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一月三舟
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)以月譬佛,三舟喻眾生之機(jī)感不同。謂同一之月,依舟之動(dòng)止,而所見各有異也。華嚴(yán)經(jīng)疏鈔十六上曰:「譬猶朗月流影遍應(yīng),且澄江一月,三舟共觀。一舟停住,二舟南北。南者見月千里隨南,北者見月千里隨北,停住之者見月不移。設(shè)百千共觀,八方各去,則百千月各隨其去?!谷胤〝?shù)四曰:「一月喻佛,三舟喻世間眾生見佛不同?!?/div>
三舟觀月
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)宗鏡錄曰:「三舟共觀,一舟停住,二舟南北;南者見月千里隨南,北者見月千里隨北,停者見月不移;是謂此月不依中流而往南北,設(shè)百千并觀,八方各去,則百千月各隨其去?!?/div>
大般舟三昧經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)支婁迦讖譯之三卷,般舟三昧經(jīng)也。
六舟
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)以舟譬六波羅蜜。因波羅蜜譯言到彼岸也。三教指歸運(yùn)敞序曰:「六舟接艫,三駕分轡?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
(喻)六波羅蜜,因波羅蜜是到彼岸之義。
法舟
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)佛法能度人出生死海,故以舟譬之。佛說生經(jīng)四曰:「法為舟船,度諸未度?!辜臍w傳四曰:「嘆法舟之遽沒?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
(喻)佛法好像舟子一樣能度人出離生死的苦海。
般舟
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)(參見:般舟三昧)
般舟三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Pratyutpannasama%dhi,般舟,譯曰佛立。以行此三昧則諸佛現(xiàn)前故也。大集賢護(hù)經(jīng)謂為思惟諸佛現(xiàn)前三昧。又譯言常行道。以行此三昧,期七日或九十日而不間斷修行故也。天臺(tái)稱之為常行三昧(此時(shí)行為行旋之義,對(duì)座三昧法而言),四種三昧之一。止觀二曰:「常行三昧者,此法出般舟三昧經(jīng),翻為佛立。佛立有三義:一佛威力。二三昧力。三行者本功德力。能于定中見十方現(xiàn)在佛在其前立,如明眼人清夜觀星,見十方佛亦如是,故名佛立三昧。(中略)唯專行旋九十日為一期,(中略)九十日身常行無休息,九十日口常唱阿彌陀佛名無休息,九十日心常念阿彌陀佛無休息,(中略)若唱彌陀即是唱十方佛功德等。但專以彌陀為法門主,舉要言之,步步聲聲念念唯在阿彌陀佛?!拱阒圪澰唬骸歌笳Z名般舟,此翻為常行道?;蚱呷站攀?,身行無間,總名三業(yè)無間,故云般舟也?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
又名佛立三昧,意謂修此三昧而得成就的人,能見十方諸佛,立于其前。修的時(shí)候,不坐不臥,從早到晚,又由晚到天亮,不是走,就是立,以九十日為一期,專念阿彌陀佛的名號(hào)。
般舟經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)般舟三昧經(jīng)之略名。
般舟贊
【佛學(xué)大辭典】
(書名)一卷,唐善導(dǎo)作。贊嘆般舟三昧樂之偈頌也。
般舟三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Pratyutpannasama%dhi,般舟,譯曰佛立。以行此三昧則諸佛現(xiàn)前故也。大集賢護(hù)經(jīng)謂為思惟諸佛現(xiàn)前三昧。又譯言常行道。以行此三昧,期七日或九十日而不間斷修行故也。天臺(tái)稱之為常行三昧(此時(shí)行為行旋之義,對(duì)座三昧法而言),四種三昧之一。止觀二曰:「常行三昧者,此法出般舟三昧經(jīng),翻為佛立。佛立有三義:一佛威力。二三昧力。三行者本功德力。能于定中見十方現(xiàn)在佛在其前立,如明眼人清夜觀星,見十方佛亦如是,故名佛立三昧。(中略)唯專行旋九十日為一期,(中略)九十日身常行無休息,九十日口常唱阿彌陀佛名無休息,九十日心常念阿彌陀佛無休息,(中略)若唱彌陀即是唱十方佛功德等。但專以彌陀為法門主,舉要言之,步步聲聲念念唯在阿彌陀佛?!拱阒圪澰唬骸歌笳Z名般舟,此翻為常行道?;蚱呷站攀眨硇袩o間,總名三業(yè)無間,故云般舟也?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
又名佛立三昧,意謂修此三昧而得成就的人,能見十方諸佛,立于其前。修的時(shí)候,不坐不臥,從早到晚,又由晚到天亮,不是走,就是立,以九十日為一期,專念阿彌陀佛的名號(hào)。
般舟三昧經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)三卷或一卷,后漢支婁迦讖譯。大方等大集賢護(hù)經(jīng)之舊譯也。由賢護(hù)菩薩之請(qǐng)而說佛立三昧之法。
虛舟
【佛學(xué)大辭典】
(人名)元虛舟禪師,名普度,初住中天竺寺,后住靈隱寺?;怕运脑唬骸冈t中天竺虛舟普度,住影德靈隱,師揚(yáng)州人,受業(yè)揚(yáng)子橋白蓮寺,嗣常州華藏?zé)o得通禪師,通嗣靈隱松源岳禪師?!?/div>
順?biāo)浦?/div>
【俗語佛源】
順著水流的方向推船,比喻順應(yīng)某種形勢(shì)而說話、辦事。原為禪語,見《續(xù)燈錄》卷七:「到這里喚著順?biāo)糯??!褂秩缃稹とf松老人《從容錄》:「本要以毒攻毒,長(zhǎng)慶只解順?biāo)拼??!埂疙標(biāo)浦邸乖诙U宗那里比喻隨順眾生的機(jī)緣,開示說法。在文學(xué)中如元·康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第三折:「你休得順?biāo)拼?,偏不許我過河拆橋?!褂秩纭?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第四回:「老爺何不順?biāo)兄?,做個(gè)人情,將此案了結(jié)?!梗ɡ蠲鳈?quán))
一月三舟喻
【三藏法數(shù)】
(出華嚴(yán)經(jīng)疏)
謂澄江一月,三舟共觀。一舟停住,二舟向南、北行。向南者,見月隨南;向北者,見月隨北;停舟者,見月不移。蓋譬如來智無不周,體無不在,無依無住,無去無來。皆由眾生緣有生熟,故見如來有去住相。法身之體,本無去住也。一月喻佛,三舟喻世間眾生見佛不同,是名一月三舟喻也。