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典故 
梧桐雨
 
三千粉黛
 
花帶雨
 
百媚生
  
玉容寂寞
  
憑肩私語(yǔ)
 
梧桐秋雨
 
梧桐疏雨
 
歌長(zhǎng)恨
 
帶雨梨花
 
驚破霓裳
  
云棧縈紆
 
梨花一枝春帶雨
 
梨花枝上雨
 
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡
 
洪都方士
 
梨花春帶雨
 
太液芙蓉未央柳
 
動(dòng)地鼙鼓
 
海上仙山縹緲
 
金釵信
 
睡髻偏
 
一枝春雨
 
春雨帶梨花
 
恩澤初承
 
分釵半夜
 
合金鈿
 
回頭一笑千嬌媚
 
回廊私語(yǔ)
 
盟釵一股
 
綿綿此恨無(wú)盡期
 
一笑無(wú)顏色
 
粉淚梨花
 
股釵還一半
 
鈿盒偷傳

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)
 
楊玉環(huán)(楊貴妃)


《全唐詩(shī)》卷四百三十五〈長(zhǎng)恨歌〉
漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳?,六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華青池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖【云鬢花冠金步搖】,芙蓉帳暖度春宵【芙蓉帳里暖春宵】。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閒暇【承歡侍寢無(wú)閒暇】,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人【漢宮佳麗三千人】,三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹兄弟皆列士,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足【盡日君王聽(tīng)不足】。漁陽(yáng)鞞鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百馀里。六軍不發(fā)無(wú)奈何【六軍不發(fā)知奈何】,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流【回首血淚相和流】。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧棧紆登劍閣【云棧?;氐莿﹂w】。峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光目色薄。蜀江水碧蜀山青,水圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中【馬嵬坡下塵土中】,不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)夜【春風(fēng)桃李花開(kāi)日】,秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南苑多秋草【西宮南內(nèi)多秋草】,宮葉滿階紅不掃【落葉滿階紅不掃】。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠【秋燈挑盡未成眠】。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共【舊枕故衾誰(shuí)與共】。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客【臨邛方士鴻都客】,能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思【為感君王展轉(zhuǎn)恩】,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電【排云馭氣奔如電】,升天入地求之遍。上窮碧落下慌泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間。樓閣玲瓏五云起【樓殿玲瓏五云起】,其中綽約多仙子。中有一人字太真【中有一人字玉真】【中有一人名玉妃】,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃【金闕兩廂叩玉扃】,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚【九華帳下夢(mèng)魂驚】。攬衣推枕起裴回,珠箔銀屏邐迤開(kāi)【珠箔銀鉤邐迤開(kāi)】【珠箔銀鉤迤邐開(kāi)】【珠箔銀屏迤邐開(kāi)】。云鬢半偏新睡覺(jué)【云髻半偏新睡覺(jué)】,花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王【含情凝涕謝君王】,一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)。回頭下望人寰處【回頭下問(wèn)人寰處】,不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。唯將舊物表深情【空持舊物表深情】,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)【但令心似金鈿堅(jiān)】,天上人間會(huì)相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)【在天愿為比翼鳥(niǎo)】,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期【此恨綿綿無(wú)盡期】。
典故   
生存華屋
 
羊曇淚
 
哭西州
 
思謝傅
 
羊曇醉后
 
慟西州
 
羊曇恨
 
羊曇醉
  
華屋淚
 
老淚灑西州
 
衰淚過(guò)西州
 
不忍過(guò)西州
 
山丘淚
 
慟哭西州門
 
西門灑淚
 
羊曇悲
 
羊曇悲感
 
長(zhǎng)慟過(guò)西州
 
淚下羊曇
 
西門慟
 
西州沾裳
 
羊曇悲傷
 
羊曇揮淚

相關(guān)人物
羊曇
 
謝安


《晉書》卷七十九《謝安傳》
「羊曇者,太山人,知名士也,為安所愛(ài)重。安薨后,輟樂(lè)彌年,行不由西州路。嘗因石頭大醉,扶路唱樂(lè),不覺(jué)至州門。左右白曰:『此西州門。』曇悲感不已,以馬策扣扉,誦曹子建詩(shī)曰:『生存華屋處,零落歸山丘?!粦Q哭而去。」

