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《國(guó)語(yǔ)辭典》:加意  拼音:jiā yì
留心、注意。《后漢書(shū)。卷一三。隗囂傳》:「故帝有所辭答,尤加意焉?!埂都t樓夢(mèng)》第九八回:「于是加意調(diào)養(yǎng),漸漸的好起來(lái)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:講究(講究)  拼音:jiǎng jiù
推求窮盡事物之理?!端问?。卷一七四。食貨志上二》:「神宗講究方田利害,作法而推行之,方為之帳,而布畝高下丈尺不可隱?!埂都t樓夢(mèng)》第四八回:「正要講究討論,方能長(zhǎng)進(jìn)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:講究(講究)  拼音:jiǎng jiu
1.力求事物之精美。《儒林外史》第四四回:「那曉得風(fēng)水的講究,叫做父做子笑,子做父笑,再?zèng)]有一個(gè)相同的?!?br />2.注意、顧慮的道理。如:「你別小看這小玩意兒,制造技術(shù)可是非常講究。」
3.議論、討論?!都t樓夢(mèng)》第九○回:「不但紫鵑和雪雁在私下里講究,就是眾人也都知道黛玉的病也病得奇怪?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:敦重
(1).敦厚莊重。 漢 董仲舒 春秋繁露·精華:“春秋傷痛而敦重,是以?shī)Z 晉 子繼位之辭與 齊 子成君之號(hào),詳見(jiàn)之也?!?span id="a4m0iwe" class="book">《陳書(shū)·孔奐傳》:“如臣愚見(jiàn),愿選敦重之才,以居輔導(dǎo)?!?清 昭槤 嘯亭雜錄·偽皇孫事:“童子相貌端莊,頗敦重?!?br />(2).注重;重視。 明 楊慎 《歲享旌忠廟碑記》:“國(guó)朝敦重祀典,非功烈昭映史冊(cè)者不與?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:實(shí)惠(實(shí)惠)  拼音:shí huì
實(shí)際的利益。如:「經(jīng)濟(jì)實(shí)惠」?!都t樓夢(mèng)》第五○回:「姨太太更不用操心,我和鳳丫頭倒得了實(shí)惠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:保重  拼音:bǎo zhòng
希望他人保護(hù)身體,注重健康?!稌x書(shū)。卷五五。列傳。夏侯湛》:「方將保重嗇神,獨(dú)善其身,玄白沖虛,仡爾養(yǎng)真?!埂都t樓夢(mèng)》第六四回:「寶玉道:『姐姐雖如此說(shuō),姐姐還要保重身體,少操些心才是?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:敦本
注重根本。本,古時(shí)多指農(nóng)業(yè)。宋書(shū)·武帝紀(jì)中:“公抑末敦本,務(wù)農(nóng)重積,采蘩實(shí)殷,稼穡惟阜?!?唐 孟郊 《藍(lán)溪元居士草堂》詩(shī):“讀書(shū)業(yè)雖異,敦本志亦同?!?清 馮桂芬 《〈滇南事實(shí)〉序》:“閲其書(shū):勤農(nóng)桑,疏溝洫,重學(xué)校。大恉以興教化、敦本厚俗為務(wù)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:專主(專主)
(1).專一注重。 清 方苞 《書(shū)〈歸震川文集〉后》:“抑所學(xué)專主於為文,故其文亦至是而止與!”
(2).獨(dú)斷。《水滸后傳》第十二回:“但末將不敢專主,乞差一位使臣同去稟知大元帥,若是可行,即來(lái)回覆。”《再生緣》第七回:“臣們不敢先專主,請(qǐng)問(wèn)龍心怎樣行?”
