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《漢語(yǔ)大詞典》：不解
不懈怠。《詩(shī)·大雅·假樂(lè)》：“不解於位，民之攸塈。”《禮記·雜記下》：“三日不怠，三月不解?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：纏身（纏身）　　拼音：chán shēn
纏繞于身，有束縛、包裹之意?！度龂?guó)演義》第一九回：「次夜二更時(shí)分，呂布將女以綿纏身，用甲包裹，負(fù)于背上，提戟上馬?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：解開(kāi)（解開(kāi)）　　拼音：jiě kāi
脫開(kāi)、打開(kāi)。如：「解開(kāi)繩結(jié)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：疑網(wǎng)（疑網(wǎng)）
(1).佛教語(yǔ)。四惡之一。 唐 王勃 《四分律宗記序》：“除惑箭而斷愛(ài)枝，銷(xiāo)恚刀而解疑網(wǎng)?！?span id="zdqyt8u" class="book">《法苑珠林》卷九七：“佛言菩薩布施，遠(yuǎn)離四惡：一破戒；二疑網(wǎng)；三邪見(jiàn)；四慳悋。”
(2).謂眾多疑念，致人困惑不能解脫，猶遭羅網(wǎng)。 宋 王安石 《次韻酬宋中散》：“時(shí)聞?wù)摮删W(wǎng)，每讀高辭折慢幢?！?明 李贄 《贊劉諧》：“斯言也，簡(jiǎn)而當(dāng)，約而有餘，可以破疑網(wǎng)而昭中天矣?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》二：“不久且穿透了萬(wàn)重疑網(wǎng)，反射出一心苗的光焰來(lái)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：愛(ài)著（愛(ài)著）
佛教謂迷戀于情欲，執(zhí)著不能解脫。 南朝 齊 蕭子良 《凈住子·訶詰四大門(mén)》：“反復(fù)橫起，種種愛(ài)著?！?span id="kcudjsn" class="book">《北史·李概傳》：“屏除愛(ài)著，擯落枝體，收視反聽(tīng)，所以養(yǎng)識(shí)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：寶鑰（寶鑰）　　拼音：bǎo yào
最寶貴的鑰匙。比喻能解決文深旨奧的學(xué)術(shù)著作。如道學(xué)有《秘藏寶鑰》一書(shū)。
《漢語(yǔ)大詞典》：火生蓮（火生蓮）
佛教語(yǔ)。語(yǔ)出《維摩經(jīng)·佛道品》：“火中生蓮華，是可謂希有。在欲而行禪，稀有亦如是?！焙笠蛞浴盎鹕彙庇麟m身處煩惱中而能解脫，達(dá)到清涼境界。 唐 白居易 《新昌新居書(shū)事四十韻》：“浮榮水劃字，真諦火生蓮?！币嘧鳌?火中蓮 ”。 唐 羅虬 《比紅兒》之三五：“常笑世人語(yǔ)虛誕，今朝自見(jiàn)火中蓮。” 宋 蘇軾 《陸蓮庵》：“陸地生花安足怪，而今更有火中蓮?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：活菩薩（活菩薩）　　拼音：huó pú sa
心地善良而能救人急難的人。如：「她像活菩薩般樂(lè)善好施?！埂剁R花緣》第五七回：「凡有窮人，莫不周濟(jì)，諸如舍藥，施棺，修橋，補(bǔ)路之類，真是遇善必行。淮南一帶，人人感仰，都以活菩薩稱之?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：懸案（懸案）　　拼音：xuán àn
無(wú)法解決而擱置的案件或問(wèn)題。如：「三年前的滅門(mén)血案至今仍是一個(gè)懸案。」《清稗類鈔。獄訟類。王祥云殺徐二案》：「巡檢拘鵬質(zhì)訊，不得要領(lǐng)，暫系候查，經(jīng)村人聯(lián)名保釋，遂成懸案?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：頂事（頂事）　　拼音：dǐng shì
有用的、有成效。如：「這群人做起事來(lái)毫無(wú)效率，能頂事的沒(méi)幾個(gè)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：龍須菜（龍鬚菜）　　拼音：lóng xū cài
植物名。龍須菜科龍須菜屬，多年生草本植物。植株形狀如水草，為水藍(lán)色，成熟老化時(shí)為褐色。產(chǎn)于河流出?？谔?，生長(zhǎng)株沉入水中，根生水底土里，亦可經(jīng)由人工養(yǎng)殖而得?？晒┦秤谩?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：辟暑犀
犀角性涼，能解暑，故稱。《白孔六帖》卷九七：“ 文宗 延學(xué)士於內(nèi)庭。 李訓(xùn) 講《周易》，時(shí)方盛夏，上命取辟暑犀以賜?！?明 李時(shí)珍《本草綱目·獸二·犀》﹝集解﹞：“《白孔六帖》有辟暑犀， 唐文宗 得之，夏月能清暑氣?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：遠(yuǎn)水不救近火（遠(yuǎn)水不救近火）　　拼音：yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ
比喻緩不濟(jì)急?！俄n非子。說(shuō)林上》：「失火而取水于海，海水雖多，火必不滅矣，遠(yuǎn)水不救近火也?！挂沧鳌高h(yuǎn)水不解近渴」、「遠(yuǎn)水難救近火」、「遠(yuǎn)水救不得近渴」、「遠(yuǎn)水救不了近火」。
《漢語(yǔ)大詞典》：智鑰（智鑰）
智慧的鑰匙。佛教謂智慧能解疑難，故稱。 宋 葉廷圭 《海錄碎事·道釋》：“名相關(guān)鏁，非智鑰不能開(kāi)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：五斗解酲　　拼音：wǔ dǒu jiě chéng
用五斗酒消除酒病。晉代劉伶嗜酒，其妻涕泣勸諫，供酒肉于神前請(qǐng)伶祝誓戒酒，劉伶祝時(shí)，自謂天生以酒為名，五斗能解酒病，故復(fù)引酒進(jìn)肉，豪飲如初。見(jiàn)《晉書(shū)。卷四九。劉伶?zhèn)鳌贰?/div>