例句

季子生前別,羊曇醉后悲。 司空曙 哭苗員外呈張參軍

滿筵舊府笙歌在,獨(dú)有羊曇最淚流。 楊巨源 酬盧員外

西州城外花千樹(shù),盡是羊曇醉后春。 溫庭筠 經(jīng)故翰林袁學(xué)士居

功名思馬援,歌唱咽羊曇。 陸龜蒙 京口與友生話別

典故
補(bǔ)舜衣裳
 
探囊取
 
胸中五紋線
 
五線補(bǔ)袞


《全唐詩(shī)》卷五百二十〈郡齋獨(dú)酌〉【案:黃州作?!?/span>
前年鬢生雪,今年鬢帶霜。時(shí)節(jié)序鱗次,古今同雁行。甘英窮西海,四萬(wàn)到洛陽(yáng)。東南我所見(jiàn),北可計(jì)幽荒。中畫一萬(wàn)國(guó),角角棋布方。地頑壓不穴,天迥老不僵。屈指百萬(wàn)世,過(guò)如霹靂忙。人生落其內(nèi),何者為彭殤。促束自系縛,儒衣寬且長(zhǎng)。旗亭雪中過(guò),敢問(wèn)當(dāng)壚娘。我愛(ài)李侍中,標(biāo)標(biāo)七尺強(qiáng)。白羽八扎弓,髀壓綠檀槍。風(fēng)前略橫陣,紫髯分兩傍?;次魅f(wàn)虎士,怒目不敢當(dāng)。功成賜宴麟德殿,猿超鶻掠廣毬場(chǎng)。三千宮女側(cè)頭看,相排踏碎雙明珰。旌竿幖幖旗??,意氣橫鞭歸故鄉(xiāng)。我愛(ài)朱處士,三吳當(dāng)中央。罷亞【案:稻名?!堪夙暤荆黠L(fēng)吹半黃。尚可活鄉(xiāng)里,豈唯滿囷倉(cāng)。后嶺翠撲撲,前溪碧泱泱。霧曉起鳧雁,日晚下牛羊。叔舅欲飲我,社甕爾來(lái)嘗。伯姊子欲歸,彼亦有壺漿。西阡下柳塢,東陌繞荷塘。姻親骨肉舍,煙火遙相望。太守政如水,長(zhǎng)官貪似狼。征輸一云畢,任爾自存亡。我昔造其室,羽儀鸞鶴翔。交橫碧流上,竹映琴書床。出語(yǔ)無(wú)近俗,堯舜禹武湯。問(wèn)今天子少,誰(shuí)人為棟梁。我曰天子圣,晉公提紀(jì)綱。聯(lián)兵數(shù)十萬(wàn),附海正誅滄。謂言大義小不義,取易卷席如探囊。犀甲吳兵斗弓弩,蛇矛燕戟馳鋒铓。豈知三載幾百戰(zhàn)【豈知三載凡百戰(zhàn)】,鉤車不得望其墻。答云此山外,有事同胡羌。誰(shuí)將國(guó)伐叛,話與釣魚郎。溪南重回首,一徑出修篁。爾來(lái)十三歲,斯人未曾忘。往往自撫己,淚下神蒼茫。御史詔分洛,舉趾何猖狂。闕下諫官業(yè),拜疏無(wú)文章。尋僧解憂夢(mèng)【尋僧解幽夢(mèng)】,乞酒緩愁腸。豈為妻子計(jì),未去山林藏。平生五色線,愿補(bǔ)舜衣裳。弦歌教燕趙,蘭芷浴河湟。腥膻一掃灑【腥膻一灑掃】,兇狠皆披攘。生人但眠食,壽域富農(nóng)桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霽,刀好截秋光。池邊成獨(dú)酌,擁鼻菊枝香。醺酣更唱太平曲,仁圣天子壽無(wú)疆。
典故  

《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~6~
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)脩吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好脩以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。女媭之嬋媛兮,申申其詈予。曰?婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。汝何博謇而好脩兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)。薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服。眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情。世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)。
《楚辭補(bǔ)注》卷二〈九歌·少司命〉~7~
秋蘭兮麋蕪,羅生兮堂下。綠葉兮素枝,芳菲菲兮襲予。夫人自有兮美子,蓀何以兮愁苦!秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。滿堂兮美人,忽獨(dú)與余兮目成。入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。荷衣兮蕙帶,倏而來(lái)兮忽而逝。夕宿兮帝郊,君誰(shuí)須兮云之際?與女游兮九河,沖風(fēng)至兮水揚(yáng)波。與女沐兮咸池,晞女發(fā)兮陽(yáng)之阿。望美人兮未來(lái),臨風(fēng)恍兮浩歌??咨w兮翠旌,登九天兮撫彗星。竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾,蓀獨(dú)宜兮為民正。

例句

詔書徵拜脫荷裳,身去東山閉草堂。 劉長(zhǎng)卿 喜朱拾遺承恩拜命赴任上都

豸冠親谷弁,龜印識(shí)荷衣。 司空曙 奉和張大夫酬高山人

草堂開(kāi)藥裹,苔壁取荷衣。 岑參 送梁判官歸女幾舊廬

且泛朝夕潮,荷衣蕙為帶。 崔國(guó)輔 石頭灘作

十載聲沉覺(jué)自非,賤身元合衣荷衣。 張蠙 言懷

知君始寧隱,還緝舊荷裳。 戴叔倫 和河南羅主簿送校書兄歸江南

草座留山月,荷衣遠(yuǎn)洛塵。 戴叔倫 送張南史

魏朝難接采,楚服但同披。 李嶠

都忘虎竹貴,且與荷衣樂(lè)。 李白 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見(jiàn)訪卻之武陵立馬贈(zèng)別

餐霞斷火粒,野服兼荷制。 李頎 渴張果先生

他年會(huì)著荷衣去,不向山僧說(shuō)姓名。 杜牧 寄題甘露寺北軒

應(yīng)須枉車歇,為我訪荷裳。 王昌齡 送歐陽(yáng)會(huì)稽之任

會(huì)有徵書到,荷衣且漫裁。 盧象 送綦毋潛

數(shù)片荷衣不蔽身,青山白鳥(niǎo)豈知貧。 秦系 山中贈(zèng)耿拾遺湋兼兩省故人

荷衣半破帶莓苔,笑向陶潛酒甕開(kāi)。 秦系 山中贈(zèng)諸暨丹丘明府

逋客未能忘野興,辟書翻遣脫荷衣。 秦系 獻(xiàn)薛仆射

長(zhǎng)策胸中不復(fù)論,荷衣藍(lán)縷閉柴門。 秦系 閑居覽史

一笛迎風(fēng)萬(wàn)葉飛,強(qiáng)攜刀筆換荷衣。 許渾 祗命許昌自效居移就公館秋日寄茅山高拾遺

不聞?wù)梃苿?dòng),應(yīng)解制荷衣。 許渾 題韋隱居西齋

桂棹為漁暇,荷衣御暑新。 錢起 贈(zèng)漢陽(yáng)隱者

荷衣垂釣且安命,金馬招賢會(huì)有時(shí)。 錢起 送鄔三落第還鄉(xiāng)

