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《國語辭典》：圭玉　　拼音：guī yù
古代一種玉制的禮器。
《漢語大詞典》：玉圭
亦作“ 玉珪 ”。 古代帝王、諸侯朝聘或祭祀時所持的玉器。 三國 魏 曹植 《辨道論》：“瓊?cè)镉袢A，不若玉圭之潔也?！?span id="dcnybd3" class="book">《后漢書·張衡傳》“偽稱洞視玉版” 李賢 注引《遁甲開山圖》云：“ 禹 游於東海，得玉珪，碧色，長一尺二寸，圓如日月，以自照，自達(dá)幽冥?！?宋 周密 《癸辛雜識別集·升遐玉圭》：“國朝典故：凡人主升遐，玉帶則取之 霍山 ，玉圭則取之 文宣王 ，向后復(fù)送還之?！?/div>
《漢語大詞典》：圭組（珪組）
(1).玉圭與印綬。引申指爵位、官職。《晉書·張軌傳論》：“綰累葉之珪組，賦絶域之琛賨?！?span id="ra26gs6" class="book">《文選·任昉〈王文憲集序〉》：“既襲珪組，對揚(yáng)王命?！?劉良 注：“珪，諸侯所執(zhí)也；組，綬，所以繫印者也?！?唐 李縝 《奉和郎游仙巖四瀑布》：“符守分珪組，放情在丘巒?！?清 翁荃 《田家詩擬陶》：“珪組豈不榮，日與傾危俱?！?br />(2).借指文武官員。《清朝野史大觀·清朝藝苑一·圣武成功詩》：“珪組充溢，髦倪抃舞。”
《漢語大詞典》：執(zhí)玉（執(zhí)玉）
(1).手捧玉器。《禮記·祭義》：“孝子如執(zhí)玉，如奉盈，洞洞屬屬然如弗勝，如將失之?！?孔穎達(dá) 疏：“言孝子對神，容貌敬慎，如執(zhí)玉之大寳，如奉盈滿之物。”
(2).謂持玉祭神。 宋 蘇轍 《免南郊加恩表》：“及夫晝漏盡而天宇肅清，月幾望而云物晏燦。執(zhí)玉而進(jìn)，如將弗勝；受福以歸，謙不自有?！?br />(3).執(zhí)玉圭。古以不同形制之玉圭區(qū)別爵位，因以指稱仕宦。《孔子家語·三恕》：“國無道，隱之可也；國有道，則袞冕而執(zhí)玉。” 清 姚鼐 《南唐》詩：“帝都執(zhí)玉才嫌后，天塹浮橋已架空?！?/div>
《漢語大詞典》：桓圭
古代帝王與公、侯、伯、子、男五等諸侯于朝聘時各執(zhí)玉圭以為信符，圭有六種，表不同的爵秩等級，“桓圭”為公爵所執(zhí)。《周禮·春官·大宗伯》：“公執(zhí)桓圭?！?鄭玄 注：“桓圭，蓋亦以桓為瑑飾，圭長九寸?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷十四：“余在 揚(yáng)州 汪魯佩 家，見桓圭，長七寸，葵首垂繰，質(zhì)粹沁紅，真三代物也?！眳⒁姟?六瑞 ”。
《國語辭典》：六瑞　　拼音：liù ruì
古代王、公、侯、伯、子、男諸侯于朝聘時所持的六種玉制信符，以別尊卑?！吨芏Y。春官宗伯。大宗伯》：「以玉作六瑞，以等邦國，王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧?！?/div>
《漢語大詞典》：析圭
亦作“ 析珪 ”。
(1).古代帝王按爵位高低分頒玉圭。《漢書·司馬相如傳下》：“故有剖符之封，析圭而爵?！惫?，一本作“ 珪 ” 顏師古 注引 如淳 曰：“析，中分也。白藏天子，青在諸侯?！?王先謙 補(bǔ)注：“《周禮·大宗伯》：‘以玉作六瑞，以等邦國：王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭。’析圭而爵，言分圭而爵之也。此蓋古語。析，即分頒之義，非中分為二。疑 如 （ 如淳 ）説誤?！?br />(2).泛指封王、封官。 唐 李乂 《夏日送司馬員外孫員外北征》詩：“析珪行仗節(jié)，持印且分麾?！?明 高啟 《詠隱逸·武攸緒》：“孽后移寳鼎，同姓咸析珪。獨(dú)去謝親寵，龍門事宜棲。”
《漢語大詞典》：命圭
亦作“ 命珪 ”。 天子賜給王公大臣的玉圭。《周禮·考工記·玉人》：“命圭九寸，謂之桓圭，公守之；命圭七寸，謂之信圭，侯守之；命圭七寸，謂之躬圭，伯守之。” 唐 韓愈 《桃林夜賀晉公》詩：“手把命珪兼相印，一時重疊賞元功?！?元 劉塤 《隱居通議·范去非諸作》：“ 賈師憲 自 江 上入相， 去非 作賀啟，有曰：‘命珪相印，瞻騎火之西來；羽扇綸巾，賦 大江 之東去?！?/div>
