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《漢語大詞典》:以不濟(jì)可(以不濟(jì)可)
左傳·昭公二十年:“君所謂可,而有否焉,臣獻(xiàn)其否,以成其可;君所謂否,而有可焉,臣獻(xiàn)其可,以去其否。是以政平而不干,民無爭(zhēng)心。” 杜預(yù) 注:“否,不可也。獻(xiàn)君之否,以成君可?!焙笠浴耙圆粷?jì)可”指用否定錯(cuò)誤意見的辦法,幫助國(guó)君走上成功之路。不,同“ 否 ”。濟(jì),成。漢書·敘傳下:“ 營(yíng)平 ( 趙充國(guó) ,封 營(yíng)平侯 )皤皤,立功立論,以不濟(jì)可,上諭其信。” 顏師古 注:“《春秋左氏傳》 晏子 對(duì) 齊景公 曰:‘君所謂可,而有不焉;臣獻(xiàn)其不,以成其可。’此敘言 宣帝 令擊 西羌 , 充國(guó) 不從,固上屯田之策也。”
《漢語大詞典》:醫(yī)濟(jì)(醫(yī)濟(jì))
醫(yī)治。 元 劉唐卿 《降桑椹》第二折:“列香案虔誠(chéng)拜,設(shè)奠祀專意禱,但能彀那樹上發(fā)柔條,結(jié)幾箇桑椹子,摘將來醫(yī)濟(jì)的好。”
分類:醫(yī)治
《國(guó)語辭典》:衣冠濟(jì)楚(衣冠濟(jì)楚)  拼音:yī guān jǐ chǔ
服飾整齊漂亮。元。王實(shí)甫《西廂記。第二本。第二折》:「衣冠濟(jì)楚龐兒俊,可知道引動(dòng)俺鶯鶯?!乖?。高安道〈哨遍。暖日和風(fēng)清晝套〉:「尋故友,出來的衣冠濟(jì)楚,像兒端嚴(yán)?!挂沧鳌敢鹿邶R楚」。
《國(guó)語辭典》:衣冠楚楚  拼音:yī guān chǔ chǔ
服飾整齊鮮麗。元。無名氏《凍蘇秦》第四折:「想當(dāng)初風(fēng)塵落落誰憐憫?到今日衣冠楚楚爭(zhēng)親近?」也作「衣裳楚楚」。
《國(guó)語辭典》:衣冠濟(jì)濟(jì)(衣冠濟(jì)濟(jì))  拼音:yī guān jǐ jǐ
服飾美好。《永樂大典戲文三種。張協(xié)狀元。第一二出》:「自來不識(shí)恁底,平日我衣冠濟(jì)濟(jì)?!埂豆卤驹麟s劇。漁樵閑話。第一折》:「有笙歌聒耳,都道是迎進(jìn)士上瀛洲,端的一個(gè)個(gè)氣宇昂昂,衣冠濟(jì)濟(jì)?!?/div>
《漢語大詞典》:一八四四年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿
馬克思作于1844年4-8月。由三個(gè)未完成手稿組成。批判地分析資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),提出異化勞動(dòng)理論,闡述了自己的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)和共產(chǎn)主義思想。對(duì)人的生成、自然和社會(huì)的歷史、美的規(guī)律等提出一系列創(chuàng)造性的見解。
《漢語大詞典》:相克相濟(jì)(相剋相濟(jì))
互相制約而又互相促進(jìn)。 明 瞿佑 歸田詩(shī)話·陸渾山火:“ 昌黎 《陸渾山火》詩(shī)造語險(xiǎn)怪,初讀殆不可曉,及觀《韓氏全解》,謂此詩(shī)始言火勢(shì)之盛,次言 祝融 之御火,其下則水火相剋相濟(jì)之説也?!?/div>
《漢語大詞典》:相呴相濟(jì)(相呴相濟(jì))
謂互相救助。語本《莊子·大宗師》:“相呴以濕?!?章炳麟 《〈社會(huì)通詮〉商兌》:“其支配者、其救援者皆 姬 漢 舊邦之巨人,而不必以同廟之親相呴相濟(jì)。其竭力致死見危受命者,所以盡責(zé)於吾民族之國(guó)家?!?/div>
分類:相救救助
《高級(jí)漢語詞典》:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)  拼音:xiǎo nóng jīng jì
農(nóng)民的個(gè)體經(jīng)濟(jì),以一家一戶為生產(chǎn)單位,生產(chǎn)力低,在一般情況下只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的再生產(chǎn)
《國(guó)語辭典》:命運(yùn)兩濟(jì)(命運(yùn)兩濟(jì))  拼音:mìng yùn liǎng jì
天命和運(yùn)氣都很好,表示有福氣?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第二回:「誰想他命運(yùn)兩濟(jì),不承望自到雨村身邊,只一年便生了一子?!?/div>
《國(guó)語辭典》:時(shí)運(yùn)不濟(jì)(時(shí)運(yùn)不濟(jì))  拼音:shí yùn bù jì
氣運(yùn)不佳,無法如愿以償。元。曾瑞《留鞋記。楔子》:「自謂狀元探手可得,豈知時(shí)運(yùn)不濟(jì),榜上無名?!埂?a target='_blank'>儒林外史》第三回:「他才學(xué)是有的,怎奈時(shí)運(yùn)不濟(jì)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:失業(yè)救濟(jì)(失業(yè)救濟(jì))  拼音:shī yè jiù jì
失業(yè)者在失業(yè)期間國(guó)家所給予的津貼。
《國(guó)語辭典》:社會(huì)救濟(jì)(社會(huì)救濟(jì))  拼音:shè huì jiù jì
社會(huì)行政機(jī)構(gòu)或私立社會(huì)福利機(jī)構(gòu),對(duì)貧苦、失依、不幸或遭遇其他困難、無力自助之個(gè)人或家庭,所提供的經(jīng)濟(jì)援助或其他服務(wù)。也稱為「社會(huì)救助」。
《國(guó)語辭典》:首尾共濟(jì)(首尾共濟(jì))  拼音:shǒu wěi gòng jì
彼此相互支援、救助?!睹魇?。卷二二二。方逢時(shí)傳》:「兩人首尾共濟(jì),邊境遂安?!?/div>
《國(guó)語辭典》:共濟(jì)一堂(共濟(jì)一堂)  拼音:gòng jì yī táng
大家集聚在一起。如:「每逢過年,在外的游子都盼望能返鄉(xiāng),與家人共濟(jì)一堂?!?/div>
《國(guó)語辭典》:方濟(jì)谷派(方濟(jì)谷派)  拼音:fāng jì gǔ pài
歐洲中世紀(jì)天主教興起的傳教修會(huì)。其開創(chuàng)者是義大利人方濟(jì)各(Francesco)(西元1182~1226),特重貧窮,以乞食自給,并以感化貧民愚夫?yàn)槁氈?。因常編繩為帶,稱為「繩帶僧」。又因穿灰色衣服,也稱為「灰衣僧」。