吾當(dāng)掛朝服,同爾緝荷衣。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見(jiàn)柬

書篋將非重,荷衣著甚輕。 陳孫 移耶溪舊居呈陳元初校書

茅宇寧須葺,荷衣不待縫。 靈一 送陳允初卜居麻園

典故
赤帷裳


《后漢書》志第二十九〈輿服上·皂蓋車〉~3647~
中二千石、二千石皆皂蓋,朱兩轓。其千石、六百石,朱左轓。轓長(zhǎng)六尺,下屈廣八寸,上業(yè)廣尺二寸,九文,十二初,后謙一寸,若月初生,示不敢自滿也。景帝中元五年,始詔六百石以上施車轓,得銅五末,軛有吉陽(yáng)筒。中二千石以上右騑,三百石以上皂布蓋,千石以上皂繒覆蓋,二百石以下白布蓋,皆有四維杠衣。賈人不得乘馬車。除吏赤畫杠,其馀皆青云。南朝梁·劉昭注:「案本傳,舊典,傳車驂駕乘赤帷裳,唯郭賀為荊州,敕去襜帷?!?/span>
典故
芰荷裳
 
楚裳
 
女媭嫌直

相關(guān)人物
女媭


《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~6~
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)脩吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好脩以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。女媭之嬋媛兮,申申其詈予。曰?婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。汝何博謇而好脩兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)。薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服。眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情。世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)。
典故
天子垂衣
   
垂衣天下治


《周易》卷八《系辭下》
「黃帝、堯、舜,垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤?!固?#183;孔穎達(dá)疏:「垂衣裳者,以前衣皮,其制短小,今衣絲麻布帛,所作衣裳其制長(zhǎng)大,故云垂衣裳也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

垂衣:喻帝王以德化治理天下。唐李適《磷德殿宴百僚》:“恭己臨群后,垂衣御八荒?!?/p>


例句

垂衣臨八極,肅穆四門通。 宋若昭 奉和御制麟德殿宴百僚應(yīng)制

垂衣深共理,改瑟其咸若。 張九齡 奉和圣制送十道采訪使及朝集使

恭己臨四極,垂衣馭八荒。 李世民 元日

垂衣天下治,端拱車書同。 李世民 重幸武功

恭己臨群后,垂衣御八荒。 李適 麟德殿宴百僚

端拱復(fù)垂裳,長(zhǎng)懷御遠(yuǎn)方。 李隆基 送張說(shuō)巡邊

垂衣凝庶績(jī),端拱鑄群生。 許敬宗 奉和行經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地應(yīng)制


《毛詩(shī)正義·國(guó)風(fēng)·齊風(fēng)·東方未明》~9~
東方未明,顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之。東方未晞,顛倒裳衣,倒之顛之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿,不能辰夜,不夙則莫。漢·鄭玄注:「東方未明,而以為明。故群臣促遽,顛倒衣裳。」

例句

無(wú)路從容陪語(yǔ)笑,有時(shí)顛倒著衣裳。 杜甫 至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人二首之一

長(zhǎng)路更執(zhí)紼,此心猶倒衣。 杜甫 送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書靈櫬歸上都二十韻

枕上忽驚起,顛倒著衣裳。 白居易 初與元九別后忽夢(mèng)見(jiàn)之及寤而書適至兼寄桐花詩(shī)悵然感懷因以此寄

典故 
峴亭
    
登臨淚
  
羊公碣
  
墮淚峴山
 
墮淚萬(wàn)家
 
登峴
 
望峴沾裳

相關(guān)人物
羊祜(字叔子)


《晉書》卷三十四〈羊祜列傳〉~020~
祜樂(lè)山水,每風(fēng)景,必造峴山,置酒言詠,終日不倦。嘗慨然嘆息,顧謂從事中郎鄒湛等曰:「自有宇宙,便有此山。由來(lái)賢達(dá)勝士,登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣!皆湮滅無(wú)聞,使人悲傷。如百歲后有知,魂魄猶應(yīng)登此也。」湛曰:「公德冠四海,道嗣前哲,令聞令望,必與此山俱傳。至若湛輩,乃當(dāng)如公言耳?!埂锼恼录盀槔献觽鞑⑿杏谑?。襄陽(yáng)百姓于峴山祜平生游憩之所建碑立廟,歲時(shí)饗祭焉。望其碑者莫不流涕,杜預(yù)因名為墮淚碑。荊州人為祜諱名,屋室皆以門為稱,改戶曹為辭曹焉。

例句

羊公名漸遠(yuǎn),唯有峴山碑。 元稹 襄陽(yáng)道

好辭千古事,墮淚萬(wàn)家人。 劉長(zhǎng)卿 朱放自杭州與故里相使君立碑回因以奉簡(jiǎn)吏部楊侍郎制文

今日登臨唯有淚,不知風(fēng)景在何山。 司空曙 登峴亭

從軍固有荊州樂(lè),懷古能無(wú)峴首情。 吳融 登漢州城樓

淚憶峴山墮,愁懷湘水深。 孟浩然 秦中苦雨思?xì)w贈(zèng)袁左丞賀侍郎

羊公碑字在,讀罷淚沾襟。 孟浩然 與諸子登峴山

峴首羊公愛(ài),長(zhǎng)沙賈誼愁。 孟浩然 送王昌齡之嶺南

宅壞仍思鳳,碑存更憶羊。 崔湜 襄陽(yáng)作

蜀相吟安在,羊公碣已磨。 張九齡 登襄陽(yáng)峴山

謝公吟望多來(lái)此,此地應(yīng)將峴首齊。 方干 和于中丞登扶風(fēng)亭

峴亭惋咽知無(wú)極,渭曲馨香莫計(jì)年。 方干 哭王大夫

歇馬獨(dú)來(lái)尋故事,逢人唯說(shuō)峴山碑。 李涉 過(guò)襄陽(yáng)上于于司空頔

空思羊叔子,墮淚峴山頭。 李白 憶襄陽(yáng)舊游贈(zèng)馬少府巨

且醉習(xí)家池,莫看墮淚碑。 李白 襄陽(yáng)曲四首之四

君不見(jiàn)晉朝羊公一片石,龜龍剝落生莓苔。 李白 襄陽(yáng)歌

臨溪猶駐馬,望峴欲沾裳。 李百藥 王師渡漢水經(jīng)襄陽(yáng)

