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分類(lèi)詞匯
巨靈
僬僥
竫人
焦僥
《漢語(yǔ)大詞典》:巨靈(巨靈)
(1).神話傳說(shuō)中劈開(kāi) 華山 的河神。文選·張衡〈西京賦〉:“綴以二 華 , 巨靈 贔屓,高掌遠(yuǎn)蹠,以流河曲,厥跡猶存?!?薛綜 注:“ 巨靈 ,河神也……古語(yǔ)云:此本一山當(dāng)河,水過(guò)之而曲行,河之神以手擘開(kāi)其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,于今尚在。” 唐 李白 《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》詩(shī):“ 巨靈 咆哮擘兩山,洪波噴流射東海?!?元 張翥 《題華山圖》詩(shī):“ 巨靈 高掌削芙蓉,影落 黃河 一絲水?!?清 吳廷楨 《觀潮》詩(shī):“罔象橫衝兩崖束, 巨靈 直擘中流開(kāi)?!?br />(2).泛指神靈。 冰心 《寄小讀者》二二:“我 戚叩落亞 如今到 巨靈 那里去,而我的詛咒卻永遠(yuǎn)的追隨著你們!” 阿英 《夜》:“她覺(jué)著在眼前的暗黑的空間里,又仿佛有一個(gè)火一般的巨靈?!?br />(3).謂巨大而強(qiáng)有力。《楚辭·天問(wèn)》“鼇戴山抃” 王 逸 注引列仙傳:“有巨靈之鼇,背負(fù) 蓬萊 之山而抃舞。” 魯迅 《集外集拾遺·〈梅斐爾德木刻士敏土之圖〉序言》:“作者即在說(shuō)出怎樣地用了巨靈的努力,這才能使被破壞了的工廠動(dòng)彈,沉默了的機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的顛末來(lái)。”
(4).神話中的矮人。漢武故事:“ 東郡 送一短人,長(zhǎng)七寸……召 東方朔 問(wèn)。 朔 至,呼短人曰:‘巨靈,汝何忽叛來(lái),阿母還未?’” 漢 郭憲 洞冥記卷四:“唯有一女人,愛(ài)悅於帝( 漢武帝 ),名曰 巨靈 。帝傍有青珉唾壺, 巨靈 乍出入其中。” 清 王士禛 池北偶談·談異五·短人:“ 長(zhǎng)山 之苑城周村間有短人,長(zhǎng)可尺許,鬚眉手足皆具,能按拍而歌。問(wèn)之,云年三十餘矣。豈 巨靈 僬僥之類(lèi)耶!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:僬僥(僬僥)  拼音:jiāo yáo
1.神話傳說(shuō)中的矮人國(guó)?!读凶印珕?wèn)》:「從中州以東四十萬(wàn)里得僬僥國(guó),人長(zhǎng)一尺五寸?!?br />2.古代西南夷中的一族?!逗鬂h書(shū)。卷二。顯宗孝明帝紀(jì)》:「西南夷哀牢、儋耳、僬僥、槃木、白狼、動(dòng)黏諸種,前后慕義貢獻(xiàn)。」
3.年幼卑微的人。宋。蘇軾劉丑廝〉詩(shī):「人事豈易料,勿輕此僬僥?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:竫人
古代傳說(shuō)中的一種矮人。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·竫人國(guó)》:“僬僬極么,竫人又小,四體取足,眉目纔了?!?唐 柳宗元 《行路難》詩(shī)之一:“北方竫人長(zhǎng)九寸,開(kāi)口抵掌更笑喧。啾啾飲食滴與粒,生死亦足終天年。”
分類(lèi):矮人
《漢語(yǔ)大詞典》:焦僥(焦僥)
古代傳說(shuō)中的矮人。亦指?jìng)髡f(shuō)中古國(guó)名。山海經(jīng)·大荒南經(jīng):“有小人名曰 焦僥之國(guó) , 幾 姓,嘉穀是食?!?袁珂 校注:“周饒、焦僥,并侏儒之聲轉(zhuǎn)。”荀子·富國(guó):“譬之是猶 烏獲 與 焦僥 搏也。” 楊倞 注:“ 焦僥 ,短人,長(zhǎng)三尺者。”《淮南子·墬形訓(xùn)》:“西南方曰 焦僥 ?!?高誘 注:“ 焦僥 ,短人之國(guó)也,長(zhǎng)不滿三尺?!?晉 葛洪 抱樸子·明本:“夫侏儒之手不足以傾 嵩 華 , 焦僥 之脛不足以測(cè)滄海?!?章炳麟 《訄書(shū)·原人》:“是數(shù)族者,在 亞細(xì)亞洲 則謂之戎狄。其化皆晚,其性皆獷……惟西南 焦僥 從人,長(zhǎng)三尺,莫知其誰(shuí)氏。”