《毛詩正義·國(guó)風(fēng)·齊風(fēng)·東方未明》~9~
東方未明,顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之。東方未晞,顛倒裳衣,倒之顛之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿,不能辰夜,不夙則莫。漢·鄭玄注:「東方未明,而以為明。故群臣促遽,顛倒衣裳?!?/span>
例句
無路從容陪語笑,有時(shí)顛倒著衣裳。
長(zhǎng)路更執(zhí)紼,此心猶倒衣。
枕上忽驚起,顛倒著衣裳。
典故 風(fēng)光流轉(zhuǎn)
人生七十稀
七十古來稀
典春衫
解衣貰酒
杜陵酒債
流轉(zhuǎn)為風(fēng)光
相關(guān)人物杜甫
《全唐詩》卷二百二十五〈曲江二首〉
〈曲江二首〉其二:「朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。酒債尋?!景福喊顺咴粚ぁ1秾ぴ怀??!啃刑幱?,人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深見【穿花蛺蝶深深舞】,點(diǎn)水蜻蜓款款飛【點(diǎn)水蜻蜓緩緩飛】。傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn),暫時(shí)相賞莫相違?!?/span>
典故 商聲謳
南山白石
叩角歌
寧戚牛
南山石爛
白石吟
扣牛角
扣角而歌
擊轅歌
叩牛
嘆短衣
歌牛下
寧牛
東門牛
短衣扣角
叩角哀
寧子商歌
悲牛角
叩牛歌
南山戚
舍牛相齊
長(zhǎng)歌叩轅
相關(guān)人物寧戚
齊桓公(名小白)
《楚辭》戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》
「寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔?!箹|漢·王逸注:「寧戚,衛(wèi)人。該,備也。寧戚脩德不用,退而商賈,宿齊東門外?;腹钩觯瑢幤莘斤嬇?,叩角而歌?;腹勚?,知其賢,舉用為卿,備輔佐也。」
《呂氏春秋·覽部》卷十九〈離俗覽·舉難〉~3~
寧戚欲干齊桓公,窮困無以自進(jìn),于是為商旅將任車以至齊,暮宿于郭門之外。桓公郊迎客,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。寧戚飯牛居車下,望桓公而悲,擊牛角疾歌。桓公聞之,撫其仆之手曰:『異哉!之歌者非常人也?!?
《淮南子》卷十二〈道應(yīng)訓(xùn)〉~389~
寧越欲干齊桓公,困窮無以自達(dá),于是為商旅,將任車,以商于齊,暮宿于郭門之外?;腹加?,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。寧越飯牛車下,望見桓公而悲,擊牛角而疾商歌?;腹勚?,撫其仆之手曰:「異哉,歌者非常人也!」命后車載之。
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽〉
故女無美惡,入宮見妒;士無賢不肖,入朝見嫉。昔者司馬喜臏腳于宋,卒相中山;范雎摺脅折齒于魏,卒為應(yīng)侯。此二人者,皆信必然之畫,捐朋黨之私,挾孤獨(dú)之位,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河,徐衍負(fù)石入海。不容于世,義不茍取,比周于朝,以移主上之心。故百里奚乞食于路,繆公委之以政;寧戚飯牛車下,而桓公任之以國(guó)。南朝宋·裴骃《史記集解》引應(yīng)劭曰:「齊桓公夜出迎客,而寧戚疾擊其牛角商歌曰:『南山矸,白石爛,生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長(zhǎng)夜曼曼何時(shí)旦?』公召與語,說之,以為大夫?!?/span>