峴山風(fēng)已遠(yuǎn),棠樹(shù)事難追。 李逢吉 再赴襄陽(yáng)辱宣武相公貽詩(shī)今用奉酬

峴山云影畔,棠葉水聲前。 杜牧 往年隨故府吳興公夜泊蕪湖口今赴官西去再宿蕪湖感舊傷懷因成十六韻

已墮峴山淚,因題零雨詩(shī)。 杜甫 隨章留后新亭會(huì)送諸君

逍遙樓上雕龍字,便是羊公墮淚碑。 熊孺登 題逍遙樓傷故韋大夫

悠然南望意,自有峴山情。 皎然 九月十日

今日斯文向誰(shuí)說(shuō),淚碑棠樹(shù)兩成空。 羅隱 故洛陽(yáng)公鎮(zhèn)大梁時(shí)隱得游門下今之經(jīng)歷事往人非聊抒所懷以傷以謝

峴首當(dāng)時(shí)為風(fēng)景,豈將官舍作池籠。 羊士諤 登郡前山

碑殘猶墮淚,城古自歸鴉。 羊士諤 題郡南山光福寺即郤拾遺之詞也

若更登高峴,看碑定淚流。 賈島 岐下送友人歸襄陽(yáng)

猶悲墮淚碣,尚想臥龍圖。 陳子昂 峴山懷古

風(fēng)流峴首客,花艷大堤倡。 韓愈 送李尚書赴襄陽(yáng)八韻得長(zhǎng)字

典故
風(fēng)裳水佩
 
水佩風(fēng)環(huán)


《全唐詩(shī)》卷三百九十〈蘇小小墓【蘇小小歌】〉
幽蘭露,如啼眼。無(wú)物結(jié)同心,煙花不堪剪。草如茵,松如蓋。風(fēng)為裳,水為佩,油壁車,夕相待【久相待】。冷翠燭,勞光彩。西陵下,風(fēng)吹雨。
典故

《楚辭》卷四《九章·思美人》
令薜荔以為理兮,憚舉趾而緣木。因芙蓉而為媒兮,憚蹇裳而濡足。

例句

褰裳百泉里,一步一清心。 錢起 游輞川至南山寄谷口王十六

典故

《楚辭補(bǔ)注》卷二〈九歌·東君〉~75~
青云衣兮白霓裳,舉長(zhǎng)矢兮射天狼。東漢·王逸注:「言日神來(lái)下,青云為上衣,白蜺為下裳也?!?/span>
典故
霓裳曲
  
群仙按霓裳

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《龍城錄·明皇夢(mèng)游廣寒宮》
開(kāi)元六年,上皇與申天師道士鴻都客,八月望日夜,因天師作術(shù),三人同在云上游月中,過(guò)一大門在玉光中飛浮,宮殿往來(lái)無(wú)定,寒氣逼人,露濡衣袖皆濕,頃見(jiàn)一大宮府,榜曰「廣寒清虛之府」,其守門兵衛(wèi)甚嚴(yán),白刃粲然,望之如凝雪。時(shí)三人皆止其下不得入,天師引上皇起躍,身如在煙霧中,下視王城崔峨,但聞清香靄郁,下若萬(wàn)里琉璃之田,其間見(jiàn)有仙人道人乘云駕鶴往來(lái)若游戲。少焉步向前,覺(jué)翠色冷光相射目眩,極寒不可進(jìn),下見(jiàn)有素娥十馀人旮皓衣乘白鸞,往來(lái)笑舞于廣陵大桂樹(shù)之下,又聽(tīng)樂(lè)音嘈雜亦甚清麗。上皇素解音律熟覽而意已傳。頃天師亟欲歸,三人下若旋風(fēng),忽悟若醉中夢(mèng)回爾。次夜上皇欲再求往,天師但笑謝不允,上皇因想素娥風(fēng)中飛舞袖被編律成音,制霓裳羽衣舞曲,自古洎今清麗無(wú)復(fù)加于是矣。
《楊太真外傳》
二十八年十月,玄宗幸溫泉宮,使高力士取楊氏女于壽邸,度為女道士,號(hào)太真,住內(nèi)太真宮。天寶四載七月,冊(cè)左衛(wèi)中郎將韋昭訓(xùn)女配壽邸。是月,于鳳凰園冊(cè)太真宮女道士楊氏為貴妃,半后服用。進(jìn)見(jiàn)之日,奏《霓裳羽衣曲》。
《碧雞漫志》卷三〈霓裳羽衣曲〉
《霓裳羽衣曲》,說(shuō)者多異。予斷之曰:西涼創(chuàng)作,明皇潤(rùn)色,又為易美名。其他飾以神怪者,皆不足信也?!督蜿?yáng)門詩(shī)》注:「葉法善引明皇入月宮,聞樂(lè)歸,笛寫其半,會(huì)西涼都督楊敬述進(jìn)《婆羅門》,聲調(diào)?合,遂以月中所聞為散序,敬述所進(jìn)為其腔,制《霓裳羽衣》?!乖鹿偈禄恼Q,惟西涼進(jìn)《婆羅門曲》,明皇潤(rùn)色,又為易美名,最明白無(wú)疑?!懂惾虽洝吩疲骸搁_(kāi)元六年,上皇與申天師中秋夜同游月中,見(jiàn)一大官府,榜曰:『廣寒清虛之府』。兵衛(wèi)守門,不得入。天師引上皇躍超煙霧中,下視玉城,仙人、道士乘云駕鶴往來(lái)其間,素娥十馀人,舞笑于廣庭大桂樹(shù)下,樂(lè)音嘈雜清麗。上皇歸,編律成音,制《霓裳羽衣曲》?!埂兑菔贰吩疲骸噶_公遠(yuǎn)中秋侍明皇宮中玩月,以拄杖向空擲之,化為銀橋,與帝升橋,寒氣侵人,遂至月宮。女仙數(shù)百,素練霓衣,舞于廣庭。上問(wèn)曲名,曰:《霓裳羽衣》。上記其音,歸作《霓裳羽衣曲》?!埂堵垢锸骂悺吩疲骸赴嗽峦梗~法善與明皇游月官,聆月中天樂(lè),問(wèn)曲名,曰:《紫云回》。默記其聲,歸傳之,名曰《霓裳羽衣》?!勾巳艺?,皆志明皇游月宮,其一申天師同游,初不得曲名。其一羅公遠(yuǎn)同游,得今曲名。其一葉法善同游,得《紫云回》曲名,歸易之。雖大同小異,要皆荒誕無(wú)可稽據(jù)。
《玉溪生詩(shī)集箋注》卷二
空記大羅天上事,眾仙同日詠〈霓裳〉。清·馮浩箋注:「鄭嵎《津陽(yáng)門詩(shī)注》:『葉法善引上入月宮,上若凄冷,不能久留,歸于天半,尚聞仙樂(lè);及歸,且記憶其半,遂于笛中寫之。會(huì)西梁都督楊敬述進(jìn)《婆羅門曲》,聲調(diào)相符,遂以月中所聞為之散序,用敬述所進(jìn)其腔,而名〈霓裳羽衣曲〉。」又注引《唐逸史》:「羅公遠(yuǎn)嘗與明皇游月宮,見(jiàn)仙女?dāng)?shù)百,皆素練霓衣,舞于廣庭間,其曲曰〈霓裳羽衣〉,帝默記其音調(diào)而還。明日,召樂(lè)工作是曲。」
典故

