典故謝將軍
運(yùn)租船
袁宏渚
袁宏詠史
境同牛渚
牛渚聞高詠
估船運(yùn)租
客舟聞詠史
牛渚吟五章
彥伯舟
租船詠史
牛渚吟
袁宏煙月
袁宏夜吟
相關(guān)人物袁宏
謝尚
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈文學(xué)〉～268～
袁虎少貧，嘗為人傭載運(yùn)租。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行，其夜清風(fēng)朗月，聞江渚閒估客船上有詠詩(shī)聲，甚有情致。所誦五言，又其所未嘗聞，嘆美不能已。即遣委曲訊問(wèn)，乃是袁自詠其所作〈詠史詩(shī)〉。因此相要，大相賞得。南朝梁·劉孝標(biāo)注引南朝宋·擅道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》曰：「虎少有逸才，文章絕麗，曾為〈詠史詩(shī)〉，是其風(fēng)情所寄。少孤而貧，以運(yùn)租為業(yè)。鎮(zhèn)西謝尚，時(shí)鎮(zhèn)牛渚，乘秋佳風(fēng)月，率爾與左右微服泛江。會(huì)虎在運(yùn)租船中諷詠，聲既清會(huì)，辭文藻拔。非尚所曾聞，遂住聽之，乃遣問(wèn)訊。答曰：『是袁臨汝郎誦詩(shī)，即其詠史之作也。』尚佳其率有勝致，即遣要迎，談話申旦。自此名譽(yù)日茂?！?/span>
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·袁宏〉～239～
袁宏字彥伯，侍中猷之孫也。父勖，臨汝令。宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩(shī)，是其風(fēng)情所寄。少孤貧，以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠，聲既清會(huì)，辭又藻拔，遂駐聽久之，遣問(wèn)焉。答云：「是袁臨汝郎誦詩(shī)。」即其詠史之作也。尚傾率有勝致，即迎升舟，與之譚論，申旦不寐，自此名譽(yù)日茂。
例句
吟盡長(zhǎng)江一江月，更無(wú)人似謝將軍。
早聞牛渚詠，今見鹡鸰心。
莫羨黃公蓋，須乘彥伯舟。
昔聞牛渚吟五章，今來(lái)何謝袁家郎。
牛渚何時(shí)到，漁船幾處停。遙知詠史夜，謝守月中聽。
亂后江山悲庾信，夜來(lái)煙月屬袁宏。
棹倚袁宏渚，簾垂庾亮樓。
《艷異篇續(xù)集》卷六《王幼玉記》
王氏名真姬，字仙才，小字幼玉。本京師人，隨父流落于衡州。女弟女兄三人，皆為名娼。而其顏色歌舞，角于倫輩之上，群妓亦不敢與之爭(zhēng)高下。幼玉又出于弟兄之上。所與往還，皆衣冠士大夫。舍此雖巨商富賈，不能動(dòng)其意。夏公酉游衡陽(yáng)，郡侯開宴召之，公酉曰：「聞衡陽(yáng)有歌妓名王幼玉，妙歌舞，美顏色，孰是也？」郡侯張郎中紀(jì)，乃命幼玉出拜。公酉見之，嗟吁曰：「使汝居?xùn)|西二京，未必在名妓之下。反居于此，其名不得聞?dòng)谔煜?。」因命左右取箋為詩(shī)，贈(zèng)幼玉曰：「真宰無(wú)私心，萬(wàn)物逞殊形。嗟爾蘭蕙質(zhì)，遠(yuǎn)離幽谷青。清風(fēng)暗助秀，雨露濡其泠。一朝居上苑，桃李讓芬馨?！褂墒且嬗泄猓子裣救?，常幽艷愁寂，含芳未吐。人或詢之，則曰：「此道非吾志也?！箷?huì)東都人柳富，字潤(rùn)卿，豪俊之士。幼玉一見曰：「茲我夫也。」富亦有意室之，然富方倦游，凡于風(fēng)前月下，執(zhí)手戀戀，兩不相舍。既久，其妹竊知之。一日，詬富以語(yǔ)曰：「子若復(fù)為向時(shí)事，吾不舍子，即訟子于官府?！垢粡氖遣粡?fù)往。一日，遇幼玉江上。幼玉泣曰：「過(guò)非我造也，君宜以理推之。異時(shí)幸有終身之約，無(wú)為今日之恨?！瓜囡嬘诮?。幼玉云：「吾之骨，異日當(dāng)附子之先壟?！箯?fù)謂富曰：「我平生所知離而復(fù)合者甚眾，雖言愛勤勤，不過(guò)取其財(cái)帛，未嘗以身許之也。我發(fā)委地，寶之若玉，他人無(wú)敢窺覘，于子無(wú)所惜?！鼓俗越怊呒粢豢|以遺富。富感悅深至，去，又羈思不得會(huì)，并為恨，因而憂枕。幼玉日夜懷思，遣人侍病。既愈，富為長(zhǎng)歌贈(zèng)之，云：「紫府樓閣高相倚，金碧戶牖紅暉起。其間宴息皆仙子，絕世妖姿妙難比。偶然思念起塵心，幾年謫向衡陽(yáng)市。嬌燒飛下九天來(lái)，長(zhǎng)在娼家偶然耳。