關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
為考慮容錯，系統(tǒng)已按“祇 → 只祇祗衹秪秖”轉(zhuǎn)換方式進行查詢。
典故　
地布金
　
黃金布地
　
布地金
　
祇園布金
　
布地有黃金
　
長者金先布
　
布金
　　　
園主布金


《藝文類聚》卷六十五〈產(chǎn)業(yè)部上·園〉～60～
《法顯記》曰：宿衛(wèi)精舍東北六百里，毗舍祛母作精舍，請佛及借此處，故在秖洹舍大園落，有二門。一門東向，一北向，此園即須達長者布金錢買地處也。精舍當中央，佛住此處最久。說法度人，經(jīng)行坐處，亦盡起塔，皆有名字。
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉～899～2～
善施長者仁而聰敏積而能散。拯乏濟貧哀孤恤老。時美其德號給孤獨焉。聞佛功德深生尊敬。愿建精舍請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以情告太子。戲言金遍乃賣。善施聞之心豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。太子請留曰。佛誠良田。宜植善種。即于空地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功業(yè)。自今已去應謂此地為逝多林給孤獨園
《漢武帝故事》～345～
王母遣使謂帝曰：『七月七日我當暫來?！坏壑寥?，埽宮內(nèi)，然九華燈。七月七日，上于承華殿齋，日正中，忽見有青鳥從西方來集殿前。上問東方朔，朔對曰：『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之?！簧夏耸┽?，燒兜末香，香，兜渠國所獻也，香如大豆，涂宮門，聞數(shù)百里；關中嘗大疫，死者相系，燒此香，死者止。是夜漏七刻，空中無云，隱如雷聲，竟天紫色。有頃，王母至：乘紫車，玉女夾馭，載七勝履玄瓊鳳文之?，青氣如云，有二青鳥如烏，夾侍母旁。
《漢語大詞典》：祇園（祇園）
“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地，建筑精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內(nèi)的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛?！?唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深。” 王闿運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園。”
《漢語大詞典》：祇園精舍（祇園精舍）
亦作“ 祇洹精舍 ”。
(1).“祇樹給孤獨園”的簡稱。 印度 佛教圣地之一。 晉 法顯 《佛國記》：“池流清浄，林木尚茂，眾華異色，蔚然可觀，即所謂 祇洹精舍 也?！?北周 庾信 《五張寺經(jīng)藏碑》“ 舍衛(wèi) 之國，祇洹之園” 倪璠 注引《浮屠經(jīng)》：“ 臨兒國王 隱屠太子 ，父曰 屠頭邪 ，母曰 莫邪屠 ，生處名 祇洹精舍 ，在 舍衛(wèi)國 南四里。”
(2).泛指修行精舍。《宋書·范泰傳》：“暮年事佛甚精，於宅西立祇洹精舍?！?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景林寺》：“中有禪房一所，內(nèi)置祇洹精舍，形製雖小，巧構難比。”參見“ 祇園 ”。
《漢語大詞典》：祇園（祇園）
“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地，建筑精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內(nèi)的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛。” 唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深?！?王闿運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園?！?/div>
《漢語大詞典》：祇樹（祇樹）
指祇園。 祇陀太子 所置之園林。后借稱佛寺。 南朝 梁 沈約 《瑞石像銘》：“莫若圖妙像於檀香，寫遺影於祇樹?！?唐 陳子昂 《夏日暉上人房別參軍崇嗣》詩序：“詣祇樹而從游，眾然舊欵?！?明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“漫言祇樹有緣，落得浮萍無定?！?清 姚鼐 《鷲峰寺》詩：“寂寂青谿水，蕭蕭祇樹園。”參見“ 祇園 ”。
《漢語大詞典》：祇園（祇園）
“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地，建筑精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內(nèi)的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛?！?唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深?！?王闿運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園?！?/div>
《漢語大詞典》：祇林
即祇園。 南朝 梁簡文帝 《相宮寺碑》：“鹿苑豈殊，祇林何遠?！?明 陳子龍 《蕭山許寺作》詩：“香臺日淡微，祇林煙搖曳?！眳⒁姟?祇園 ”。
分類：祇園
《漢語大詞典》：祇園（祇園）
“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地，建筑精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內(nèi)的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛?！?唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深?！?王闿運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園?！?/div>
《漢語大詞典》：祇樹林（祇樹林）
