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詞典(續(xù)上)
褊率
標(biāo)率
七率
冒率
十率
淺率
全率
匡率
率爾人
率到
率達(dá)
率初
率變
率儉
率醵
《漢語(yǔ)大詞典》:褊率
褊急直率。 元 房皞 《寄呈岳陽(yáng)諸友》詩(shī):“稟性太褊率,不受塵事觸。”
分類(lèi):褊急直率
《漢語(yǔ)大詞典》:標(biāo)率(標(biāo)率)
表率,榜樣。《封神演義》第二回:“且君為臣之標(biāo)率,君不向道,臣下將化之,而朋比作奸,天下事尚忍言哉!”《“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)資料·女學(xué)生之熱忱》:“學(xué)生當(dāng)為人民標(biāo)率,同人等愿以‘正直’二字自勵(lì)勵(lì)人,以進(jìn)社會(huì)之德。”
分類(lèi):表率榜樣
《駢字類(lèi)編》:七率
宋書(shū)歷志稽元曩歲群數(shù)咸始斯誠(chéng)術(shù)體理不可容譏而譏者以為過(guò)謬之大者然則元嘉置元雖七率舛陳而猶紀(jì)協(xié)甲子氣朔俱終此又過(guò)謬之小者也必當(dāng)虛立上元假稱(chēng)歷始?xì)q違名初日避辰首閏馀朔分月緯七率并不得有盡乃為允衷之制乎
《漢語(yǔ)大詞典》:冒率
莽撞、輕率。 茅盾 《一個(gè)夠程度的人》:“ 臭嘴 看見(jiàn)他的朋友太冒率,就趕快搶著來(lái)轉(zhuǎn)圜?!?/div>
分類(lèi):莽撞輕率
《漢語(yǔ)大詞典》:十率
唐 制,太子衛(wèi)士,分置十率,主宿衛(wèi)、徼巡、斥候之事,以比皇帝的十二衛(wèi)。名目是:左右衛(wèi)率、左右司御率、左右清道率、左右監(jiān)門(mén)率、左右內(nèi)率。其屬則有副率、長(zhǎng)使及錄事參軍、諸曹參軍等。參閱 宋 王溥 唐會(huì)要·東宮諸衛(wèi)。
《漢語(yǔ)大詞典》:淺率(淺率)
淺近率直;淺顯粗率。 明 袁宏道 《答陶石簣書(shū)》:“此語(yǔ)淺率,大有妙義?!?清 沈初 《西清筆記·紀(jì)名跡》:“ 董文敏 一變其習(xí),氣韻固佳,細(xì)實(shí)處少學(xué)之者,猶淺率無(wú)足觀?!?董必武 《觀墮機(jī)尸影》詩(shī):“擬不於倫嫌淺率,論須求允費(fèi)沉吟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:全率
古天文術(shù)語(yǔ)。推算上元積年,自某一個(gè)甲子日的子時(shí)往上推,至某一個(gè)日月經(jīng)緯度正好相同、五大行星又聚集在同一方位時(shí)刻的完整的天文周期稱(chēng)為“全率”。新五代史·司天考一:“故以七十二為經(jīng)法……以通法進(jìn)經(jīng)法,得七千二百,謂之統(tǒng)法。自元入經(jīng),先用此法,統(tǒng)歷之諸法也。以通法進(jìn)統(tǒng)法,得七十二萬(wàn)。氣朔之下,收分必盡,謂之全率?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:匡率
匡正統(tǒng)領(lǐng)。《漢書(shū)·師丹傳》:“夫三公者,朕之腹心也,輔善相過(guò),匡率百僚,和合天下者也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:率爾人(率爾人)
無(wú)足輕重的人。南史·王僧祐傳:“幼聰悟,叔父 微 撫其首曰:‘兒神明意用,當(dāng)不作率爾人?!?清 捧花生 《畫(huà)舫馀談》:“ 梅隱 初與姬晤,即稱(chēng)其神閒貌婉,當(dāng)不作率爾人?!?/div>
分類(lèi):無(wú)足輕重
《漢語(yǔ)大詞典》:率到
爽直。南史·何點(diǎn)傳:“ 點(diǎn) 雖不入城府,性率到,好狎人物?!?/div>
分類(lèi):爽直
《漢語(yǔ)大詞典》:率達(dá)(率達(dá))
坦率豁達(dá)。晉書(shū)·藝術(shù)傳·鳩摩羅什:“為性率達(dá),不拘小檢,修行者頗共疑之?!?/div>
分類(lèi):坦率豁達(dá)
《漢語(yǔ)大詞典》:率初
自始。 晉 道安 《道行般若波羅蜜經(jīng)序》:“若率初以要其終,或忘文以全其質(zhì)者,則大智玄通居可知也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:率變(率變)
全部改變。 明 方孝孺 《吳處土募表》:“后生小子,習(xí)於陋薄,智術(shù)勝而忠厚損,天子屢下明詔責(zé)勵(lì)之,而未能率變也?!?/div>
分類(lèi):率變
《漢語(yǔ)大詞典》:率儉(率儉)
簡(jiǎn)約。梁書(shū)·到溉傳:“性又率儉,不好聲色,虛室單牀,旁無(wú)姬侍。”陳書(shū)·姚察傳:“年七十四, 大業(yè) 二年,終于 東都 ,遺命薄葬,務(wù)從率儉?!?/div>
分類(lèi):簡(jiǎn)約
《漢語(yǔ)大詞典》:率醵
按比率捐錢(qián)。 宋 趙叔向 《肯綮錄·圣節(jié)香錢(qián)》:“ 廣順 中,刺史臣僚遇圣節(jié)止于寺觀,起道場(chǎng),中書(shū)門(mén)下與百官樞院諸司使副,各共設(shè)齋。前此道場(chǎng)皆是率醵,則今都下命官出香錢(qián),其猶當(dāng)時(shí)率醵乎?”