天姿材色擬絕倫，壓倒花衢眾羅綺。紺發(fā)濃堆巫峽云，翠眸橫剪秋江水。素水纖長(zhǎng)細(xì)細(xì)圓，春筍脫向青煙里。緩步蓮花窄窄弓，鳳頭翹起紅裙底。有時(shí)笑倚小欄桿，桃花無(wú)顏亂紅委。王孫送目以勞魂，東鄰一見還羞死。自此城中豪富兒，呼童控馬相追隨。千金買得歌一曲，暮雨朝云鎮(zhèn)相續(xù)?；识寄晟偈橇?，體段風(fēng)流萬(wàn)事足。幼玉一見苦留心，慇勤厚遣行人囑。青羽飛來(lái)洞戶前，惟郎苦恨多拘束。偷身不使父母知，江亭暗共才郎宿。猶恐恩情未甚堅(jiān)，解開鬟髻對(duì)郎前。一縷云隨金剪斷，兩心濃密更如綿。自古美事多磨隔，別時(shí)兩意空懸懸。清宵長(zhǎng)嘆明月下，花時(shí)灑淚東風(fēng)前。怨入朱弦危更斷，淚如珠顆自相連。危樓獨(dú)倚無(wú)人會(huì)，新書寫恨托傳難。奈何幼玉家有母，知此端倪蓄嗔怒。千金器醉屬傭人，密約幽歡鎮(zhèn)相誤。將刃欲加連理枝，引弓欲彈鶼鶼羽。仙山只在海中心，風(fēng)逆波緊無(wú)船渡。桃源去路隔煙霞，咫尺塵埃無(wú)覓處。郎心玉意共慇勤，同指松藥情愈固。愿郎誓死莫改移，人事有時(shí)自相遇。他日得郎歸來(lái)時(shí)，攜手同上煙霞路?！垢灰蚓糜?，親促其歸。幼玉潛往別，共飲野店中。玉曰：「子有清才，我有麗艷，才色相得，誓不相舍。我之心，子之意，卜諸神明，結(jié)之松筠，久矣，子必異日有瀟湘之游，我亦待君之來(lái)。」于是，二人共盟焚香，致其灰于酒中，共飲之。是夕，同宿江上。翌日，富作詞別幼玉，名《醉高樓》，詞曰：「人間最苦，最苦是分離。伊愛我，我憐伊。青草岸頭人獨(dú)立，畫船歸去櫓聲遲。楚天低。回望處，兩依依。后會(huì)也知俱有愿，未知何日是佳期。心下事，亂如絲。好天良夜還虛過(guò)，辜負(fù)我，兩心知。愿伊家衷腸在，一雙飛。」富唱其曲以佐酒，音調(diào)辭意，非惋不能終曲。乃罷酒，相與大慟。富乃登舟。富至都下，以親年老，家又多故，不得如約，但對(duì)鏡灑涕。會(huì)有客自衡陽(yáng)來(lái)，出幼玉書，但言幼玉多臥病。富遽開其書疾讀，書尾有二句云：「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。」富大傷感。一日，殘陽(yáng)沉西，疏簾不捲。富獨(dú)立庭篩，見有半面出于屏間。富視之，乃幼玉也。玉曰：「吾以思君得疾，今已化去。欲得一見，故有是行。我以平生無(wú)惡，不犯幽獄。后日當(dāng)生衷州西門張遂家，復(fù)為女子。彼家賣餅。君子不忘昔日之舊，因有事相過(guò)，幸見我焉。我雖不省前世事，然君之情當(dāng)如是。我有遺物在侍兒處，君求之以為驗(yàn)。千萬(wàn)珍重?！购霾灰?。富驚愕，但終嘆惋。異日，有過(guò)客自衡陽(yáng)來(lái)，言幼玉已死。聞未死前，囑其侍兒曰：「我不得見郎，死亦不安，郎平日愛我手、發(fā)、眉、眼，他皆不可寄附，我今剪頭發(fā)一縷，手指甲數(shù)個(gè)，郎來(lái)訪我時(shí)，子可與之?！购髷?shù)日，幼玉果死也。
典故九素?zé)?/div>
《云笈七簽》卷八〈釋三十九章經(jīng)·第二十二章〉
太初九素金華景元君曰：太初天中有華景之宮。宮有自然九素之氣。氣煙亂生，雕云九色。入其煙中者易貌，居其煙中者百變。又有慶液之河，號(hào)為吉人之津。又有流汩之池，池廣千里，中有玉樹。飲此流汩之水，則五臟明徹，面生紫云。
《全唐詩(shī)》卷五百三十九〈錦瑟〉
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
《全唐文》卷八百七〈與極浦書〉～8487～2～
戴容州云。詩(shī)家之景。如藍(lán)田日暖。良玉生煙?？赏豢芍糜诿冀拗耙?。
《大唐新語(yǔ)》卷十一〈褒錫〉～63～
貞觀十七年，太宗圖畫太原倡義及秦府功臣趙公長(zhǎng)孫無(wú)忌、河間王孝恭、蔡公杜如晦、鄭公魏徵、梁公房玄齡、申公高士廉、鄂公尉遲敬德、鄖公張亮、陳公侯君集、盧公程知節(jié)、永興公虞南、渝公劉政會(huì)、莒公唐儉、英公李績(jī)、胡公秦叔寶等二十四人于凌煙閣。太宗親為之贊，褚遂良題閣，閻立本畫。及侯君集謀反伏誅，太宗與之訣，流涕謂之曰：「吾為卿不復(fù)上凌煙閣矣！」
《新唐書》卷二〈太宗皇帝本紀(jì)·貞觀十七年〉～4～
月己亥，慮囚。戊申，圖功臣于凌煙閣。
簡(jiǎn)釋