《毛詩(shī)正義》卷四之三〈國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·褰裳〉~73~
子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,豈無(wú)他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,豈無(wú)他士?狂童之狂也且!
典故 
三聲猿
 
猿三叫
 
三峽無(wú)猿
 
三聲斷腸
 
猿鳴淚沾裳


《水經(jīng)注疏》卷三十四〈江水〉~2834~
自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處,重巖?嶂,隱天蔽日,自非停午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕,或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其閒千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生檉柏,懸泉瀑布,飛?其閒,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。

例句

目極魂斷望不見(jiàn),猿啼三聲淚沾衣。 孟郊 巫山曲

見(jiàn)盡數(shù)萬(wàn)里,不聞三聲猿。 孟郊 巫山高

猿鳴孤月夜,再使淚沾裳。 張說(shuō) 和朱使欣道峽似巫山之作

畫人心到啼猿破,欲作三聲出樹(shù)難。 徐凝 觀釣臺(tái)畫圖

聞道建溪腸欲斷,的知斷著第三聲。 戴叔倫 和崔法曹建溪聞猿

猿叫三聲斷,江流一水通。 戴叔倫 次下牢韻

相思嶺上相思淚,不到三聲合斷腸。 常建 嶺猿

唯有夜猿知客恨,嶧陽(yáng)溪路第三聲。 李端 送劉侍郎

楚人皆掩淚,聞到第三聲。 李端 送客賦得巴江夜猿

三聲欲斷疑腸斷,饒是少年今白頭。 杜牧

聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎。 杜甫 秋興八首

不及巴山聽(tīng)猿夜,三聲中有不愁聲。 杜荀鶴 秋夜聞?wù)?/a>

吟苦猿三叫,形枯柏一枝。 杜荀鶴 長(zhǎng)安冬日

九江有浪船難濟(jì),三峽無(wú)猿客有愁。 無(wú)名氏詩(shī)