《漢語(yǔ)大詞典》:仄陋
(1).狹窄簡(jiǎn)陋。后漢書(shū)·袁閎傳:“居處仄陋,以耕學(xué)為業(yè)?!?span id="ycgeysq" class="book">《晉書(shū)·良吏傳·吳隱之》:“數(shù)畝小宅,籬垣仄陋?!?唐 柳宗元 《送元秀才下第東歸序》:“既游京師,寓居仄陋,無(wú)使令之童?!?明 焦竑 焦氏筆乘·金陵舊事上:“ 吳隱之 為 廣州 刺史,官罷并無(wú)還資,籬垣仄陋,妻子寒露。”
(2).卑微。《晏子·重而異者》:“如 嬰 者,仄陋之人也。”
(3).指有才德而地位卑微的人。后漢書(shū)·應(yīng)奉傳:“於是興學(xué)校,舉仄陋?!?三國(guó) 魏 曹操 《求賢令》:“二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉?!?晉 葛洪 抱樸子·詰鮑:“昔有 鰥 在下而四岳不蔽,明揚(yáng)仄陋而元?jiǎng)P畢舉?!?明徐復(fù)祚《投梭記·應(yīng)聘》:“揚(yáng)仄陋,禮意稠,天心厚?!?br />(4).指不為人所注重的社會(huì)下層或鄙陋之處。漢書(shū)·循吏傳序:“及至 孝宣 ,繇仄陋而登至尊?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“采英奇於仄陋,宣皇明於巖穴?!?南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“幕府初開(kāi),羣公辟命,求英奇於仄陋,采賢儁於巖穴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:慎德
注重道德修養(yǎng)。周禮·地官·大司徒:“以賢制爵,則民慎德?!?span id="qmemwyc" class="book">《淮南子·繆稱訓(xùn)》:“慎德大矣,一人小矣,能善小斯能善大矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:委瑣(委瑣)  拼音:wěi suǒ
1.細(xì)碎。如:「委瑣雜物」。
2.器度狹窄,舉止鄙俗?!妒酚洝>硪灰黄?。司馬相如傳》:「豈特委瑣握齪,拘文牽俗,循誦習(xí)傳,當(dāng)世取說(shuō)云爾哉!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漢學(xué)(漢學(xué))  拼音:hàn xué
1.漢代學(xué)者研究經(jīng)書(shū),注重考據(jù),故后世稱樸學(xué)、考據(jù)之學(xué)、訓(xùn)詁之學(xué)為「漢學(xué)」。與宋代義理之學(xué)「宋學(xué)」相對(duì)稱。
2.外國(guó)人稱有關(guān)中國(guó)的歷史、文化、語(yǔ)言、文字等方面的學(xué)問(wèn)為「漢學(xué)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:敦教
(1).勉勵(lì)教誨。 晉 山濤 《啟事》:“此三人皆眾論所稱,諒尤質(zhì)正少華,可以敦教?!?br />(2).注重禮教。舊唐書(shū)·李晟傳:“嘗正歲, 崔氏 女歸省,未及階, 晟 卻之曰:‘爾有家,況姑在堂,婦當(dāng)奉酒醴供饋,以待賓客。’遂不視而遣還家,其達(dá)禮敦教如此?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:徒具  拼音:tú jù
只注重或僅擁有某種事物。如:「徒具虛文」。清。徐珂《清稗類鈔。方言類。蘇州方言》:「猢猻戴帽子,猢猻,猴也,沐猴而冠,譏其徒具人形也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:敬文
注重禮節(jié)、儀式。荀子·勸學(xué):“之敬文也,《樂(lè)》之中和也,詩(shī)書(shū)之博也,春秋之微也,在天地之間者畢矣。”荀子·禮論:“故事生不忠厚、不敬文,謂之野;送死不忠厚、不敬文,謂之瘠。”
《漢語(yǔ)大詞典》:修慎
謂注重修養(yǎng),處世謹(jǐn)慎。南史·循吏傳·阮長(zhǎng)之:“ 彭城 內(nèi)史 魏恭子 廉惜修慎,在公忘私,安約守儉,久而彌固?!?宋 王鞏 王氏談錄·修慎:“此言必書(shū)之史,傳施后世,而不善之名安可掩哉?士君子豈得不修慎哉!”