【佛學(xué)大辭典】
（物名）密教之儀軌以五寶五谷五藥及香水滿(mǎn)盛五瓶。于此插寶花而奉佛。大日經(jīng)疏八曰：「次說(shuō)吉祥瓶法，當(dāng)用金銀等寶，乃至無(wú)者應(yīng)以瓷或凈瓦為之，極令圓滿(mǎn)端正，又不泄漏。如毗尼中方便灌漉凈水盛滿(mǎn)其中，內(nèi)五寶五谷五藥。（中略）又取如前所說(shuō)諸涂香末和水，兼置龍腦牛黃，于瓶口插以寶華?；螂S方土所有名花，取其花果條葉茂好圓具者使間錯(cuò)垂布，令極端嚴(yán)，以彩繒纏頭并系華鬘涂以眾香。（中略）中胎藏當(dāng)安五瓶，最中大日瓶安在華臺(tái)，馀置外華葉中?！挂蛔制嫣胤痦斀?jīng)曼荼羅儀軌品曰：「應(yīng)取新瓶底不黑者，令應(yīng)量，取阿摩羅（此曰梨樹(shù)）梢葉插其中，又取俱緣果（此土無(wú)）安瓶口上，瓶中置諸寶及諸種子，并香水令滿(mǎn)，以細(xì)繒帛系其頂，安于壇四角及中央。」