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《漢語大詞典》:南州
(1).泛指南方地區(qū)。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮。” 姜亮夫 校注:“南州猶南土也,此當(dāng)指 楚 以南之地言?!?span id="wu9lndy" class="book">《晉書·羊祜傳》:“南州人征市日,聞 祜 喪,莫不號(hào)慟?!?清 吳偉業(yè) 《庚子八月訪同年吳有調(diào)有感賦贈(zèng)》詩之四:“南州師友江天笛, 北固 知交午夜砧?!?葉葉 《庚戌紀(jì)事》詩之十三:“二月南州春已深,紅綿花下午沉沉?!?br />(2).指 豫章郡 。后漢書·徐稺傳:“ 徐稺 字 孺子 , 豫章 南昌 人也……及 林宗 有母憂, 稺 往弔之,置生芻一束於廬前而去。眾怪,不知其故。 林宗 曰:‘此必 南州 高士 徐孺子 也?!?元 張養(yǎng)浩 《詠史詩·朱震》:“如何當(dāng)日 陳蕃 榻,止為 南州 孺子 懸。”
(3).借指 徐稺 。 清 宋琬 《韓子新歸中州詩以贈(zèng)之》:“邑宰聞生來,下榻如 南州 ?!?br />(4).指 南陽 。后漢書·王常傳:“臣蒙大命,得以鞭策託身陛下。始遇 宜秋 ,后會(huì) 昆陽 ,幸賴靈武,輒成斷金。 更始 不量愚臣,任以 南州 。” 李賢 注:“謂以廷尉行 南陽 太守。”
(5).指兩 粵 。 南朝 梁 江淹 《游黃蘗山》詩:“ 南州 饒奇怪,赤縣多靈仙。” 唐 杜甫 《從人覓小胡孫許寄》詩:“人説 南州 路,山猿樹樹懸?!?仇兆鰲 注引 顧宸之 曰:“兩 粵 為 南州 路。”
(6).古代州名。 唐 武德 二年,初置 南州 , 宋 改 南川縣 。即今 四川省 南川縣 。
《國語辭典》:豫章  拼音:yù zhāng
1.神話傳說中的樹木。漢。東方朔《神異經(jīng)。東荒經(jīng)》:「東方荒外有豫章焉。此樹主九州,其高千丈,圍百尺。本上三百杖,本如有條枝,敷張如帳,上有玄狐黑猿。枝主一州,南北并列,面向西南。有九力士操斧伐之,以占九州吉兇?!?br />2.位于昆明池中的亭臺(tái)?!段倪x。張衡。西京賦》:「豫章珍館揭焉中峙,牽牛立其左,織女處其右?!?/div>
《國語辭典》:孺子  拼音:rú zǐ
1.幼童的通稱?!睹献?。公孫丑上》:「今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心。」《三國演義》第四二回:「玄德接過,擲之于地曰:『為汝這孺子,幾損我一員大將!』」
2.古稱貴妾?!稇?zhàn)國策。齊策三》:「齊王夫人死,有七孺子皆近?!?br />3.嫡長子。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。史傳》:「孺子誠微,實(shí)繼平帝之體。」
《漢語大詞典》:烏程(烏程)
古名酒產(chǎn)地。有二說:一謂在 豫章 康樂縣 (今 江西省 萬載縣 ) 烏程鄉(xiāng) ,一謂在 湖州 烏程縣 (今 浙江省 湖州市 )。亦指美酒。文選·張協(xié)〈七命〉:“乃有 荊 南烏程, 豫 北竹葉?!?李善 注:“ 盛弘之 《荊州記》曰: 淥水 出 豫章 康樂縣 。其間 烏程鄉(xiāng) ,有酒官取水為酒,酒極甘美?!?劉良 注:“烏程、竹葉,酒名?!?宋 樂史 太平寰宇記·江南東道六·湖州:“《郡國志》云:古 烏程氏 居此,能醖酒,故以名縣?!?宋 歐陽修 《送胡學(xué)士知湖州》詩:“ 吳興 水精宮,樓閣在寒鑑。橘柚秋苞繁,烏程春甕釅?!?宋 蘇軾 《次韻答王鞏》:“今日扁舟去,白酒載烏程。” 清 方以智 通雅·飲食:“ 烏程 在今西 浙 湖州 , 秦 時(shí)有 程林 、 烏金 二家善釀?!?/div>
《漢語大詞典》:解榻
東漢 陳蕃 任 豫章 太守時(shí),不接待賓客,只有 南州 高士 徐稺 來時(shí)特設(shè)一榻, 徐稺 走后即懸掛起來。又任 樂安 太守時(shí),亦曾為郡人 周璆 “特為置一榻,去則縣之”。事見后漢書·徐稺傳,又《陳蕃傳》。后以“解榻”為熱情接待賓客或禮賢下士之典。 唐 白居易 《敘法書情四十韻上宣歙崔中丞》:“好風(fēng)迎解榻,美景待搴帷?!?宋 王禹偁 《神童劉少逸與時(shí)賢聯(lián)句詩序》:“一日 潘生 與之偕行,惠然肯顧,因解榻以延之?!?清 歸莊 《哭張十翰林四十六韻》:“開樽雖 北海 ,解榻必 南州 ?!?/div>
《漢語大詞典》:章門(章門)
