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《國(guó)語(yǔ)辭典》:卿云(卿雲(yún))  拼音:qīng yún
祥云?!妒酚?。卷二十七。天官書(shū)》:「若煙非煙,若云非云,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂卿云?!挂沧鳌妇霸啤?、「慶云」。
《漢語(yǔ)大詞典》:爛云(爛雲(yún))
(1).指《卿云歌》。因歌中有“卿云爛兮”句,故稱。傳說(shuō) 虞舜 將禪位給 禹 時(shí)和百官一起唱的歌。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·時(shí)序:“‘薰風(fēng)’詩(shī)於元后,‘爛云’歌於列臣。盡其美者何?乃心樂(lè)而聲泰也?!?br />(2).即慶云。古人視為祥瑞的一種彩云。《樂(lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭五·唐祀圓丘樂(lè)章之四》:“爛云普洽,律風(fēng)無(wú)外?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:外禪(外禪)
謂天子禪位于外姓。 晉 干寶 《晉武帝革命論》:“ 堯 舜 內(nèi)禪,體文德也; 漢 魏 外禪,順大名也; 湯 武 革命,應(yīng)天人也?!?唐 顏真卿 《乞御書(shū)天下放生碑額表》:“ 魏文帝 外禪之主, 鐘繇 偏方之佐,亦於 繁昌 立表頌德,況陛下以巍巍功業(yè)而無(wú)紀(jì)述,則臣竊恥之?!眳⒁?jiàn)“ 內(nèi)禪 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)禪(內(nèi)禪)
古代,帝王傳位給內(nèi)定的繼承人稱“內(nèi)禪”。 晉 干寶 《晉紀(jì)論晉武帝革命》:“ 堯 舜 內(nèi)禪,體文德也; 漢 魏 外禪,順大名也?!焙蠖嘀傅弁跎碓诙鴤魑挥谧拥?。 唐 顏真卿 《天下放生池碑銘》:“歷選內(nèi)禪,生人以來(lái),振古及 隋 ,未有如我皇帝者也?!?宋 葉適 《提舉江州陳公墓志銘》:“ 孝宗 尋內(nèi)禪,公即求補(bǔ)外?!?span id="6116616" class="book">《清史稿·禮志八》:“﹝ 乾隆 ﹞六十年, 高宗 內(nèi)禪,稱太上皇帝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:顧音(顧音)
謂眷顧之德音。 三國(guó) 魏 曹植 《魏德論》:“於是 漢 氏歸義,顧音孔昭,顯禪天位,希 唐 效 堯 ?!卑?,這里指禪位的詔書(shū)。
《漢語(yǔ)大詞典》:避禪(避禪)
謂逃避禪位于己。晉書(shū)·束晳傳:“ 稷 契 奮庸以宣道, 巢 由 洗耳以避禪?!?/div>
分類:逃避禪位
《漢語(yǔ)大詞典》:神嬗
謂禪位出于神明之意。嬗,“ 禪 ”的古字。漢書(shū)·王莽傳上:“ 莽 至 高廟 拜受金匱神嬗?!?顏師古 注:“嬗,古禪字。言有神命使 漢 禪位於 莽 也。”
分類:禪位神明