《漢語大詞典》：秉圭
亦作“ 秉珪 ”。 手執(zhí)玉圭。《書·金縢》：“為壇於南方北面， 周公 立焉。植璧秉珪，乃告 大王 、 王季 、 文王 。” 三國 魏 嵇康 《難〈宅無吉兇攝生論〉》：“ 湯 禱 桑林 ， 周公 秉圭，不知是譴祟非也？” 明 唐順之 《讀〈春秋〉》：“天子黼扆之前，乃不得一人秉圭而北面者?！?/div>
《漢語大詞典》：延喜
亦作“ 延嬉 ”。 玉圭名。《尚書璇璣鈴》：“ 禹 開 龍門 ，導(dǎo) 積石 ，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天賜佩?！焙笥脼樾麚P(yáng)帝王瑞應(yīng)的典故。《文選·王融〈三月三日曲水詩序〉》：“昭華之珍既徙，延喜之玉攸歸。” 張銑 注：“ 舜 時， 西王母 獻(xiàn)昭華玉；天錫 禹 玄珪，刻曰：‘延喜之字’?！?span id="gjqfz66" class="book">《宋書·符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行則至?！?/div>
《漢語大詞典》：寶鎮(zhèn)（寶鎮(zhèn)）
玉圭之類的珍貴玉器。《周禮·春官·天府》：“上春，釁寶鎮(zhèn)及寶器?！?span id="pmubquj" class="book">《周禮·春官·天府》“凡國之玉鎮(zhèn)大寶器藏焉” 唐 賈公彥 疏：“此云玉鎮(zhèn)，即《大宗伯》云以玉作六瑞鎮(zhèn)圭之屬，即此寶鎮(zhèn)也?！?宋 李覯 《魯公碑》詩：“唯恐此碑壞，此書難再覩。安得同寶鎮(zhèn)，收藏在天府?！?/div>
《漢語大詞典》：授玉
給予玉圭。古代諸侯相朝，互相授受以玉為禮。《左傳·成公三年》：“ 齊侯 朝于 晉 ，將授玉?！?杜預(yù) 注：“授玉，行朝禮?！?孔穎達(dá) 疏：“玉謂所執(zhí)之圭也。凡諸侯相朝，升堂授玉於兩楹之間?！?span id="va3ispf" class="book">《左傳·成公六年》：“ 鄭伯 如 晉 拜成， 子游 相，授玉于東楹之東?！?/div>
《漢語大詞典》：三圭
亦作“ 三珪 ”。 三種玉圭，借指公、侯、伯。后亦指高官重臣。《楚辭·大招》：“三圭重侯，聽類神只?！?王逸 注：“謂公、侯、伯也。公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，故言三圭也。”《莊子·讓王》“﹝ 楚昭王 ﹞謂 司馬子綦 曰：‘ 屠羊説 居處卑賤而陳義甚高， 子綦 為我延之以三旌之位’” 陸德明 釋文：“三旌，三公位也。 司馬 本作‘三珪’云。謂諸侯之三卿皆執(zhí)珪也。” 唐 權(quán)德輿 《酬張秘監(jiān)閣老喜太常中書二閣老與德輿同日遷官相代之作》詩：“正名推五字，貴仕仰三珪。”
《國語辭典》：日圭　　拼音：rì guī
1.祭祀太陽所用的長形玉器。《宋史。卷九八。禮志一》：「朝日日圭，夕月月圭，皆五寸。」
2.測量日影以定時刻的器具?！肚鍟?。卷八一。欽天監(jiān)。天文科》：「日圭，則陳于室，而竅以承日焉?！?/div>
《漢語大詞典》：圭甑
玉圭與瓦釜。比喻高低、貴賤。《梁書·武帝紀(jì)中》：“冠履倒錯，珪甑莫辨?！?/div>
《漢語大詞典》：玉變（玉變）
古謂玉圭化石。為不祥之兆。《漢書·五行志中之上》：“《左氏》 昭公 二十四年十月癸酉， 王子鼂 以 成周 之寶圭湛于 河 ，幾以獲神助。甲戌，津人得之 河 上， 陰不佞 取將賣之，則為石。是時 王子鼂 篡天子位，萬民不鄉(xiāng)，號令不從，故有玉變，近白祥也?！?/div>
《國語辭典》：析圭分土　　拼音：xī guī fēn tǔ
古代帝王以土地分封諸侯時，以玉圭做成六瑞，分別交由君王及大臣掌持，以分別爵等高低。通常由王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)縠璧，男執(zhí)蒲璧。