悲猿何處發(fā),郢路第三聲。 皇甫冉 賦得郢路悲猿

愁多腸易斷,不待第三聲。 雍裕之 江上聞猿

入耳便能生百恨,斷腸何必待三聲。 韋莊 黃滕山下聞猿

悲鳴五里無(wú)人問(wèn),腸斷三聲誰(shuí)為續(xù)。 駱賓王 艷情代郭氏答盧照鄰

《國(guó)語(yǔ)辭典》:梨花帶雨(梨花帶雨)  拼音:lí huā dài yǔ
形容美女的淚容,有如春天沾著雨的梨花。如:「看她哭得梨花帶雨的模樣,更惹人憐愛(ài)。」《封神演義》第四回:「紂王定睛觀看,見(jiàn)妲己烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月里嫦娥離玉闕?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:梨花雨
(1).梨花開(kāi)放時(shí)節(jié)的雨水。 宋 孫光憲 《虞美人》詞:“紅窗寂寂無(wú)人語(yǔ),暗淡梨花雨。” 元 虞集 《答錢翼之》詩(shī):“閉門三月梨花雨,徧寫千林柿葉霜?!?清 鈕琇 觚賸續(xù)編·棉村麗句:“﹝ 棉村 ﹞《醒》云:‘重門夜靜梨花雨,孤館春寒柳絮風(fēng)?!?br />(2).形容女子泣下如雨的姿容。 宋 歐陽(yáng)修 《漁家傲》詞:“三月芳菲看欲暮,胭脂淚灑梨花雨?!?宋 趙令畤 《商調(diào)蝶戀花》鼓詞:“彈到離愁凄咽處,絃腸俱斷梨花雨。”參見(jiàn)“ 梨花帶雨 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梨花帶雨(梨花帶雨)  拼音:lí huā dài yǔ
形容美女的淚容,有如春天沾著雨的梨花。如:「看她哭得梨花帶雨的模樣,更惹人憐愛(ài)。」《封神演義》第四回:「紂王定睛觀看,見(jiàn)妲己烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月里嫦娥離玉闕?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鈿合金釵(鈿合金釵)
(1).鈿盒和金釵。相傳為 唐玄宗 與 楊貴妃 定情之信物。 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去?!?宋 柳永 《二郎神》詞:“鈿合金釵私語(yǔ)處,算誰(shuí)在,回廊影下?!?br />(2).泛指情人間之信物。 宋 王寀 《蝶戀花》詞:“紅粉闌干,有箇人相似。鈿合金釵誰(shuí)與寄。”參見(jiàn)“ 金釵鈿合 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:金釵鈿合(金釵鈿合)
金釵和鈿合。傳說(shuō)中 唐玄宗 與 楊貴妃 定情的信物。 唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》:“進(jìn)見(jiàn)之日,奏《霓裳羽衣曲》以導(dǎo)之;定情之夕,授金釵鈿合以固之。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鴻都客(鴻都客)
神仙中人。 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“ 臨邛 道士鴻都客,能以精誠(chéng)致魂魄。” 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·傳概》:“鴻都客引會(huì) 廣寒宮 ,織女星盟証 長(zhǎng)生殿 ?!?徐朔方 校注:“鴻都客,神仙中人……鴻都,仙府。”
分類:朔方
《漢語(yǔ)大詞典》:悲謝傅(悲謝傅)
晉 名士 羊曇 是 謝安 的外甥,很受 謝安 器重。 謝 生病還京時(shí)曾過(guò) 西州門 。 謝 死后, 羊曇 一年多不舉樂(lè),行不過(guò) 西州 路。有一天吃醉了酒,沿路唱歌,不覺(jué)到了 西州門 。左右提醒他,他悲傷不已,以馬鞭敲門,誦 曹植 詩(shī):“生存華屋處,零落歸山丘?!睉Q哭而去。事見(jiàn)晉書·謝安傳。后用“悲謝傅”為悼念已故長(zhǎng)者的典故。 唐 羅隱 《所思》詩(shī):“只覺(jué)惘然悲 謝傅 ,未知何以報(bào) 文翁 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:西州淚(西州淚)
指 晉 羊曇 感舊興悲哭悼舅 謝安 事。 宋 王質(zhì) 《八聲甘州·讀謝安石傳》詞:“ 西州 淚,千年猶溼,回望興哀?!?宋 張炎 《月下笛·孤游萬(wàn)竹山中閑門落葉愁思黯然因動(dòng)黍離之感》詞:“只愁重灑 西州 淚,問(wèn) 杜曲 、人家在否?”參見(jiàn)“ 西州路 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:西州路
晉書·謝安傳:“ 羊曇 者, 太山 人,知名士也,為 安 所愛(ài)重。 安 薨后,輟樂(lè)彌年,行不由 西州 路。嘗因 石頭 大醉,扶路唱樂(lè),不覺(jué)至州門。左右白曰:‘此 西州 門?!?曇 悲感不已,以馬策扣扉,誦 曹子建 曰:‘生存華屋處,零落歸山丘?!瘧Q哭而去?!卑?, 羊曇 , 謝安 的外甥。后遂以“西州路”為典實(shí),表示感舊興悲、悼亡故人之情。 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞:“約他年、東還海道,愿 謝公 、雅志莫相違。 西州 路,不應(yīng)回首,為我沾衣?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·三山用趙丞相韻答帥幕王君》詞:“莫説 西州 路,且盡一杯看?!?清 查慎行 《哭王右朝》詩(shī)之二:“ 東山 便是 西州 路,欲學(xué) 羊曇 計(jì)轉(zhuǎn)窮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:西州路
晉書·謝安傳:“ 羊曇 者, 太山 人,知名士也,為 安 所愛(ài)重。 安 薨后,輟樂(lè)彌年,行不由 西州 路。嘗因 石頭 大醉,扶路唱樂(lè),不覺(jué)至州門。左右白曰:‘此 西州 門?!?曇 悲感不已,以馬策扣扉,誦 曹子建 曰:‘生存華屋處,零落歸山丘?!瘧Q哭而去。”按, 羊曇 , 謝安 的外甥。后遂以“西州路”為典實(shí),表示感舊興悲、悼亡故人之情。 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞:“約他年、東還海道,愿 謝公 、雅志莫相違。 西州 路,不應(yīng)回首,為我沾衣?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·三山用趙丞相韻答帥幕王君》詞:“莫説 西州 路,且盡一杯看。” 清 查慎行 《哭王右朝》詩(shī)之二:“ 東山 便是 西州 路,欲學(xué) 羊曇 計(jì)轉(zhuǎn)窮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:西州門(西州門)