《淮南子》卷十三《泛論訓(xùn)》
「夫百里奚之飯牛,伊尹之負(fù)鼎,太公之鼓刀,寧戚之商歌,其美有存焉者矣?!箹|漢·高誘注:「寧戚衛(wèi)人也,商旅于齊,宿郭門外,疾世商歌以干桓公?!?/span>
簡(jiǎn)釋
寧戚牛:詠人懷才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七:“醉上山公馬,寒歌寧戚牛?!?/p>
例句
思鄉(xiāng)每讀登樓賦,對(duì)月空吟叩角歌。
魏闕望中何日見,商歌奏罷復(fù)誰聽。
田子莫嫌彈鋏恨,寧生休唱飯牛歌。
歌殘白石扣牛角,賦換黃金愛馬卿。
誰聽寧戚敲牛角,月落星稀一曲歌。
愿君聽扣角,當(dāng)自識(shí)賢臣。
齊歌初入相,燕陣早橫功。
寧戚未匡齊,陳平終佐漢。
寧武子,朱買臣,扣角行歌背負(fù)薪。
元瑜正及從軍樂,寧戚誰憐叩角哀。
商歌如不顧,歸棹越南??。
獨(dú)坐親雄劍,哀歌嘆短衣。
商歌還入夜,巴俗自為鄰。
濫竊商歌聽,時(shí)憂卞泣誅。
東門牛屢飯,中散虱空爬。
客里馮諼劍,歌中寧戚牛。
日夕云臺(tái)下,商歌空自悲。
不遇張華識(shí),空悲寧戚歌。
否去泰來終可待,夜寒休唱飯牛歌。
扣角干名計(jì)已疏,劍歌休恨食無魚。
劉伶避世唯沉醉,寧戚傷時(shí)亦浩歌。
寄詩同心子,為我商聲謳。
安能羨鵬舉,且欲歌牛下。
徒為擊角歌,且慚雕劍字。
典故滿目山川
山川滿目淚沾衣
汾水雁飛
空有年年雁
相關(guān)人物李嶠
《本事詩·事感》
天寶末,玄宗嘗乘月登勤政樓,命梨園弟子歌數(shù)闋。有唱李嶠詩者云:「富貴榮華能幾時(shí),山川滿目淚沾衣。不見秖今汾水上,惟有年年秋雁飛。」時(shí)上春秋已高,問是誰詩,或?qū)υ焕顛?,因凄然泣下,不終曲而起,曰:「李嶠真才子也?!褂置髂辏沂?,登白衛(wèi)嶺,覽眺久之,又歌是詞,復(fù)言李嶠真才子,不勝感嘆。時(shí)高力士在側(cè),亦揮涕久之。
典故王謝風(fēng)流
烏衣門巷
舊時(shí)王謝
風(fēng)流王謝
王謝烏衣
王與謝
門巷烏衣
王家與謝家
烏衣年少
王謝鄰里
王亭謝館
相關(guān)人物王導(dǎo)
謝弘微
《世說新語箋疏》中卷上〈雅量〉~356~
有往來者云:庾公有東下意。或謂王公:「可潛稍嚴(yán),以備不虞?!雇豕唬骸肝遗c元規(guī)雖俱王臣,本懷布衣之好。若其欲來,吾角巾徑還烏衣,何所稍嚴(yán)?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《丹陽記》曰:「烏衣之起,吳時(shí)烏衣營(yíng)處所也。江左初立,瑯邪諸王所居?!?/span>
《宋書》卷五十八〈謝弘微列傳〉~590~
混風(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游,混五言詩所云「昔為烏衣游,戚戚皆親侄」者也。
《景定建康志》卷十六
《舊志》云:「烏衣巷在秦淮南。晉南渡,王、謝諸名族居此,時(shí)謂子弟為烏衣諸郎?!?/span>
簡(jiǎn)釋
烏衣巷:喻王公貴族的居處,或詠王公貴族之往事。唐劉禹錫《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。”
例句
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
遲回好風(fēng)景,王謝昔曾游。
風(fēng)流訪王謝,佳境恣洄沿。
王謝風(fēng)流遠(yuǎn),闔廬丘墓荒。
頗謂秦晉匹,從來王謝郎。
王謝初飛蓋,姬姜盡下山。
