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詞典(續(xù)上)
平率
樸率
冗率
任率
課率
懶率
率薄
率割
率更令
率更體
率健
率示
領(lǐng)率
速率
順率
《駢字類編》:平率
隋書律歷志胄元駁難云焯歷有歲率月率而立定朔月有三大三小案歲率月率者平朔之章歲章月也以平朔之率而求定朔值三小者猶似減三五為十四值三大者增三五為十六也校其理實(shí)并非十五之正故張衡及何承天創(chuàng)有此意為難者執(zhí)數(shù)以校其率率皆自敗故不克成今焯為定朔則須除其平率然后為可
《漢語大詞典》:樸率(樸率)
質(zhì)樸坦率。 清 黃景仁 《江口阻風(fēng)宿僧寺》詩:“僧衣三兩性樸率,略詰居里邀相留?!?/div>
《漢語大詞典》:冗率
繁忙而粗疏。 宋 蘇軾 《與林天和長官書》之十三:“某啟:辱手教,承起居佳勝。久以宂率,有闕馳問,愧企深矣?!?/div>
分類:繁忙粗疏
《漢語大詞典》:任率
任性率真而不做作。晉書·王戎傳:“為人短小,任率不修威儀?!?span id="sfrmexg" class="book">《晉書·王羲之傳》:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?!?羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂,其任率如此?!?明 張居正 《賀少司寇少崖傅公三品奏最序》:“ 楚 之有 江 漢 衡 巫 ,山磅礴而水渀湃,故其人多任率簡諒,有礧砢倜儻之概?!?/div>
《漢語大詞典》:課率(課率)
督率。 南朝 梁 蕭子顯 《御講摩訶般若經(jīng)序》:“遠(yuǎn)近百姓,愿為邑節(jié),欣欣請(qǐng)受,爭取福分,不待號(hào)令,不須課率,黍稷馨香,如期即至?!?span id="767tfxl" class="book">《舊唐書·良吏傳下·陽嶠》:“時(shí)學(xué)徒漸弛, 嶠 課率經(jīng)業(yè),稍行鞭箠,學(xué)生怨之?!?宋 葉適 《蔡知閣墓志銘》:“親至學(xué)宮,課率諸生,勸教有義,士人興起?!?br />指征收稅金。率,稅率。資治通鑒·后漢隱帝乾祐二年:“ 西京 留守、同本章事 王守恩 ,性貪鄙,專事聚斂,喪車非輸錢不得出城,下至抒廁、行乞之人,不免課率,或縱麾下令盜人財(cái)?!?/div>
《韻府拾遺 質(zhì)韻》:懶率(懶率)
劉詵詩清心近懶率壯事成寂寞
《漢語大詞典》:率薄
儉約;簡單。晉書·良吏傳·吳隱之:“ 隱之 將嫁女, 石 知其貧素,遣女必當(dāng)率薄,乃令移廚帳,助其經(jīng)營?!?北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·終制:“棺器率薄,藏內(nèi)無塼。”
分類:儉約簡單
《漢語大詞典》:率割
相率割剝。書·湯誓:“ 夏王 率遏眾力,率割 夏 邑?!?孔 傳:“相率割剝 夏 之邑居,謂征賦重。” 孔穎達(dá) 疏:“又相率為割剝之政於此 夏 邑,使不得安居?!?span id="q7f67m6" class="book">《史記·殷本紀(jì)》引作“率奪”。
分類:相率割剝
《漢語大詞典》:率更令
古官名。 秦 置, 漢 因之。為太子屬官,掌漏刻。 晉 主宮殿門戶及賞罰之事,職如光祿勛、衛(wèi)尉。 隋 掌伎樂漏刻。 唐 稱率更寺令,加掌皇族次序及刑法事。參閱文獻(xiàn)通考·職官十四。
《漢語大詞典》:率更體(率更體)
唐 書法家 歐陽詢 曾任太子率更令,故稱其書體為率更體。 清 昭梿 嘯亭雜錄·先修王善書:“又其所書《友竹説》《會(huì)心齋言志記》,皆用率更體製,蓋效 王若霖 筆意,尊時(shí)尚也。” 清 吳偉業(yè) 《送王子彥南歸》詩之二:“解頤 匡鼎 説,運(yùn)腕 率更 書?!?/div>
《漢語大詞典》:率健
敏捷健壯。北齊書·張保洛傳:“ 保洛 少率健,善弓馬。”
分類:敏捷健壯
《漢語大詞典》:率示
示范,作為榜樣。漢書·何武傳:“君舉措煩苛,不合眾心,孝聲不聞,惡名流行,無以率示四方?!?/div>
分類:示范榜樣
《漢語大詞典》:領(lǐng)率(領(lǐng)率)
(1).率領(lǐng),帶領(lǐng)。 孫中山 《民權(quán)初步》第十四章:“凡領(lǐng)率議場者,當(dāng)識(shí)之于心,或書之座右,以作津梁可也。” 郭沫若 《羽書集·一位廣東兵的詩》:“他領(lǐng)率的 廣東 兵,素來是以勇敢著名的?!?br />(2).指帶領(lǐng)他人的人。 郭沫若 《屈原》附錄《我怎樣寫五幕史劇〈屈原〉》:“但我把他拉到這里來作為群眾的領(lǐng)率,群眾是在 屈原 死后來打撈他的尸首的?!?/div>
《國語辭典》:速率  拼音:sù lǜ
物理學(xué)上指物體運(yùn)動(dòng)的速度,僅有大小而不顧其方向。
《高級(jí)漢語詞典》:順率
順應(yīng)天理而統(tǒng)率仁義之師