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典故
蘭陵令

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荀況


《史記》卷七十四〈孟子荀卿列傳〉～2348～
荀卿，趙人。年五十始來(lái)游學(xué)于齊。騶衍之術(shù)迂大而閎辯；奭也文具難施；淳于髡久與處，時(shí)有得善言。故齊人頌曰：「談天衍，雕龍奭，炙轂過(guò)髡?！固锺壷畬俳砸阉例R襄王時(shí)，而荀卿最為老師。齊尚脩列大夫之缺，而荀卿三為祭酒焉。齊人或讒荀卿，荀卿乃適楚，而春申君以為蘭陵令。春申君死而荀卿廢，因家蘭陵。李斯嘗為弟子，已而相秦。荀卿嫉濁世之政，亡國(guó)亂君相屬，不遂大道而營(yíng)于巫祝，信禨祥，鄙儒小拘，如莊周等又猾稽亂俗，于是推儒、墨、道德之行事興壞，序列著數(shù)萬(wàn)言而卒。因葬蘭陵。唐·張守節(jié)《史記正義》：「正義蘭陵，縣，屬東?？ぃ褚手莩锌h有蘭陵山?！?/span>
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荀況


東漢·荀況《申鑒》卷一《政體》
睹孺子之驅(qū)雞也而見(jiàn)御民之方。孺子驅(qū)雞者。急則驚。緩則滯。方其北也。遽要之則折而過(guò)南。方其南也。遽要之則折而過(guò)北。迫則飛。疏則放。志閑則比之。流緩而不安則食之。食之則不滯不驅(qū)之驅(qū)。驅(qū)之至者也。志安則循路而入門。

