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《國語辭典》：自問（自問）　　拼音：zì wèn
1.自省，自我檢討。如：「捫心自問」、「我自問于心無愧，何必要躲躲藏藏，避不見人?！?br />2.自我提問。如：「自問自答」。
《國語辭典》：撫心自問（撫心自問）　　拼音：fǔ xīn zì wèn
自我反省檢討。如：「大家撫心自問，有誰全力以赴？」也作「捫心自問」。
《國語辭典》：撫躬自問（撫躬自問）　　拼音：fǔ gōng zì wèn
自我反省。如：「撫躬自問，應無愧怍。」
《國語辭典》：反躬自問（反躬自問）　　拼音：fǎn gōng zì wèn
反過來責問自己。也作「反躬自責」。
《漢語大詞典》：反身自問（反身自問）
見“ 反躬自問 ”。
《國語辭典》：反躬自問（反躬自問）　　拼音：fǎn gōng zì wèn
反過來責問自己。也作「反躬自責」。
《國語辭典》：捫心自問（捫心自問）　　拼音：mén xīn zì wèn
捫，按、摸。捫心自問指自我反省檢討。如：「你捫心自問，慚愧不慚愧？」也作「撫心自問」。
《漢語大詞典》：撫己（撫己）
省察自己；自問。 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“撫己有深懷，履運增慨然。” 元 柯丹邱 《荊釵記·奸詰》：“學生失于龍蛇之辨，致有鼠雀之牙，撫己多慚，見公甚愧?！?/div>
《漢語大詞典》：顧己（顧己）
謂自問。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“顧己雖自許，心跡猶未并?！?南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》：“顧己反躬，何以臻此。” 唐 孟郊 《上張徐州》詩：“顧己誠拙訥，干名已蹉跎?！?/div>
分類：自問
《國語辭典》：何則（何則）　　拼音：hé zé
為什么?！段倪x。司馬遷。報任少卿書》：「蓋鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴，何則？士為知己者用。」《文選。王褒。四子講德論》：「是以圣主不遍窺望而視以明，不殫傾耳而聽以聰，何則？淑人君子，人就者眾也?！挂沧鳌负卧铡埂?/div>
《國語辭典》：撫心（撫心）　　拼音：fǔ xīn
撫胸以示悲恨。三國魏。曹植 〈贈白馬王彪〉詩：「感物傷我懷，撫心長太息?！?/div>
《漢語大詞典》：面問（面問）
親自問候。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“惟恐四海之內，天地之中，一物不得其所，故遣刺史面問百姓疾苦。”
《漢語大詞典》：撫臆（撫臆）
以手按胸。表示誠意或自問。 晉 陸機 《演連珠》之二九：“是以望景揆日，盈數(shù)可期；撫臆論心，有時而謬?！?南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隋王箋》：“沐髮晞陽，未測涯涘；撫臆論報，早誓肌骨?！?span id="09kjrzb" class="book">《梁書·沈約傳》：“試撫臆而為言，豈斯風之可扇?！?/div>
分類：誠意自問
《國語辭典》：論藏（論藏）　　拼音：lùn zàng
三藏之一。總稱編入三藏中的印度論師之論著?；蚍Q為《阿毗達磨藏》、《阿毗曇藏》。
《國語辭典》：三藏　　拼音：sān zàng
佛教用語：(1)佛教經(jīng)典的總稱。包括經(jīng)藏、律藏、論藏三部分。經(jīng)藏是指以佛說法的形式創(chuàng)作的典籍；律藏雖同是以佛說的形式，但內容都和戒律有關；論藏是佛弟子或后世論師闡釋經(jīng)義的作品。宋。承遷〈金師子章序〉：「設有說道超他，入經(jīng)藏，對三藏勝論議人否？」(2)三藏法師的簡稱。參見「三藏法師」條。唐。閻朝隱〈大唐大薦福寺故大德康藏法師之碑〉：「證圣年中奉敕與于闐國三藏實叉難陀譯華嚴經(jīng)?！?/div>
《漢語大詞典》：以口問心（以口問心）
一面口中自問，一面心中盤算。《初刻拍案驚奇》卷四：“﹝ 程元玉 ﹞隨又忖道：‘婦人之言，何足憑準！況且他一頓飯錢尚不能預備，就有驚恐，他如何出力相報得？’以口問心，行了幾里?！?span id="zc8nw7y" class="book">《二刻拍案驚奇》卷四：“﹝ 楊僉憲 ﹞以口問心，計較已定，踱將出廳來?！?/div>
《漢語大詞典》：以心問心（以心問心）
在心中自問自盤算。《初刻拍案驚奇》卷十七：“﹝ 知觀 ﹞以心問心，忽然道‘有計了?！?span id="hltb0wg" class="book">《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝翰林﹞以心問心，跌足道：‘一二十年的事，三四千里的路，有甚查帳處？’”