 到郡,不入府,先往案獄,理其無(wú)明驗(yàn)者,條上出之?!?唐 王勃 《三國(guó)論》:“以知 曹孟德 不為人下,事之明驗(yàn)也?!?span id="ha9t9vp" class="book">《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦翁 見(jiàn)此明驗(yàn),豈得不信?”《花月痕》第五回:“ 藴空 接著,瞧了一瞧道:‘頭一籤,上二句居士自然明白了,下二句后來(lái)自有明驗(yàn),大約居士與“ 陶 家菊”另有一番因果?!?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第一章:“其后 阿剌伯 人西漸,十字軍東征, 歐亞 文明再交媾一度,乃成近世震天鑠地之現(xiàn)象,皆此公例之明驗(yàn)也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:征夢(mèng)(徵夢(mèng))
謂夢(mèng)境被事實(shí)所證驗(yàn)。 五代 無(wú)名氏 《玉溪編事·劉檀》:“﹝ 劉審義 ﹞忽夢(mèng)一孝子引令上檀香樹(shù)而謂曰:‘君速登?!?劉 乃登。遂向懷內(nèi)出緋衣,令服之。覺(jué),因改名 檀 ……是時(shí) 劉 方閑居力困, 杜 因遺 劉 新緋公服一領(lǐng),果徵夢(mèng)焉。”
《漢語(yǔ)大詞典》:驗(yàn)真(驗(yàn)真)
謂經(jīng)過(guò)證驗(yàn)與事實(shí)相符合。《東周列國(guó)志》第三回:“昔童謡所云:‘月將升,日將沒(méi);檿弧箕箙,實(shí)亡 周 國(guó)?!?驪山 一笑 犬戎 嗔,弧失童謡已驗(yàn)真?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:征應(yīng)(徵應(yīng))
猶證驗(yàn),應(yīng)驗(yàn)。漢書(shū)·敘傳上:“蓋在 高祖 ,其興也有五……三曰神武有徵應(yīng)?!?唐 劉恂 嶺表錄異卷上:“ 溫媼 者……鄉(xiāng)里咸謂之龍母,敬而事之,或詢(xún)以災(zāi)福,亦言多徵應(yīng)?!?明 李贄 《史綱評(píng)要·后秦記·二世皇帝》:“ 呂后 望氣,老嫗哭蛇,英雄欺人耳。然徵應(yīng)之事,理自應(yīng)有,莫作奇怪看?!?明 葉盛 水東日記·文字等語(yǔ)讖宜避:“文字著述,官制稱(chēng)謂,器物名號(hào),以至歌謡讖語(yǔ),戲謔之言,多有徵應(yīng),亦皆有當(dāng)諱避者?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:征辭(徵辭)
(1).證驗(yàn)其言辭;責(zé)問(wèn)。左傳·隱公十一年:“不度德,不量力,不親親,不徵辭,不察有罪?!?杜預(yù) 注:“言語(yǔ)相恨,當(dāng)明徵其辭以審曲直?!?清 俞正燮 癸巳類(lèi)稿·臺(tái)灣府屬渡口考:“ 荷蘭 大驚,徵辭於 成功 ?!?br />(2).引證古人言辭。 唐 韓愈 《送??靶颉?/a>:“又約通大義,徵辭引類(lèi),旁出入他經(jīng)者,又誦數(shù)十萬(wàn)言?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:昭驗(yàn)(昭驗(yàn))
明顯的證驗(yàn)。 漢 蔡邕 《為陳留太守上孝子》:“清風(fēng)奮揚(yáng),休徵誕漫,太平之萌,昭驗(yàn)已著?!?/div>
分類(lèi):明顯證驗(yàn)
《漢語(yǔ)大詞典》:徵核
證驗(yàn)核對(duì)。 晉 袁宏 后漢紀(jì)·質(zhì)帝紀(jì):“若以 穆 輕愚,不信其言,可呼所親識(shí)古今者,請(qǐng)徵核其實(shí)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:征核(徵核)
證驗(yàn)核對(duì)。 晉 袁宏 后漢紀(jì)·質(zhì)帝紀(jì):“若以 穆 輕愚,不信其言,可呼所親識(shí)古今者,請(qǐng)徵核其實(shí)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:休證(休證)
吉祥的證驗(yàn)。 宋 無(wú)名氏 《新編分門(mén)古今類(lèi)事·江淹貂蟬》:“﹝ 淹 ﹞曾於樵所得貂蟬一具,將鬻之,其母曰:‘此故汝之休證也。汝才行若此,豈長(zhǎng)貧賤乎?可留待得侍中著之?!潦枪缒秆??!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四:“ 王荊公 之生也,有貛出於市,一道人首常戴花,時(shí)人目為戴花道人,來(lái)訪(fǎng)其父曰:‘此文字之祥,是兒當(dāng)之,他日以文名天下?!蚴銎涑鎏幧踉?,俟至執(zhí)政,自當(dāng)見(jiàn)之。 荊公 父書(shū)於冊(cè),自后休證不少差, 荊公 甚神之?!?/div>
分類(lèi):吉祥證驗(yàn)