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《漢語(yǔ)大詞典》:均田
(1). 漢 代按等級(jí)分賜田地的制度。《漢書(shū)·王嘉傳》:“詔書(shū)罷菀,而以賜 賢 二千餘頃,均田之制從此墮壞?!?顏師古 注引 孟康 曰:“自公卿以下至於吏民名曰均田,皆有頃數(shù),於品制中令均等。今賜 賢 二千餘頃,則壞其等制也?!?br />(2). 北魏 至 唐 中葉計(jì)口分配土地的制度。文獻(xiàn)通考·田賦一:“ 魏孝文 始行均田,然其立法之大概,亦不過(guò)因田之在民者而均之?!?span id="tg1rqao" class="book">《文獻(xiàn)通考·田賦二》:“ 孝文 太和 元年……均田之制,始於此矣。九年,下詔均給天下人田,諸男夫十五以上受露田四十畝,婦人二十畝?!?劉澤華 等《中國(guó)古代史》第十章第五節(jié):“ 北魏 政權(quán)為了增加財(cái)政收入和穩(wěn)定社會(huì)秩序,便著手解決土地問(wèn)題,于公元485年( 孝文帝 太和 九年)頒布了均田令?!?br />耘田。大戴禮記·夏小正:“農(nóng)率均田。率者,循也,均田者,始除田也。言農(nóng)夫急除田也?!?孔廣森 補(bǔ)注:“均讀為耘,故傳言除田也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:夫田
(1).古代有計(jì)口受田制度。一夫所受之田,謂之夫田。后漢書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳:“限夫田以斷并兼,定五刑以救死亡?!?br />(2).指計(jì)口受田制度。 清 曹寅 《東皋草堂記》:“國(guó)家奠畿輔之重,鑒前 明 府衛(wèi)之弊,因 盛京 夫田之制,得寓兵於農(nóng)之法?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:還受(還受)
(1). 北魏 至 隋 行均田制時(shí),男女到達(dá)一定年齡計(jì)口授與若干畝露田,年老免賦或身亡交還?!斑€受”指接受和歸還露田。魏書(shū)·食貨志:“諸還受民田,恒以正月。若始受田而身亡,及賣(mài)買(mǎi)奴婢牛者,皆至明年正月,乃得還受。”隋書(shū)·食貨志:“又每丁給永業(yè)二十畝,為桑田。其中種桑五十根,榆三根,棗五根,不在還受之限?!眳⒁?jiàn)“ 露田 ”。
(2).謂受到還報(bào)。 明 無(wú)名氏 《駐馬聽(tīng)·怨別》曲:“多應(yīng)是前生欠下,今生還受?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:露田
北魏 田制,有露田、桑田、麻田之別。種谷物之田謂之“露田”。魏書(shū)·食貨志:“諸男夫十五以上,受露田四十畝?!?章炳麟 《訄書(shū)·定版籍》:“今之大法,自池、井、海、堧有鹽而外,露田稻冣長(zhǎng),黍稷粱麥各有品也。居宅與樹(shù)蓺之地次之?!?李大釗 《土地與農(nóng)民》一:“﹝ 北魏 孝文帝 均田法﹞均田法的大要是把田地分為露田與桑田二類……露田,即種谷的田?!?/div>
分類:田制桑田
《漢語(yǔ)大詞典》:口井
計(jì)口分田,實(shí)行井田制。漢書(shū)·王莽傳中:“予前在大麓,始令天下公田口井。” 顏師古 注:“計(jì)口而為井田。”
《漢語(yǔ)大詞典》:口數(shù)粥(口數(shù)粥)
舊俗農(nóng)歷十二月廿五日煮赤豆粥,全家計(jì)口而食,稱“口數(shù)粥”或“口數(shù)”。 宋 范成大 《臘月村田樂(lè)府十首》序:“二十五日煮赤豆作糜,暮夜闔家同饗,云能辟瘟氣,雖遠(yuǎn)出未歸者亦留貯口分,至襁褓小兒及僮僕皆預(yù),故名口數(shù)粥。”按,一說(shuō)云:廿四日作糖豆粥,謂之“口數(shù)”。參見(jiàn)“ 口數(shù) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:口數(shù)(口數(shù))
(1).人數(shù)。管子·度地:“案家人比地,定什伍口數(shù)。”《商君書(shū)·墾令》:“以商之口數(shù)使商,令之廝、輿、徒、重者必當(dāng)名,則農(nóng)逸而商勞。”漢書(shū)·高帝紀(jì)下:“令諸侯王、通侯常以十月朝獻(xiàn),及郡各以其口數(shù)率。”
(2).指口數(shù)粥。 宋 范成大 《臘月村田樂(lè)府·口數(shù)粥行》:“大杓轑鐺分口數(shù),疫鬼聞香走無(wú)處?!?宋 周密 武林舊事·歲晚節(jié)物:“二十四日,謂之‘交年’,祀灶用花餳米餌,及燒替代,及作糖豆粥,謂之‘口數(shù)’?!眳⒁?jiàn)“ 口數(shù)粥 ”。