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詞典（續(xù)上）
濟(jì)勝
未濟(jì)
道濟(jì)
濟(jì)水
既濟(jì)
開濟(jì)
濟(jì)事
濟(jì)眾
下濟(jì)
宏濟(jì)
濟(jì)州
濟(jì)北
濟(jì)河
濟(jì)民
接濟(jì)
《漢語大詞典》：濟(jì)勝（濟(jì)勝）
(1).猶取勝。 唐 司空圖 《題〈柳柳州集〉后》：“亦猶力巨而鬭者，所持之器各異，而皆能濟(jì)勝，以為勍敵也?！?br />(2).攀登勝境。 清 趙翼 《偕孫淵如汪春田兩觀察游牛首山》詩：“衰老自憐難濟(jì)勝，層椒臨眺亦忘還?！?清 王韜 《登杜拉山》詩：“濟(jì)勝慚無腰腳健，探幽陡覺心胸開?！眳⒁姟?濟(jì)勝具 ”。
《漢語大詞典》：濟(jì)勝具（濟(jì)勝具）
指能攀越勝境、登山臨水的好身體。語出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·棲逸》：“ 許掾 好游山水，而體便登陟，時人云， 許 非徒有勝情，實(shí)有濟(jì)勝之具?！?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷五：“ 釣臺 、 西臺 ，兩峰并峙，高出層霄，余無濟(jì)勝具，不克登其巔?！币嘧鳌?濟(jì)勝資 ”。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·〈玉壺遐覽〉引》：“余鄙且怠，未必夙規(guī)於大道，益之病靡濟(jì)勝資，朝夕一壺如守五石瓠，其於六合之外，猶之坐井而闚?！?/div>
《漢語大詞典》：未濟(jì)（未濟(jì)）
(1).《易》卦名。六十四卦之一。離上坎下。《易·未濟(jì)》：“象曰：火在水上，未濟(jì)，君子以慎辨物居方?！?高亨 注：“火炎在上，水浸在下，水未能滅火，是救火之功未成?！?清 周亮工 《書影》卷一：“離上坎下為未濟(jì)，而中互既濟(jì)……而未濟(jì)之終可以為既濟(jì)者，金木之為用亦不小也?！?br />(2).未成，沒有成功。《荀子·王霸》：“德雖未至也，義雖未濟(jì)也，然而天下之理略奏矣。” 元 關(guān)漢卿 《單刀會》第一折：“想 玄德 未濟(jì)時，曾問俺 東吳 借 荊州 為本，至今未還?！?br />(3).渡河未到岸或尚未渡河。《史記·宋微子世家》：“ 襄公 與 楚成王 戰(zhàn)於 泓 ， 楚 人未濟(jì)， 目夷 曰：‘彼眾我寡，及其未濟(jì)擊之?！宦?。”《后漢書·袁紹傳》：“今 操 軍退，人懷歸志，及其未濟(jì)，出兵掩之，可令大潰，此策不可失也?！?span id="e1tcr1z" class="book">《三國志·魏志·郭嘉傳》：“ 策 臨 江 未濟(jì)，果為 許貢 客所殺?！?br />(4).未得到救助。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/a>：“羣生寡遂，黎民未濟(jì)，皆長吏不明，使至於此也。”
《國語辭典》：道濟(jì)（道濟(jì)）　　拼音：dào jì
清代一位僧人的法號。字石濤。為著名畫家。以石濤知名，精于山水繪畫，對后代繪畫有極深的影響。
《國語辭典》：濟(jì)水（濟(jì)水）　　拼音：jǐ shuǐ
河川名。源出河南省濟(jì)源縣王屋山，南流注入黃河。也稱為「沇水」。
《漢語大詞典》：既濟(jì)（既濟(jì)）
(1).《易》卦名。離下坎上。《易·既濟(jì)》：“既濟(jì)，亨，小利貞，初吉終亂?！?孔穎達(dá) 疏：“濟(jì)者，濟(jì)渡之名，既者，皆盡之稱。萬事皆濟(jì)，故以既濟(jì)為名。”《老殘游記》第十一回：“坎水陽德，從悲天憫人上起的，所以成了個既濟(jì)之象；兌水陰德，從憤懣嫉妒上起的，所以成了個革象?！?br />(2).指皆濟(jì)，已完。 郭沫若 《百花齊放》詩序：“這里有‘既濟(jì)、未濟(jì)’的味道，完了又沒有完?！?/div>
分類：卦名
《國語辭典》：開濟(jì)（開濟(jì)）　　拼音：kāi jì
開創(chuàng)基業(yè)，匡濟(jì)時政?！度龂?。卷二七。魏書。徐邈等傳。評曰》：「王昶開濟(jì)識度，王基學(xué)行堅白?！固?。杜甫 蜀相詩：「三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心?！?/div>
《國語辭典》：濟(jì)事（濟(jì)事）　　拼音：jì shì
有益于事。指能成事?！蹲髠鳌３晒辍罚骸甘ト伺c眾同欲，是以濟(jì)事?！埂度辶滞馐贰返谌兀骸笌资畠摄y子不濟(jì)事。我竟給你一百兩銀子，你拿過去教班子?！?/div>
《漢語大詞典》：濟(jì)眾（濟(jì)衆(zhòng)）
