關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 16詞典 6分類詞匯 10
《國語辭典》：自問（自問）　　拼音：zì wèn
1.自省，自我檢討。如：「捫心自問」、「我自問于心無愧，何必要躲躲藏藏，避不見人?！?br />2.自我提問。如：「自問自答」。
《國語辭典》：撫心自問（撫心自問）　　拼音：fǔ xīn zì wèn
自我反省檢討。如：「大家撫心自問，有誰全力以赴？」也作「捫心自問」。
《國語辭典》：撫躬自問（撫躬自問）　　拼音：fǔ gōng zì wèn
自我反省。如：「撫躬自問，應無愧怍?！?/div>
《國語辭典》：反躬自問（反躬自問）　　拼音：fǎn gōng zì wèn
反過來責問自己。也作「反躬自責」。
《漢語大詞典》：反身自問（反身自問）
見“ 反躬自問 ”。
《國語辭典》：反躬自問（反躬自問）　　拼音：fǎn gōng zì wèn
反過來責問自己。也作「反躬自責」。
《國語辭典》：捫心自問（捫心自問）　　拼音：mén xīn zì wèn
捫，按、摸。捫心自問指自我反省檢討。如：「你捫心自問，慚愧不慚愧？」也作「撫心自問」。
《漢語大詞典》：撫己（撫己）
省察自己；自問。 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“撫己有深懷，履運增慨然。” 元 柯丹邱 《荊釵記·奸詰》：“學生失于龍蛇之辨，致有鼠雀之牙，撫己多慚，見公甚愧?！?/div>
《漢語大詞典》：顧己（顧己）
謂自問。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“顧己雖自許，心跡猶未并。” 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》：“顧己反躬，何以臻此?！?唐 孟郊 《上張徐州》詩：“顧己誠拙訥，干名已蹉跎。”
分類：自問
《國語辭典》：何則（何則）　　拼音：hé zé
為什么?！段倪x。司馬遷。報任少卿書》：「蓋鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴，何則？士為知己者用?！埂段倪x。王褒。四子講德論》：「是以圣主不遍窺望而視以明，不殫傾耳而聽以聰，何則？淑人君子，人就者眾也?！挂沧鳌负卧铡埂?/div>
《國語辭典》：撫心（撫心）　　拼音：fǔ xīn
撫胸以示悲恨。三國魏。曹植 〈贈白馬王彪〉詩：「感物傷我懷，撫心長太息?！?/div>
《漢語大詞典》：面問（面問）
親自問候。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“惟恐四海之內(nèi)，天地之中，一物不得其所，故遣刺史面問百姓疾苦?！?/div>
《漢語大詞典》：撫臆（撫臆）
以手按胸。表示誠意或自問。 晉 陸機 《演連珠》之二九：“是以望景揆日，盈數(shù)可期；撫臆論心，有時而謬?！?南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隋王箋》：“沐髮晞陽，未測涯涘；撫臆論報，早誓肌骨。”《梁書·沈約傳》：“試撫臆而為言，豈斯風之可扇?！?/div>
分類：誠意自問
《國語辭典》：論藏（論藏）　　拼音：lùn zàng
三藏之一。總稱編入三藏中的印度論師之論著。或稱為《阿毗達磨藏》、《阿毗曇藏》。
《國語辭典》：三藏　　拼音：sān zàng
佛教用語：(1)佛教經(jīng)典的總稱。包括經(jīng)藏、律藏、論藏三部分。經(jīng)藏是指以佛說法的形式創(chuàng)作的典籍；律藏雖同是以佛說的形式，但內(nèi)容都和戒律有關；論藏是佛弟子或后世論師闡釋經(jīng)義的作品。宋。承遷〈金師子章序〉：「設有說道超他，入經(jīng)藏，對三藏勝論議人否？」(2)三藏法師的簡稱。參見「三藏法師」條。唐。閻朝隱〈大唐大薦福寺故大德康藏法師之碑〉：「證圣年中奉敕與于闐國三藏實叉難陀譯華嚴經(jīng)?！?/div>
《漢語大詞典》：以口問心（以口問心）
一面口中自問，一面心中盤算。《初刻拍案驚奇》卷四：“﹝ 程元玉 ﹞隨又忖道：‘婦人之言，何足憑準！況且他一頓飯錢尚不能預備，就有驚恐，他如何出力相報得？’以口問心，行了幾里。”《二刻拍案驚奇》卷四：“﹝ 楊僉憲 ﹞以口問心，計較已定，踱將出廳來?！?/div>
《漢語大詞典》：以心問心（以心問心）
在心中自問自盤算。《初刻拍案驚奇》卷十七：“﹝ 知觀 ﹞以心問心，忽然道‘有計了?！?span id="ds2mow8" class="book">《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝翰林﹞以心問心，跌足道：‘一二十年的事，三四千里的路，有甚查帳處？’”