凌煙閣：詠功臣受勛。唐李賀《南園》之五：“請(qǐng)君暫上凌云閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯?！?/p>
《全唐詩(shī)》卷八百九十〈菩薩蠻〉
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭。
典故商女歌
秦淮商女
商女猶唱后庭花
商女猶唱后庭曲
一曲庭花問(wèn)商女
月滿秦淮，煙籠寒水
《全唐詩(shī)》卷五百二十三〈泊秦淮〉
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
《舊唐書》卷一百九十二〈隱逸列傳·田游巖〉～57～
田游巖，京兆三原人也。初補(bǔ)太學(xué)生，后罷歸，游于太白山，每遇林泉會(huì)意，輒留連不能去。其母及妻子并有方外之志，與游巖同游山水二十馀年。后入箕山，就許由廟東筑室而居，自稱「許由東鄰」。調(diào)露中，高宗幸嵩山，遣中書侍郎薛元超就問(wèn)其母，游巖山衣田冠出拜，帝令左右扶止之，謂曰：「先生養(yǎng)道山中，比得佳否？」游巖曰：「臣泉石膏肓，煙霞痼疾，既逢圣代，幸得逍遙?！沟墼唬骸鸽藿竦们?，何異漢獲四皓乎？」薛元超曰：「漢高祖欲廢嫡立庶，黃、綺方來(lái)，豈如陛下崇重隱淪，親問(wèn)巖穴?！沟凵鯕g，因?qū)⒂螏r就行宮，并家口給傳乘赴都，授崇文館學(xué)士，令與太子少傅劉仁軌談?wù)?。帝后將營(yíng)奉天宮于嵩山，游巖舊宅先居宮側(cè)，特令不毀，仍親書題額懸其門，曰「隱士田游巖宅」。文明中，進(jìn)授朝散大夫，拜太子洗馬。垂拱初，坐與裴炎交結(jié)，特放還山。
典故于陵拾李
半李煙
陳仲井
啖螬李
三咽李螬
相關(guān)人物陳仲子
《孟子》卷六《滕文公下》
匡章曰：「陳仲子豈不誠(chéng)廉士哉？居于陵，三日不食，耳無(wú)聞，目無(wú)見也。井上有李，螬食實(shí)者過(guò)半矣，匍匐往將食之，三咽，然后耳有聞，目有見。」
例句
退想于陵子，三咽資李螬。斯道難為偕，沉憂安所韜。
《新唐書》卷一百九十六〈隱逸列傳·張志和〉～5608～
張志和字子同，婺州金華人。始名龜齡。父游朝，通莊、列二子書，為象罔、白馬證諸篇佐其說(shuō)。母夢(mèng)楓生腹上而產(chǎn)志和。十六擢明經(jīng)，以策干肅宗，特見賞重，命待詔翰林，授左金吾衛(wèi)錄事參軍，因賜名。后坐事貶南浦尉，會(huì)赦還，以親既喪，不復(fù)仕，居江湖，自稱煙波釣徒。著玄真子，亦以自號(hào)。有韋詣?wù)?，為撰?nèi)解。志和又著太易十五篇，其卦三百六十五。善圖山水，酒酣，或擊鼓吹笛，舐筆輒成。嘗撰漁歌，憲宗圖真求其歌，不能致。李德裕稱志和「隱而有名，顯而無(wú)事，不窮不達(dá)，嚴(yán)光之比」云。
《全唐詩(shī)》卷一百七十四〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧山盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
《史記》卷六〈秦始皇本紀(jì)〉～254～
丞相李斯曰：「五帝不相復(fù)，三代不相襲，各以治，非其相反，時(shí)變異也。今陛下創(chuàng)大業(yè)，建萬(wàn)世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？異時(shí)諸侯并爭(zhēng)，厚招游學(xué)。今天下已定，法令出一，百姓當(dāng)家則力農(nóng)工，士則學(xué)習(xí)法令辟禁。今諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯并作，語(yǔ)皆道古以害今，飾虛言以亂實(shí)，人善其所私學(xué)，以非上之所建立。今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教，人聞令下，則各以其學(xué)議之，入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗。如此弗禁，則主勢(shì)降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)、書、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)詩(shī)書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師?！怪圃唬骸缚??！?/span>