晉 西州 之城門。為 羊曇 感舊興悲,哭舅 謝安 處。后以為典。 宋 黃庭堅(jiān) 《陪師厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安事為十詩(shī)》之二:“ 羊生 但著鞭,勿哭 西州 門。故有不亡者, 南山 相與存?!?清 趙翼 《六哀詩(shī)·傅文忠公》:“千載 西州 門, 羊曇 同此情。”參見(jiàn)“ 西州路 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:西州路
晉書·謝安傳:“ 羊曇 者, 太山 人,知名士也,為 安 所愛(ài)重。 安 薨后,輟樂(lè)彌年,行不由 西州 路。嘗因 石頭 大醉,扶路唱樂(lè),不覺(jué)至州門。左右白曰:‘此 西州 門?!?曇 悲感不已,以馬策扣扉,誦 曹子建 曰:‘生存華屋處,零落歸山丘?!瘧Q哭而去。”按, 羊曇 , 謝安 的外甥。后遂以“西州路”為典實(shí),表示感舊興悲、悼亡故人之情。 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞:“約他年、東還海道,愿 謝公 、雅志莫相違。 西州 路,不應(yīng)回首,為我沾衣?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·三山用趙丞相韻答帥幕王君》詞:“莫説 西州 路,且盡一杯看?!?清 查慎行 《哭王右朝》詩(shī)之二:“ 東山 便是 西州 路,欲學(xué) 羊曇 計(jì)轉(zhuǎn)窮。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:楚服  拼音:chǔ fú
盛服,盛大妝飾的美麗服飾?!稇?zhàn)國(guó)策。秦策五》:「異人至,不韋使楚服而見(jiàn)?!?jié)h。高誘。注:「楚服,盛服?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:荷衣  拼音:hé yī
1.荷葉制成的衣裳。喻指隱士的服裝。《文選。孔稚圭。北山移文》:「焚芰制而裂荷衣,抗塵容而走俗狀?!固?。張志和 漁父歌:「江上雪,浦邊風(fēng),笑著荷衣不嘆窮?!?br />2.荷葉。唐。李白贈(zèng)閭邱處士〉詩(shī):「竹影掃秋月,荷衣落古池?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:荷裳
(1).用荷葉做衣服,示其人之高潔。語(yǔ)本楚辭·離騷:“製芰荷以為衣兮,雧芙蓉以為裳。” 南朝 宋 傅亮 《芙蓉賦》:“詠 三閭 之披服,美蘭佩而荷裳。”
(2).指隱逸者之服。 唐 劉長(zhǎng)卿 《喜朱拾遺承恩拜命赴任上都》詩(shī):“詔書徵拜脫荷裳,身去 東山 閉草堂?!?br />(3).借指高人隱士。 唐 王昌齡 《送歐陽(yáng)會(huì)稽之任》詩(shī):“應(yīng)須枉車歇,為我訪荷裳。”
《漢語(yǔ)大詞典》:垂衣
見(jiàn)“ 垂衣裳 ”。
分類:垂衣
《漢語(yǔ)大詞典》:垂衣裳
謂定衣服之制,示天下以禮。后用以稱頌帝王無(wú)為而治。易·繫辭下:“ 黃帝 堯 舜 垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤?!?韓康伯 注:“垂衣裳以辨貴賤,乾尊坤卑之義也?!?漢 王逸 《機(jī)賦》:“帝 軒 龍躍,庶業(yè)是昌。俯覃圣恩,仰覽三光。爰制布帛,始垂衣裳?!?漢 王充 論衡·自然:“垂衣裳者,垂拱無(wú)為也?!币嗍∽鳌?垂衣 ”、“ 垂裳 ”。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)元帝表》:“無(wú)為稱於華舄,至治表於垂衣?!?唐 高適 《古歌行》:“天子垂衣方晏如,廟堂拱手無(wú)餘議?!?前蜀 杜光庭 《賀圣體漸痊愈表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝萬(wàn)區(qū),恩周品物?!?清 查慎行 《恩賜新刻御制詩(shī)集恭紀(jì)》詩(shī)之二:“畊鑿萬(wàn)方民擊壤,簫韶九奏帝垂裳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:垂裳
見(jiàn)“ 垂衣裳 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:垂衣裳
謂定衣服之制,示天下以禮。后用以稱頌帝王無(wú)為而治。易·繫辭下:“ 黃帝 堯 舜 垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤?!?韓康伯 注:“垂衣裳以辨貴賤,乾尊坤卑之義也?!?漢 王逸 《機(jī)賦》:“帝 軒 龍躍,庶業(yè)是昌。俯覃圣恩,仰覽三光。爰制布帛,始垂衣裳?!?漢 王充 論衡·自然:“垂衣裳者,垂拱無(wú)為也?!币嗍∽鳌?垂衣 ”、“ 垂裳 ”。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)元帝表》:“無(wú)為稱於華舄,至治表於垂衣。” 唐 高適 《古歌行》:“天子垂衣方晏如,廟堂拱手無(wú)餘議?!?前蜀 杜光庭 《賀圣體漸痊愈表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝萬(wàn)區(qū),恩周品物?!?清 查慎行 《恩賜新刻御制詩(shī)集恭紀(jì)》詩(shī)之二:“畊鑿萬(wàn)方民擊壤,簫韶九奏帝垂裳。”
《漢語(yǔ)大詞典》:倒衣
(1).《詩(shī)·齊風(fēng)·東方未明》:“東方未明,顛倒衣裳。顛之倒之,自公召之?!?孔穎達(dá) 疏:“羣臣當(dāng)以失晚,復(fù)恐后期,故於東方未明之時(shí),急促惶遽,不暇整理衣服,故顛倒著衣裳而朝君?!焙笠蛞浴暗挂隆敝^忙于公務(wù)。 唐 杜甫 《送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書靈櫬歸上都二十四韻》:“長(zhǎng)路更執(zhí)紼,此心猶倒衣。” 宋 蘇轍 《次韻門下呂相公同訪致政馮宣猷一首》:“懶從朝謁事驂騑,此去高眠罷倒衣?!?br />(2).指因急促外出而倒穿衣裳。用以形容熱情迎客。 唐 皮日休 《移元徵君書》:“斯時(shí)也,山林之間,宜倒衣以接禮,重跡以應(yīng)命。” 宋 葉適 《祭戴詹事文》:“我病臥久,遲公遠(yuǎn)歸。曷不迎門?曷不倒衣?曷不大斗,以酌壽祺!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:顛倒衣裳(顛倒衣裳)  拼音:diān dǎo yī cháng
1.衣裳上下倒穿。形容匆忙失序的樣子?!对?shī)經(jīng)。齊風(fēng)。東方未明》:「東方未明,顛倒衣裳?!埂抖鲙肪硪唬骸敢箘t廢寢,晝則忘餐,顛倒衣裳,不知所措?!?br />2.比喻寵幸姬妾,貴賤顛倒?!逗鬂h書。卷一○?;屎蠹o(jì)上。序》:「爰逮戰(zhàn)國(guó),風(fēng)憲逾薄,適情任欲,顛倒衣裳,以至破國(guó)亡身,不可勝數(shù)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:墮淚碑(墮淚碑)