救助眾人。《論語·雍也》：“如有博施於民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”《紅樓夢》第七七回：“這東西雖然值錢，總不過是藥，原該濟(jì)眾散人才是?！?康有為 《大同書》甲部第十二章：“智以開物成務(wù)、利用、前民；仁以博施、濟(jì)眾、愛人、利物，自智仁以外無以為榮?！?/div>
《漢語大詞典》：下濟(jì)（下濟(jì)）
(1).利澤下施，長養(yǎng)萬物。《易·謙》：“彖曰：謙亨。天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。” 孔穎達(dá) 疏：“下濟(jì)者謂降下濟(jì)生萬物也?！?br />(2).指君王施恩惠于臣下百姓。《文選·顏延之〈車駕幸京口侍游蒜山作〉》：“宣游弘下濟(jì)，窮遠(yuǎn)凝圣情?！?呂向 注：“大為下濟(jì)之道，以成圣人之情?！?唐 白居易 《策尾》：“幸遇陛下發(fā)旁求之詔，垂下濟(jì)之恩。”
《漢語大詞典》：宏濟(jì)（宏濟(jì)）
大力匡救。 清 王韜 《原才》：“凡有拔擢人才之責(zé)者，當(dāng)隨時隨地以留心。有才堪大任者，有才可小受者，有才能勝艱鉅者，有才克遠(yuǎn)到而能宏濟(jì)於艱難者，一一誌之而弗忘，悉收之於夾袋中，因才器使，各當(dāng)其任。” 清 薛福成 《強(qiáng)鄰環(huán)伺謹(jǐn)陳愚計疏》：“所謂才者何常？時方無事，則以黼黻隆平為貴；時方多事，則以宏濟(jì)艱難為先。”
分類：大力匡救
《駢字類編》：濟(jì)州（濟(jì)州）
元史世祖紀(jì)癸未升濟(jì)州為濟(jì)寧府以又已未升任城縣為濟(jì)州
又地理志濟(jì)州唐 前為濟(jì)北郡治單父唐初為濟(jì)州又為濟(jì)陽郡仍改濟(jì)州周瀕濟(jì)水立濟(jì)州宋因之金遷州治任城以河水湮沒故也又河渠志濟(jì)州河者新開以通漕運(yùn)也世祖至元十七年七月取參政阿里尚書奏為姚演言開河事令阿哈瑪特與諸臣集議以鈔萬錠為傭直仍給糧食世祖從之
又淮南子正北濟(jì)州曰成土
《駢字類編》：濟(jì)北（濟(jì)北）
詩曹譜疏見汶南下為戰(zhàn)國策楚攻南陽魏攻平陸齊無南面之心以 亡南陽之害不若得濟(jì)北之利故定計而堅守之當(dāng)史記留侯世家五日良夜未半往有頃父亦來喜曰 如是出一編書曰讀此則為王者師矣后十年興十三年孺子見我濟(jì)北榖城山下黃石即我矣遂去無他言不復(fù)見旦日視其書乃太公兵法也景又淮南王傳吳使者至衡山衡山王堅守?zé)o二心孝 四年吳楚已破衡山王朝上以為貞信乃勞苦之曰南方卑濕徙衡山王王濟(jì)北所以褒之濟(jì)后漢書和帝紀(jì)永元元年夏五月庚戌分太山為北 國分樂城涿郡勃海為河間國丙辰封皇弟壽為濟(jì)北王開為河間王淑為城陽王故淮陽王炳子側(cè)為常山王唐書地理志同州馮翊郡有府曰濟(jì)北子庾信謝滕王集序啟濟(jì)北顏淵關(guān)西孔
《駢字類編》：濟(jì)河（濟(jì)河）
書禹貢濟(jì)河惟兗州鄭詩定之方中作于楚宮傳楚宮楚丘之宮也疏 志張逸問楚宮今何地荅曰楚丘在濟(jì)河間疑在今東郡界中衛(wèi)本河北至懿公滅乃東徙渡河野處曹邑則在河南明矣故疑在東郡界中杜公楚丘濟(jì)陰成武縣西南屬濟(jì)陰郡猶在濟(jì)北故云濟(jì)河間也但漢之郡境己不同鄭疑在東郡杜云濟(jì)陰也九又允猶翕河疏鄭志趙商謂河在兗州之北已分為 河分而復(fù)合于大陸之北又分為九故問之曰禹貢導(dǎo)河至于大陸又北播為九河然則大陸以南固未播也在于兗州安得有九至于何時復(fù)得合而為一然后從大陸以北復(fù)播為九也荅曰兗州以濟(jì)河為界河流分兗州界文自明矣復(fù)合為一乃在下頭子走南北何所求乎觀子所云似徙見今兗州之界不及九河而青冀州公之故疑之耳既知今亦當(dāng)知古 爾雅濟(jì)河間曰兗州注河?xùn)|至濟(jì)史宋書符瑞志孝武帝孝建三年九月濟(jì)河清冀州刺 垣護(hù)之以聞 明一統(tǒng)志濟(jì)河在兗州府汶上縣北一名大清河禹貢濟(jì)水東出于陶丘北又東至于菏又東北會于汶又東北入于海岱庾信鄭常神道碑見海岱下渚又鄭偉墓志銘見海 下 元好問濟(jì)南行記凡北 亭所見西北孤峰五曰匡山濟(jì)河路出其下世傳李白嘗讀書于此
《漢語大詞典》：濟(jì)民（濟(jì)民）
語出《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予以濟(jì)兆民，無作神羞?！?毛 傳：“神庶幾助我渡民危害，無為神羞辱。”后因以“濟(jì)民”謂救助百姓。 晉 葛洪 《抱樸子·備闕》：“責(zé)其體而論細(xì)禮，則匠世濟(jì)民之勛不著矣?！?元 許衡 《訓(xùn)子》詩：“身居畎畝思致君，身在朝廷思濟(jì)民?！?/div>
分類：救助百姓
《國語辭典》：接濟(jì)（接濟(jì)）　　拼音：jiē jì
救助、支援。如：「接濟(jì)貧民」?！度龂萘x》第一○二回：「吾所以堅守不出者，為彼糧草不能接濟(jì)，欲待其自斃耳！」