人物簡介
葛起耕,字君顧,號檜庭,丹陽(今屬江蘇)人。與趙崇??(君瑞,理宗寶祐四年進士)有唱酬。有《檜庭吟稿》。事見清光緒《丹陽縣志》卷二○?!「鹌鸶?,以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集》本為底本,校以清顧氏讀畫齋刊《南宋群賢小集》本(簡稱群賢集)。
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【生卒】:1230—1303 【介紹】: 名一作功嘉葛剌思。元吐蕃朵甘斯旦麻人。幼從西天竺古達麻失利傳習梵文經(jīng)典,得其法要。世祖中統(tǒng)間,以帝師八思巴薦,見世祖。至元末,以不容于時相桑哥,謫潮州。桑哥敗,還大都。后為成宗禱疾,賜與甚厚,詔分御前校尉十人為之導從。神僧傳·卷第九
國師膽巴者。一名功嘉葛剌思。西番突甘斯旦麻人。幼從西天竺古達麻失利。傳習梵秘得其法要。世祖中統(tǒng)間帝師八思巴薦之。時懷孟大旱。世祖命禱之立雨。又嘗咒食投龍湫。頃之奇花異果涌出波面。取以上進。世祖大悅。樞密副使月的迷失鎮(zhèn)潮。而妻得奇疾。膽巴以所持數(shù)珠加其身即愈。又嘗為月的迷失言異夢。及已還朝期后皆驗。元貞間海都犯西番界。成宗命禱于摩訶葛剌神。已而捷書果至。又為成宗禱疾遄愈。賜予甚厚。且詔分御前校尉十人為之導從。成宗北巡。命膽巴以象輿前導。過云川語諸弟子曰。此地有靈怪恐驚乘輿當密持神咒以厭之。未幾風雨大至。眾咸驚懼惟幄殿無虞。復賜碧鈿杯一。大德七年夏卒。皇慶間追號大覺普惠廣照無上膽巴帝師。補續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇
膽巴。此云微妙。西番突甘斯旦麻人。幼孤。依季父。聞經(jīng)聲止啼。年十五六。精通顯密諸部。世祖居潛邸。聞西國有綽理哲瓦道德。遣使迎之。時綽瓦已歿。廓丹大王。以師應命。既至。上問曰。師之佛法。比叔何如。對曰。吾叔佛法如大海水。吾所得舌點而已。上笑顧左右曰。種性不凡。遂禮以為師。王公以下。皆秉戒師。宿具靈心。咒語精密。凡有禱祈。感應之疾。如風馳電卷。不可思議。時懷孟大旱。咒之立雨。嘗咒食投龍湫。頃之。奇華異果。涌出波面。取以上進。樞密副使月的迷失鎮(zhèn)潮。其妻得奇疾。百方無效。師但咒數(shù)珠以加其身。不知病之去也。元貞間。海都犯西番界。成宗謀于師。咒之而捷。又以咒水。起上于垂死。上北狩。師象輿在前。過云州。語弟子曰。此地有靈怪。上至必有薄警。當以咒勝之。后果風雨暴至。眾咸震懼伏草中。獨行幄無少挫撓。初相哥。受師戒。繼為帝師門人。為人豪橫自肆。師責而不悛。繇是銜之。逮登相位。懼師讜直。因譖之于上。師遂有潮陽之行。相哥既以罪誅。上患股。召師還京。建師子吼道場。七日于內(nèi)殿。而上愈。言及相哥。師以宿業(yè)為對。上以國用不足。欲徵稅于僧。師奏曰。昔成吉思皇帝。有國之日。疆土未廣。尚免僧徵。今四?;焱Hf邦入貢。豈因微利而棄成規(guī)。倘蠲其賦。則身安志專。庶可勤修報國。上悅而止其事。乙未。被詔住大護國仁王寺。癸卯夏示疾。上遣醫(yī)候視。師笑曰。色身有限。藥豈能留。但問左右。今何時。曰。日午矣。即斂容端坐而逝。上聞悲悼。賜沉檀眾香。結(jié)塔茶毗?;鸷箝_視。頂骨不壞。舍利不知其數(shù)。建塔仁王寺。西域秘密之教。以大持金剛為始祖。累傳至師。益顯著。故有金剛上師之稱焉。
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【介紹】: 元人,字宗極。少負才能。孝親睦族,納交名士。成宗大德中,以皇太后宿衛(wèi)士,授十一路總管府治中,改將仕郎、歙縣丞,有能名。終常山縣令。
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【生卒】:1264—1323 【介紹】: 元平江路長洲人,字震父。精研醫(yī)術(shù)。大德十年補平江路醫(yī)學教授,仕至江浙官醫(yī)提舉。有《醫(yī)學會同》。
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葛道人,自云葛姓,游憩葛岸鄉(xiāng),以葛屑和藥治疫,輒愈,求者日眾,數(shù)年后,題之柱而去。事見清郭汝誠修咸豐三年刊《順德縣志》卷一六《勝跡略·署宅·葛仙洞》。詩一首。
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【生卒】:1285—1345 【介紹】: 元合肥巢湖人。少喪父,勉力學問,事母孝。嘗以貧出為州文學,既而云“此非養(yǎng)志之道”,遂歸。后為宰相薦,擢翰林國史院編修,不就,居家教授以終。