晉 羊祜 都督 荊州 諸軍事,駐 襄陽(yáng) 。死后,其部屬在 峴山 祜 生前游息之地建碑立廟,每年祭祀。見(jiàn)碑者莫不流淚。 杜預(yù) 因稱此碑為墮淚碑。見(jiàn)《北堂書鈔》卷一○二引《荊州圖記》、《晉書·羊祜傳》。 唐 李白 《襄陽(yáng)曲》:“ 峴山 臨 漢江 ,水淥沙如雪,上有墮淚碑,青苔久磨滅?!?宋 范仲淹 《寄題峴山羊公祠堂》詩(shī):“于今墮淚碑,觀之益欽戴?!?清 錢謙益 《送林自名憲使歸閩》詩(shī)之一:“獨(dú)有 君山 石,猶存墮淚碑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:墮淚碣(墮淚碣)
即墮淚碑。 唐 陳子昂 《峴山懷古》詩(shī):“猶悲墮淚碣,尚想 臥龍 圖。”
《漢語(yǔ)大詞典》:峴山淚(峴山淚)
百姓至 峴山 憑吊 羊祜 而流的眼淚。后謂因感念地方官德政而流的淚。典出《晉書·羊祜傳》。 唐 杜甫 《隨章留后新亭會(huì)送諸君》詩(shī):“已墮 峴山 淚,因題零雨詩(shī)?!眳⒁?jiàn)“ 峴山碑 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:峴山碑(峴山碑)  拼音:xiàn shān bēi
位于湖北省襄陽(yáng)縣南的峴山上,晉羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng),常觴詠于此。嘗慨然太息,顧謂從事中郎鄒湛曰:「自有宇宙,便有此山,由來(lái)賢達(dá)勝士,登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣,皆湮滅無(wú)聞,使人悲傷。如百歲后有知,魂魄猶應(yīng)登此也?!辜办镒?,后人建碑立廟,歲時(shí)饗祭,望其碑者,莫不涕泣。見(jiàn)《晉書。卷三四。羊祜傳》。也稱為「墮淚碑」。
《漢語(yǔ)大詞典》:峴首(峴首)
山名。即 湖北 襄陽(yáng)縣 南的 峴山 。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪府都督》詩(shī):“ 峴首 晨風(fēng)送, 江陵 夜火迎?!?清 錢謙益 《新安汪然明合葬墓志銘》:“ 峴首 之涕, 牛山 之悲,又于吾身親見(jiàn)之,是能不為之嘆息哉!”參見(jiàn)“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:淚碑(淚碑)
指 羊祜 碑。晉書·羊祜傳:“ 襄陽(yáng) 百姓於 峴山 祜 生平游憩之所建碑立廟,歲時(shí)饗祭焉。望其碑者莫不流涕, 杜預(yù) 因名為‘墮淚碑’?!?唐 王維 《大唐大安國(guó)寺故大德凈覺(jué)禪師碑銘》:“身塔不 出虎 溪,淚碑有 同羊 峴。”
分類:羊祜
《漢語(yǔ)大詞典》:羊公碑
見(jiàn)“ 羊碑 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:羊碑
晉 羊祜 都督 荊州 諸軍事,鎮(zhèn) 襄陽(yáng) 十年,有德政。及卒, 襄陽(yáng) 百姓為立碑于 峴山 。見(jiàn)其碑者無(wú)不流淚。舊時(shí)因以“羊碑”為頌揚(yáng)官吏之有德政之典。 南朝 梁 劉孝綽 《棲隱寺碑銘》:“ 召 棠且思, 羊 碑猶泣?!币喾Q“ 羊公碑 ”、“ 羊峴 ”。 唐 孟浩然 《與諸子登峴山》詩(shī):“ 羊公 碑尚在,讀罷淚沾襟?!?唐 王維 《大唐大安國(guó)寺凈覺(jué)禪師碑銘》:“身塔不出 虎溪 ,淚碑有同 羊 峴?!眳⒁?jiàn)“ 墮淚碑 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:蹇裳
揭衣;用手提起衣裳。蹇,通“ 褰 ”。莊子·山木:“蹇裳躩步,執(zhí)彈而留之?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=417' target='_blank'>《楚辭·九章·思美人》:“因芙蓉而為媒兮,憚蹇裳而濡足?!?洪興祖 補(bǔ)注:“蹇,蓋讀若褰,謂摳衣也。”鏡花緣第四十回:“太后因《內(nèi)則》有‘不涉不撅’之訓(xùn),蓋言婦人不因涉水則不蹇裳,是婦女之體,最宜掩密,其尸骸尤不可暴露?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:霓裳  拼音:ní cháng
1.以霓所制的衣裳。指仙人所穿的服裝?!冻o。屈原。九歌。東君》:「青云衣兮白霓裳,舉長(zhǎng)矢兮射天狼。」也稱為「霓裳羽衣」。
2.樂(lè)曲名。參見(jiàn)「霓裳羽衣曲」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:霓裳羽衣曲  拼音:ní cháng yǔ yī qǔ
樂(lè)曲名。唐代的宮廷樂(lè)舞曲。原為西域樂(lè)舞,初名〈婆羅門曲〉。玄宗開(kāi)元中,西涼節(jié)度使楊敬述獻(xiàn)上,又經(jīng)玄宗改編增飾并配上歌詞和舞蹈,于天寶十三年改用此名。其樂(lè)舞皆描寫虛無(wú)縹緲的仙境和仙女的形象。安史之亂后,此曲散佚,后南唐李后主得殘譜,補(bǔ)綴成曲。唐。白居易〈長(zhǎng)恨歌〉:「漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲?!挂卜Q為〈霓裳〉、〈霓裳曲〉、〈霓裳羽衣〉。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:褰裳  拼音:qiān cháng
1.提起衣裳?!对?shī)經(jīng)。鄭風(fēng)。褰裳》:「子惠思我,褰裳涉溱。」?jié)h。無(wú)名氏〈穆穆清風(fēng)至〉詩(shī):「朝登津梁山,褰裳望所思。」
2.《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》的篇名。共二章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「褰裳,思見(jiàn)正也?!够蛞嘀概映饽凶忧楹脻u疏之詩(shī)。首章二句為:「子惠思我,褰裳涉溱。」
《漢語(yǔ)大詞典》:第三聲(第三聲)
(1). 北魏 酈道元 水經(jīng)注·江水二:“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絶,故漁者歌曰:‘ 巴 東 三峽 巫峽 長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!币蛞浴暗谌暋敝噶钊似嗲械脑厨Q聲。 唐 戴叔倫 《和崔法曹建溪聞猿》:“聞道 建溪 腸欲斷,的知斷著第三聲?!?唐 李端 《送客賦得巴江夜猿》:“ 楚 人皆掩淚,聞到第三聲。”
(2).指普通話陰平、陽(yáng)平、上、去四類字調(diào)中的上聲。如“板”“此”“鬼”“也”等字調(diào)為第三聲。