(1).謂文章的綱領(lǐng)、要點(diǎn)。北史·儒林傳下·馬光:“嘗因釋奠,帝親幸國子學(xué),王公已下畢集, 光 升坐講,啟發(fā)章門。”
(2). 贛州 的別稱。其地 漢 時(shí)屬 豫章郡 ,故稱。 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》:“身縻東觀愿雖阻,目注 章門 心豈捨?” 清 朱仕琇 《羅臺(tái)山鄧先生墓表》:“ 明 陽明 王先生 講學(xué) 章門 ,而 雩 始有 何 、 黃 、 袁 、 管 四先生出?!?/div>
《漢語大詞典》:南州榻
東漢 陳蕃 做 豫章 太守時(shí),不接待賓客,唯 徐稺 來訪,特設(shè)一榻, 徐 一去就把榻懸掛起來。因 徐稺 為 豫章 人,故稱“南州榻”。后用為禮遇嘉賓之典實(shí)。 明 夏完淳 《放歌贈(zèng)吳錦雯兼訊武林諸同志》詩:“逢人便下 南州 榻,滿座還開 北海 樽。”參閱后漢書·徐稺傳。
《漢語大詞典》:豫章行
樂府《清調(diào)曲》名。現(xiàn)存古辭寫 豫章 山上白楊變?yōu)?洛陽 宮中棟梁,述其與根株分離之苦。 唐 吳兢 樂府古題要解卷下:“右 陸機(jī) :‘泛舟清川渚?!?謝靈運(yùn) :‘出宿告密親。’皆傷離別,言壽短景馳,容華不久。 傅玄 《苦相篇》:‘苦相身為女。’言盡力於人,終以華落見棄,亦題曰《豫章行》。”
《漢語大詞典》:雷令
(1).指 晉 雷煥 。 雷煥 曾為 豫章 豐城 縣令,故稱。 唐 鮑溶 《寄福州從事殷堯藩》詩:“ 雷令 劍龍知去未,虎夷云鶴亦來無?!眳⒁姟?雷氏劍 ”。
(2).雷公的命令。 元 吳昌齡《張?zhí)鞄煛?/span>第三折:“臣敢不啟奏玄空,急揚(yáng)雷令,招接天庭,奉行攝勘?!?/div>
《漢語大詞典》:雷氏劍(雷氏劍)
傳說 三國 吳 未滅時(shí),斗、牛二星之間常有紫氣。及 吳 平,紫氣愈明。 豫章 人 雷煥 妙達(dá)緯象,言紫氣為 豫章 豐城 寶劍之精。尚書令 張華 即補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令,密令尋之。 煥 至任,掘獄屋基,得雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,紫氣不復(fù)見。及 張華 、 雷煥 死,兩劍化龍飛去。見晉書·張華傳。 唐 谷神子 《博異志·韋思恭》:“昔 葛陂 之竹,漁父之梭, 雷氏 之劍,尚皆為龍,安知此名山大鎮(zhèn),豈非龍潛其身耶!”
《漢語大詞典》:循執(zhí)(循執(zhí))
猶循撫。南齊書·魚復(fù)侯子響傳引 豫章 王嶷 上表:“以臣繼別未安, 子響 言承出命,提攜鞠養(yǎng),俯見成人,雖輟胤蕃條,歸體琁蕚,循執(zhí)之念不移,傅訓(xùn)之憐何已?!卑?, 子響 嘗為 蕭嶷 養(yǎng)子。
分類:豫章上表
《漢語大詞典》:迎徐榻
東漢 豫章 人 徐稺 安貧樂道,恭儉義讓,屢辟不就,世稱高士。太守 陳蕃 敬之愛之,為 稺 特設(shè)一榻,去則懸之。事見后漢書·徐稺傳。后以“迎徐榻”表示敬賢禮士或稱頌來客德高望重。 明 何景明 《沈逸士來自吳下》詩:“ 陳蕃 已下迎 徐 榻, 王子 寧回訪 戴 船?!?/div>
《漢語大詞典》:傒語(傒語)
南朝 人譏稱 江西 九江 、 豫章 一帶人的語音。南史·胡諧之傳:“ 諧之 答曰:‘宮人少,臣家人多,非唯不能得正音,遂使宮人頓成傒語。’”參見“ 傒音 ”。
《漢語大詞典》:傒音
南北朝 時(shí)指 江西 九江 、 豫章 一帶地區(qū)的口音。南史·胡諧之傳:“以 諧之 家人語傒音不正,乃遣宮內(nèi)四五人,往 諧之 家教子女語。”
《國語辭典》:魏良輔(魏良輔)  拼音:wèi liáng fǔ
人名。(西元1522~1572),明豫章(今江西南昌)人。精音律,喉能轉(zhuǎn)音,自制水磨腔,其音高于宋之燕樂,遂變弋陽、海鹽故調(diào)為昆腔,邑人梁辰魚作《浣紗記》付之,是為昆曲之始。
《漢語大詞典》:傒音
南北朝 時(shí)指 江西 九江 、 豫章 一帶地區(qū)的口音。南史·胡諧之傳:“以 諧之 家人語傒音不正,乃遣宮內(nèi)四五人,往 諧之 家教子女語?!?/div>
《國語辭典》:吳頭楚尾(吳頭楚尾)  拼音:wú tóu chǔ wěi
泛指江西地區(qū)。其地位于古代吳地上游,楚地下游,如吳楚之首尾,故稱為「吳頭楚尾」。宋。黃庭堅(jiān) 謁金門。山又水詞:「山又水,行盡吳頭楚尾?!乖?。魏初人月圓。冷云凍雪褒斜路〉曲:「吳頭楚尾,風(fēng)雨江船?!挂沧鳌赋矃穷^」。