山陰道上桂花初,王謝風(fēng)流滿晉書。
王謝遺蹤玉籍仙,三年閑上鄂君船。
典故滿身香
香滿衣
荀令香爐
荀令熏爐
荀令炷爐香
荀爐
風(fēng)流荀令
荀衣
國(guó)香荀令
香聞荀令
荀公幾日香
荀令焚香
花香逐荀
相關(guān)人物荀彧
參考典故荀令
《藝文類聚》卷七十
《襄陽記》:劉季和性愛香,嘗上廁還,過香爐上。主簿張?zhí)乖唬骸溉嗣魉兹?,不虛也?!辜竞驮唬骸杠髁罹寥思遥幦障?。為我如何令君,而惡我愛好也?!?/span>
《太平御覽》卷七百三〈服用部五·香爐〉
《襄陽記》曰:「劉和季性愛香,上廁置香爐,主簿張?zhí)乖唬骸喝嗣魉兹?,真不虛也。』和季曰:『荀令君至人家,坐處三日香,君何惡我愛好也。』?/span>
簡(jiǎn)釋
荀令香:喻奇異香味,或喻人風(fēng)儀高雅。唐白居易《奉和裴令公新成午橋莊綠野堂即事》:“花妒謝家妓,蘭偷荀令香?!?/p>
荀爐:喻指香爐。宋李維《霜月》:“荀爐殘更換,湘瑟罷仍調(diào)。”
例句
香聞荀令宅,艷入孝王家。
荀令園林好,山公游賞頻。
花香逐荀令,草色對(duì)王孫。
石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。
謝郎衣袖初翻雪,荀令熏爐更換香。
橋南荀令過,十里送衣香。
熏香荀令偏憐少,傅粉何郎不解愁。
荀令焚香日,潘郎振藻秋。
國(guó)香荀令去,樓月庾公來。
花妒謝家妓,蘭偷荀令香。
《后漢書》卷五十四〈楊震列傳·(曾孫)楊彪〉~788~
建安元年,從東都許。時(shí)天子新遷,大會(huì)公卿,兗州刺史曹操上殿,見彪色不悅,恐于此圖之,未得宴設(shè),托疾如廁,因出還營(yíng)。彪以疾罷。時(shí)袁術(shù)僭亂,操托彪與術(shù)婚姻,誣以欲圖廢置,奏收下獄,劾以大逆。將作大匠孔融聞之,不及朝服,往見操曰:「楊公四世清德,海內(nèi)所瞻。周書父子兄弟罪不相及,況以袁氏歸罪楊公。易稱『積善馀慶』,徒欺人耳?!共僭唬骸复藝?guó)家之意?!谷谠唬骸讣偈钩赏鯕⑸酃?,周公可得言不知邪?今天下纓緌搢紳所以瞻仰明公者,以公聰明仁智,輔相漢朝,舉直厝枉,致之雍熙也。今橫殺無辜,則海內(nèi)觀聽,誰不解體!孔融魯國(guó)男子,明日便當(dāng)拂衣而去,不復(fù)朝矣?!共俨坏靡?,遂理出彪。
例句
肯學(xué)求名者,經(jīng)年未拂衣。
吏情更覺滄洲遠(yuǎn),老大悲傷未拂衣。
練思多時(shí)冰雪清,拂衣無語別書生。
相府恩猶在,知君未拂衣。
不然拂衣去,歸從海上鷗。
《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·古詩十九首〉~343~
〈古詩十九首〉其一:「行行重行行,與君生別離。相去萬馀里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知?胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧反。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯?!固?#183;李善注引《古樂府歌》曰:「離家日趍遠(yuǎn),衣帶日趍緩。」
《毛詩正義》卷四之二〈國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·緇衣〉~60~
毛詩序:「〈緇衣〉,美武公也。父子并為周司徒,善于其職,國(guó)人宜之,故美其德,以明有國(guó)善善之功焉。」詩曰:「緇衣之宜兮。敝予又改為兮。適子之館兮。還予授子之粲兮?!?/span>
《禮記注疏》卷五十五〈緇衣〉~927~
子曰。好賢如緇衣。惡惡如巷伯。則爵不瀆而民作愿。刑不試而民咸服。大雅曰。儀刑文王。萬國(guó)作孚。
