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施燈功德經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,高齊那連提耶舍譯。說施燈之功德。
祖燈
【佛學大辭典】
(雜語)列祖之法燈也。業(yè)疏濟緣記一上曰:「僧海還同于一味,祖燈分照于無窮?!?/div>
般若燈論
【佛學大辭典】
(書名)又曰般若燈論釋,十五卷,波羅頗迦羅蜜多羅譯。分別明菩薩釋龍樹之中論五百偈者,較釋青目之五百偈者(即中論也)詳悉。
剜燈
【佛學大辭典】
(修法)刳身燃燈以供養(yǎng)佛,表至誠也。賢愚經(jīng)一說世尊為虔阇尼梨王時,為欲聞勞度差婆羅門之法而行之。報恩經(jīng)二大同小異。止觀七曰:「三藏中事施雄猛,剜燈救貿(mào)國城妻子,而理觀全無毫末?!?/div>
常燈
【佛學大辭典】
(物名)又作無盡燈,長明燈。(參見:無盡燈)
貧女一燈
【佛學大辭典】
(故事)阿阇世王授決經(jīng)曰:「阿阇世王,請佛飯食已,佛還祇洹。王與祇婆議曰:今日請佛,佛飯已,更復有所宜。祇婆曰:惟多燃燈。于是王乃敕使具百斛麻油膏,自宮門至祇洹精舍。時有貧窮老母常有至心欲供養(yǎng)佛,而無資財。見王作此功德乃更感激,行乞得兩錢,因至麻油家買膏。膏主曰:母大貧窮,乞得兩錢,何不買食以自繼,而用此膏為?母曰:我聞佛世難值,百劫一遇,我幸逢佛世而無供養(yǎng),今日見王作大功德,巍巍無量,我意激起。雖實貧窮而欲燃一燈為后世根本者。于是膏主知其至意,與兩錢膏應得二合,特增三合,凡得五合。母則往至佛前燃之,心計此膏不足半夕乃自誓言:若我后世得道如佛,膏當通夕光明不消,作禮而去。王所燃之燈,或滅或盡。雖有人侍,恒不周匝。老母所燃一燈,光明特朗,殊勝于諸燈,通夕不滅,膏又不盡。佛告目連天今已曉,可滅諸燈,目連承教,以次滅諸燈,燈皆已滅,唯此母一燈三滅亦不滅,便舉袈裟扇之,燈光益明,乃以威神引隨藍風吹燈,老母之燈實為熾盛。乃上照梵天,傍照三千世界,悉見其光,佛告目連止:止,此當來佛之光明功德,非汝威神所毀滅,此母卻后三十劫當?shù)米鞣鹪豁殢洘艄馊鐏怼!官t愚經(jīng)貧女難陀品,稱難陀為貧女之名,所記略同。
唯識了義燈
【佛學大辭典】
(書名)唯識三個疏之一。具名成唯識論了義燈,七卷,唐淄州大師慧沼作。顯慈恩之正義,而斥圓測之異義。
普燈錄
【佛學大辭典】
(書名)五燈錄之一。
菊燈
【佛學大辭典】
(物名)供于佛前之燈臺一種。象菊花而作,故有此稱。
最勝燈王神咒經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)東方最勝燈王如來助護持世間神咒經(jīng)之略名。
景德傳燈錄
【佛學大辭典】
(書名)三十卷。宋真宗景德年中,沙門道原編。集諸祖之機緣者。
無上燈
【佛學大辭典】
(雜名)涅槃之總名,以能照破煩惱之昏闇故也。中阿含經(jīng)三十曰:「一切有結盡,無病為涅槃,謂之無上燈。」
無盡燈
【佛學大辭典】
(譬喻)法門名。以一人之法展轉開導百千人而無盡,譬如以一燈燃百燈,故云無盡燈。此為橫之無盡也。維摩經(jīng)菩薩品曰:「維摩詰言:諸姊有法門名無盡燈,汝等當學。無盡燈者,譬如一燈然百千燈,冥者皆明,明終不盡。如是諸姊,夫一菩薩開導百千眾生,令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提,于其道意亦不滅盡,隨所說法而自增益一切善法,是名無盡燈也。」又華嚴之賢首形事實上一種之無盡燈,以表法界緣起重重無盡之意。是亦橫之無盡也。佛祖統(tǒng)紀三十三曰:「無盡燈,賢首法藏師。為則天以十鏡置八隅,中安佛像,燃燈照之則鏡鏡現(xiàn)像,以表剎海重重無盡之意?!埂居帧慷U林以長明燈名無盡燈,是豎之無盡也。北澗文集然無盡燈記曰:「凈名大士既授萬二千人天女無盡燈法門。從而諭之曰:冥者皆明,明終不盡,伊尹所謂以先覺覺后覺也。后世焚膏繼晷號無盡燈,非凈名心也。」
【佛學常見辭匯】
譬喻一人將法展轉開導百千萬人,甚至于無窮盡的人,如將一燈點燃起百千萬盞的燈,燈燈無盡,光光不絕。
智慧燈
【佛學大辭典】
(譬喻)智慧能破愚癡之闇,故譬以燈光。智度論四十一曰:「以智慧燈照我等?!?br />【佛學常見辭匯】
(喻)智慧能破除愚癡,好像燈光能破除黑暗一樣。
智燈
【佛學大辭典】
(譬喻)智慧之燈也。智度論二曰:「癡冥道增智燈滅?!?/div>