例句

戴豸卻驅(qū)雞，東南上句溪。 許棠 送王侍御赴宣城

遁跡驅(qū)雞吏，冥心失馬翁。 許渾 泛溪

暴客至今猶戰(zhàn)鶴，故人何處尚驅(qū)雞。 韋莊 贈(zèng)云陽(yáng)裴明府

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荀況


《荀子·議兵篇》～326～
孫卿子曰：將死鼓，御死轡，百吏死職，士大夫死行列。聞鼓聲而進(jìn)，聞金聲而退，順命為上，有功次之；令不進(jìn)而進(jìn)，猶令不退而退也，其罪惟均。不殺老弱，不獵禾稼，服者不禽，格者不舍，奔命者不獲。凡誅，非誅其百姓也，誅其亂百姓者也；百姓有捍其賊，則是亦賊也。以故順刃者生，蘇刃者死，奔命者貢。微子開(kāi)封于宋，曹觸龍斷于軍，殷之服民，所以養(yǎng)生之者也，無(wú)異周人。故近者歌謳而樂(lè)之，遠(yuǎn)者竭蹙而趨之，無(wú)幽閒辟陋之國(guó)，莫不趨使而安樂(lè)之，四海之內(nèi)若一家，通達(dá)之屬莫不從服，夫是之謂人師。詩(shī)曰：「自西自東，自南自北，無(wú)思不服。」此之謂也。王者有誅而無(wú)戰(zhàn)，城守不攻，兵格不擊，上下相喜則慶之，不屠城，不潛軍，不留眾，師不越時(shí)。故亂者樂(lè)其政，不安其上，欲其至也。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：約前313—前238 【介紹】： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人，名況，字卿。漢人避宣帝諱，稱孫卿。游學(xué)于齊，齊襄王時(shí)三為稷下學(xué)宮祭酒。秦昭王四十一年至秦，贊秦政治清明。旋回趙，在趙孝成王前議兵。約楚考烈王八年，任楚蘭陵令。后家蘭陵，著書(shū)授徒。其學(xué)術(shù)源于儒而博采眾家之長(zhǎng)。主“制天命而用之”，重視“征知”，強(qiáng)調(diào)“解蔽”，“制名以指實(shí)”。主張性惡論，重視“化性起偽”。反對(duì)“法先王”，主張“法后王”，尊禮重教。韓非、李斯均從之受學(xué)。著有《荀子》。
全上古三代文·卷九
荀卿名況，趙人。時(shí)相尊而號(hào)為卿，方音改易，又稱孫卿。年五十游齊，齊襄王以為列大夫，三為祭酒。去適楚，春申君以為蘭陵令。有《孫卿子》十三卷，集一卷。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：荀況（荀況）　　拼音：xún kuàng
人名。（西元前313～前238）戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人，為著名的思想家、教育家。游學(xué)于齊，三為稷下學(xué)官的祭酒，后適楚為蘭陵令。學(xué)說(shuō)本于孔子，著書(shū)數(shù)萬(wàn)言，主張「隆禮義而殺詩(shī)書(shū)」、「法后王」，傾向以后天禮法修飾人性。其對(duì)人「性」之理解與孟子學(xué)說(shuō)根本上不同，所以他主張「性惡」與孟子主張「性善」，并非互相矛盾的學(xué)說(shuō)。韓非、李斯均為其學(xué)生。作賦十篇，開(kāi)漢人辭賦的先河。后世尊稱為「荀卿」、「荀子」，漢人為避漢宣帝諱，改稱為「孫卿」。
《漢語(yǔ)大詞典》：軻卿（軻卿）
孟軻 與 荀卿 ( 荀況 )的并稱。 宋 曾鞏 《初夏有感》詩(shī)：“我身今雖落眾后，我志素欲希 軻 卿 ?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：孫子（孫子）　　拼音：sūn zǐ
1.子孫。《詩(shī)經(jīng)。大雅?；室印罚骸讣仁艿垤?，施于孫子?！埂稑?lè)府詩(shī)集。卷八。郊廟歌辭八。晉。傅玄。征西將軍登歌》：「假我皇祖，綏予孫子。」
2.人名。即孫武，參見(jiàn)「孫武」條。
3.書(shū)名。春秋孫武撰，一卷，十三篇。乃古兵書(shū)之一，內(nèi)容分析戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，探討軍事作戰(zhàn)策略、方式，為百代談兵之祖，被推崇為兵經(jīng)。注本甚多，宋吉天保集何延錫、張預(yù)等十家為孫子十家注。也稱為「孫子兵法」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：孫子（孫子）　　拼音：sūn zi
稱謂：(1)稱兒子的兒子。《儒林外史》第一七回：「趙爺今年五十九歲，兩個(gè)兒子，四個(gè)孫子?！埂都t樓夢(mèng)》第三九回：「原本你該絕后的，如今奏了玉皇，給你個(gè)孫子?！?2)泛稱兒女的子女。如：「老壽星呵呵的笑說(shuō)：『我一共有十個(gè)兒女，五十個(gè)孫子?！弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：荀卿　　拼音：xún qīng
戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人荀況。參見(jiàn)「荀況」條。
分類：荀況荀卿
《國(guó)語(yǔ)辭典》：孫卿（孫卿）　　拼音：sūn qīng
戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人荀況。參見(jiàn)「荀況」條。
分類：荀況
《國(guó)語(yǔ)辭典》：別名（別名）　　拼音：bié míng
本名以外另取的名字?！妒酚?。卷一。五帝本紀(jì)》南朝宋。裴骃。集解：「天子賜姓命氏，諸侯命族。族者，氏之別名也。」也作「別號(hào)」、「別字」。
《漢語(yǔ)大詞典》：孫孟（孫孟）
荀況 與 孟軻 的并稱。皆為 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)著名的學(xué)者和思想家。《晉書(shū)·李重傳》：“委質(zhì)受業(yè)者千里而應(yīng)，有 孫 孟 之風(fēng)， 嚴(yán) 鄭 之操?！眳⒁?jiàn)“ 孫卿子 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：孫卿子（孫卿子）
即 荀卿 ， 荀況 。《史記·孟子荀卿列傳》“ 荀卿 ， 趙 人” 司馬貞 索隱：“名 況 。卿者，時(shí)人相尊而號(hào)為卿也……后亦謂之 孫卿子 者，避 漢宣帝 諱改也。” 清 謝墉 《〈荀子〉序》：“考 漢宣 名 詢 ， 漢 時(shí)尚不諱嫌名……蓋‘荀’音同‘孫’，語(yǔ)遂移易。”
分類：荀卿荀況
《漢語(yǔ)大詞典》：孫卿子（孫卿子）
即 荀卿 ， 荀況 。《史記·孟子荀卿列傳》“ 荀卿 ， 趙 人” 司馬貞 索隱：“名 況 。卿者，時(shí)人相尊而號(hào)為卿也……后亦謂之 孫卿子 者，避 漢宣帝 諱改也?！?清 謝墉 《〈荀子〉序》：“考 漢宣 名 詢 ， 漢 時(shí)尚不諱嫌名……蓋‘荀’音同‘孫’，語(yǔ)遂移易。”
分類：荀卿荀況
《漢語(yǔ)大詞典》：驅(qū)雞（驅(qū)雞，驅(qū)鷄）
(1).趕雞。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“睹孺子則驅(qū)雞也，而見(jiàn)御民之方。孺子驅(qū)雞者，急則驚，緩則滯。方其北也，遽要之，則折而過(guò)南；方其南也，遽要之，則折而過(guò)北。迫則飛，疎則放，志閑則比之，流緩而不安則食之。不驅(qū)之驅(qū)，驅(qū)之至者也。志安則循路而入門?！币槐咀鳌?驅(qū)鷄 ”。
(2).喻作官御民。 唐 韋應(yīng)物 《送崔押衙相州》詩(shī)：“驅(qū)雞嘗理邑，走馬卻從戎?！?前蜀 韋莊 《贈(zèng)云陽(yáng)縣裴明府》詩(shī)：“暴客至今猶戰(zhàn)鶴，故人何處尚驅(qū)雞？” 南唐 李中 《吉水作尉時(shí)酬閻侍御見(jiàn)寄》詩(shī)：“謬佐驅(qū)雞任，常思賦鵩人。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四海一家　　拼音：sì hǎi yī jiā
四海之內(nèi)，如同一家。形容天下統(tǒng)一。宋。陸游 感憤詩(shī)：「四海一家天歷數(shù)，兩河百郡宋山川。」《儒林外史》第三九回：「這冒險(xiǎn)捐軀，都是俠客的勾當(dāng)?！袷撬暮Ｒ患业臅r(shí)候，任你荊軻、聶政，也只好叫做亂民?！?/div>