典故干鼎鑊
茅焦解衣
茅焦筆
茅焦脫衣
相關(guān)人物茅焦
《說苑》卷九〈正諫〉~280~
秦始皇帝太后不謹(jǐn),幸郎嫪?dú)?,封以為長(zhǎng)信侯,為生兩子,毐專國(guó)事,浸益驕奢,與侍中左右貴臣俱博飲,酒醉爭(zhēng)言而斗,瞋目大叱曰:「吾乃皇帝之假父也,窶人子何敢乃與我亢!」所與斗者走行白皇帝,皇帝大怒,毐懼誅,因作亂,戰(zhàn)咸陽宮。毐敗,始皇乃取毐四肢車裂之,取其兩弟囊撲殺之,取皇太后遷之于萯陽宮,下令曰:「敢以太后事諫者,戮而殺之!」從蒺藜其脊肉,干四肢而積之闕下,諫而死者二十七人矣。齊客茅焦乃往上謁曰:「齊客茅焦愿上諫皇帝?!够实凼故拐叱鰡柨停脽o以太后事諫也,茅焦曰然,使者還白曰:「果以太后事諫?!够实墼蛔咄嬷舨灰婈I下積死人邪?使者問茅焦,茅焦曰:「臣聞之天有二十八宿,今死者已有二十七人矣,臣所以來者,欲滿其數(shù)耳,臣非畏死人也?!棺呷氚字?,茅焦邑子,同食者盡負(fù)其衣物行亡,使者入白之,皇帝大怒曰:「是子故來犯吾禁,趣炊鑊湯煮之,是安得積闕下乎!」趣召之入,皇帝按劍而坐,口正沫出,使者召之入,茅焦不肯疾行,足趣相過耳,使者趣之,茅焦曰:「臣至前則死矣,君獨(dú)不能忍吾須臾乎?」使者極哀之,茅焦至前再拜謁起,稱曰:「臣聞之,夫有生者不諱死,有國(guó)者不諱亡;諱死者不可以得生,諱亡者不可以得存。死生存亡,圣主所欲急聞也,不審陛下欲聞之不?」皇帝曰:「何謂也?」茅焦對(duì)曰:「陛下有狂悖之行,陛下不自知邪!」皇帝曰:「何等也?愿聞之。」茅焦對(duì)曰:「陛下車裂假父,有嫉妒之心;囊撲兩弟,有不慈之名;遷母萯陽宮,有不孝之行;從蒺藜于諫士,有桀紂之治。今天下聞之,盡瓦解無向秦者,臣竊恐秦亡為陛下危之,所言已畢,乞行就質(zhì)。」乃解衣伏質(zhì)。皇帝下殿,左手接之,右手麾左右曰:「赦之,先生就衣,今愿受事?!鼓肆⒔篂橹俑福糁锨?;皇帝立駕,千乘萬騎,空左方自行迎太后萯陽宮,歸于咸陽;太后大喜,乃大置酒待茅焦,及飲,太后曰:「抗枉令直,使敗更成,安秦之社稷;使妾母子復(fù)得相會(huì)者,盡茅君之力也?!?/span>
《春秋左傳正義》卷四十九〈昭公·傳二十年〉~853~
伍尚歸奢聞員不來,曰:「楚君大夫其旰食乎!」晉·杜預(yù)注:「將有吳憂,不得早食?!?/span>
例句
吟余何所憶,圣主尚宵衣。
至尊方旰食,仗爾布嘉惠。
楊公當(dāng)此晨,省災(zāi)常旰食。
已聞旰食思真將,會(huì)待畋游致假王。
塞外偷兒塞內(nèi)兵,圣君宵旰望升平。
圣君宵旰望時(shí)雍,丹詔西來雨露濃。
君不見圣主旰食憂元元,秋風(fēng)苦雨暗九門。
焦勞皆實(shí)錄,宵旰豈虛傳。
典故 歌來暮
歌襦褲
歌褲襦
歌叔度
一襦五褲
民五褲
民有褲襦
褲襦恩
襦溫褲暖
叔度歌
頌襦褲
五褲得歌
楚瑤襦褲
民謠豈敢褲
襦褲歌詠
五褲換破衣
五褲瑤
相關(guān)人物廉范
《后漢書》卷三十一《廉范傳》
廉范字叔度,京兆杜陵人,趙將廉頗之后也?!ǔ踔?,遷蜀郡太守,其俗尚文辯,好相持短長(zhǎng),范每厲以淳厚,不受偷薄之說。成都民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。范乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:「廉叔度,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五绔?!乖谑駭?shù)年,坐法免歸鄉(xiāng)里。范世在邊,廣田地,積財(cái)粟,悉以賑宗族朋友。
例句
五褲有前聞,斯言我非詐。
遙想廬陵郡,還聽叔度歌。
太守新臨郡,還逢五褲歌。
雖微五褲詠,幸免兆人詛。
路喧歌五褲,軍醉感單醪。