指祇園。 清 曹寅 《半軒至真州舟次即事》詩之二：“別號‘猗玕子’，閒游祇樹林?！眳⒁姟?祇園 ”。
分類：祇園
《漢語大詞典》：祇園（祇園）
“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地，建筑精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內(nèi)的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛?！?唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深。” 王闿運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園?！?/div>
《漢語大詞典》：祇洹
即祇園。 北周 庾信 《王張寺經(jīng)藏碑》：“ 舍衛(wèi) 之國，祇洹之園?！?清 褚人穫 《堅瓠補集·剪靈運詩》：“因笑 唐 家公主騃，預令馳驛剪祇洹?！眳⒁姟?祇園 ”。
分類：祇園
《漢語大詞典》：祇園（祇園）
“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地，建筑精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內(nèi)的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛?！?唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深?！?王闿運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園?！?/div>
《漢語大詞典》：祇樹園（祇樹園）
即祇園。 唐 杜甫 《贈蜀僧丘師兄》詩：“我住 錦官城 ，兄居祇樹園?！眳⒁姟?祇園 ”。
分類：祇園
《漢語大詞典》：祇園（祇園）
“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地，建筑精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內(nèi)的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛?！?唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深?！?王闿運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園?！?/div>
《漢語大詞典》：祇苑
即祇園。 南朝 梁元帝 《僧正》詩：“舒金起祇苑，開筵慕肅成。” 明 張居正 《方廣寺宴坐次念庵先生韻并致仰懷》：“聽法過祇苑，皈心禮大悲?！眳⒁姟?祇園 ”。
分類：祇園
《漢語大詞典》：祇園（祇園）
“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地，建筑精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內(nèi)的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛?！?唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深?！?王闿運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園?！?/div>
《漢語大詞典》：給孤園（給孤園）
“ 給孤獨園 ”的省稱。亦用作佛寺的代稱。 唐 杜甫 《望兜率寺》詩：“時應清盥罷，隨喜 給孤園 ?！?明 唐寅 《承沉徵德顧翰學置酌禪寺見招作此奉謝》詩：“今日 給孤園 共醉，古來文學士皆貧?！?/div>
《漢語大詞典》：金園（金園）
寺中園圃。 唐 李嶠 《為朝集使等上尊號表》：“攀玉署鴻鴛之議，雜金園龍象之謀?！?唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩：“翛然金園賞，遠近含晴光?！?王琦 注：“金園，寺中園圃也。 須達長者 欲買 祇陀 太子園為佛住處。太子戲言：‘得金布滿地中，即當賣與?！?須達 遂出金餅布地，周滿園中，厚及五寸，廣惟十里，買此園地，奉施 如來 ，起立精舍。后人用‘金園’事，本此?！?/div>
分類：園圃
祇園
【佛學大辭典】
（地名）又作祇洹，祇桓。祇園為祇樹園，祇陀園，祇樹給孤獨園之略。洹桓二字，經(jīng)論互用?；蛟畦笳Z，或云漢語?；刚吡忠病ａ屢唬骸傅o桓者，梵語也。若作方言釋者，應法師曰：桓即林也，即祇陀太子林也。以古桓字與園字同用也」。案祇園若為梵語，則洹字為正，桓為假借。若為漢語，則桓字為正，洹為假借也。(參見：祇樹)附錄。

【佛學常見辭匯】
祇樹給孤獨園的簡稱。
祇園精舍
【佛學大辭典】
（堂塔）祇陀園林須達精舍之略。涅槃經(jīng)二十九曰：「時須達長者白舍利弗：大德！此大城（指舍衛(wèi)城）外何處有地，不近不遠，多饒泉池，有好林樹，花果蔚茂，清凈閑豫，我當于中為佛世尊及比丘僧造立精舍。舍利弗曰：祇陀（太子名）園林，不近不遠，（中略）此處最勝，可安立精舍云云。」
【佛學常見辭匯】
祇陀園林須達精舍的簡稱，是佛教史上的第二座佛寺，在舍衛(wèi)城，乃須達多長者建筑以供佛說法的道場。
祇園精舍興廢
【佛學大辭典】
（故事）法苑珠林三十九曰：「依宣律師祇洹寺感通記云：經(jīng)律大明祇洹寺基趾，多云八十頃地一百二十院。準約東西近有十里，南北七百馀步。祇陀須達二人共造，成之已后，經(jīng)二百年，被燒都盡。則當此土周姬第十三王平王三十一年。（中略）于后五百年，有旃育迦王，依地而起，十不及一。經(jīng)于百年，被賊燒盡。經(jīng)十三年，有王六師迦者，依前重造。屋宇壯麗，皆寶壯嚴。一百年后，惡王壞之，為殺人場。云云?！?/div>
祇園精舍無常院
【佛學大辭典】
（堂塔）釋氏要覽下曰：「西域傳云：祇桓西北角，日光沒處，為無常院。若有病者，當安其中。意為凡人內(nèi)心貪著房舍衣缽道具，生戀著心，無厭背故。制此堂，令聞名見題悟一切法無彼常故?！?/div>
祇園精舍頗梨鐘
【佛學大辭典】
（物名）出祇園圖經(jīng)。往生要集上本曰：「祇園寺無常堂四角，有頗梨鐘。鐘音中，亦說此偈?！?參見：鐘)附錄。
祇園圖經(jīng)
【佛學大辭典】
（書名）一卷，南山道宣著。