水寒不見雙魚信,風(fēng)便唯聞五褲謳。
慚愧蒼生還有意,解歌襦褲至如今。
典故 子夫入侍
相關(guān)人物劉徹(漢武帝)
平陽公主
衛(wèi)子夫
《史記》卷四十九《外戚世家》
衛(wèi)皇后字子夫,生微矣。蓋其家號(hào)曰衛(wèi)氏出平陽侯邑。子夫?yàn)槠疥栔髦幷?。武帝初即位,?shù)歲無子。平陽主求諸良家子女十馀人,飾置家。武帝祓霸上還,因過平陽主。主見所侍美人。上弗說。既飲,謳者進(jìn),上望見,獨(dú)說衛(wèi)子夫。是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣軒中,得幸。上還坐,驩甚。賜平陽主金千斤。主因奏子夫奉送入宮。子夫上車,平陽主拊其背曰:「行矣,彊飯,勉之!即貴,無相忘?!谷雽m歲馀,竟不復(fù)幸。武帝擇宮人不中用者,斥出歸之。衛(wèi)子夫得見,涕泣請(qǐng)出。上憐之,復(fù)幸,遂有身,尊寵日隆?!?,上為太子時(shí),娶長(zhǎng)公主女為妃。立為帝,妃立為皇后,姓陳氏,無子。上之得為嗣,大長(zhǎng)公主有力焉,以故陳皇后驕貴。聞衛(wèi)子夫大幸,恚,幾死者數(shù)矣。上愈怒。陳皇后挾婦人媚道,其事頗覺,于是廢陳皇后,而立衛(wèi)子夫?yàn)榛屎蟆?/span>
例句
瑤房侍寢世莫知,金屋更衣人不見。
子夫前入侍,飛燕復(fù)當(dāng)時(shí)。
蜀國(guó)暖回溪峽浪,衛(wèi)娘清轉(zhuǎn)遏云歌。
《漢書》卷七十五〈眭兩夏侯京翼李列傳·夏侯勝〉~359~
始,勝每講授,常謂諸生曰:「士病不明經(jīng)術(shù);經(jīng)術(shù)茍明,其取青紫如俛拾地芥耳。學(xué)經(jīng)不明,不如歸耕?!?/span>
簡(jiǎn)釋
拾青:指以學(xué)問求富貴。唐高適《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》:“從此日閑放,焉能懷拾青?!?/p>
典故 姑蘇麋鹿
荒臺(tái)麋鹿
麋鹿荒臺(tái)
麋鹿姑蘇
麋鹿呦呦
聚麋鹿
鹿走姑蘇
吳宮麋鹿
蘇臺(tái)鹿走
吳臺(tái)草
鹿登臺(tái)榭
鹿豕銜枯薺
鹿游唐苑
麋鹿泣姑蘇
麋鹿上高臺(tái)
濕楚臣衣
臺(tái)荒麋跡
吳臺(tái)游鹿
野鹿上高臺(tái)
姑蘇鹿戲
姑蘇蔓草
荊棘堪傷
路走姑蘇臺(tái)
濕楚衣
吳苑走鹿麋
香徑走麋鹿
游鹿
游鹿銜花
相關(guān)人物伍員(字子胥)
劉安(淮南王)
《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉~3085~
王坐東宮,召伍被與謀,曰:「將軍上?!贡粣澣辉唬骸干蠈捝獯笸?,王復(fù)安得此亡國(guó)之語乎!臣聞子胥諫吳王,吳王不用,乃曰:『臣今見麋鹿游姑蘇之臺(tái)也。』今臣亦見宮中生荊棘,露沾衣也?!?/span>
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉
子胥曰:「臣聞狼子有野心,仇讎之人不可親。夫虎不可喂以食,蝮蛇不恣其意。今大王捐國(guó)家之福,以饒無益之讎,棄忠臣之言,而順敵人之欲,臣必見越之破吳,豸鹿游于姑胥之臺(tái),荊榛蔓于宮闕。愿王覽武王伐紂之事也?!?/span>
例句
可憐荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦達(dá)遺址。
桑田東海變,麋鹿姑蘇游。
棘生石虎殿,鹿走姑蘇臺(tái)。
姑蘇臺(tái)下草,麋鹿暗生麑。
兩地干戈連越絕,數(shù)年麋鹿臥姑蘇。
鴟鸮悲東國(guó),麋鹿泣姑蘇。
露積吳臺(tái)草,風(fēng)入郢門楸。
別有吳臺(tái)上,應(yīng)濕楚臣衣。