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正法眼藏
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)又曰清凈法眼。禪家以之為教外別傳之心印。釋氏稽古略一曰:「佛在靈鷲山中,大梵天王以金色波羅華持以獻(xiàn)佛。世尊拈華示眾,人天百萬悉皆罔攝,獨(dú)有迦葉,破顏微笑。世尊曰:吾有正法眼藏涅槃妙心,分付迦葉。」今以禪門之意解之,則是正為佛心之德名,此心徹見正法,故曰正法眼。深廣而萬德含藏,故曰藏。法華經(jīng)所謂佛知見也。涅槃妙心,為佛心之本體。體寂滅,故曰涅槃。不可思量分別,故曰妙。法華所謂妙法也。但法華就客觀而謂為妙法。今就主觀而謂為妙心。對一類頓悟之機(jī),使離言句之假名,直爾會(huì)得此佛心,謂之以心傳心。然世尊付囑迦葉以正法眼藏,雖為涅槃經(jīng)之誠說,而拈華微笑之事,寶為禪門后輩之蛇足。其說基于慧炬之寶林傳,人天眼目,五燈會(huì)元已下與之雷同,惟為誇張其宗之具耳,隋唐之諸祖無言此事者。傳燈錄二曰:「說法住世四十九年,后告弟子摩訶迦葉,吾以清凈法眼涅槃妙心實(shí)相無相微妙正法將付于汝,并敕阿難副貳傳化無令斷絕。」又曰:「佛告諸大弟子,迦葉來時(shí)可令宣揚(yáng)正法眼藏?!姑鹘虃鞣ㄕ谟浰d亦同之。是正涅槃經(jīng)二所謂:「爾時(shí)佛告諸比丘,我今所有無上正法悉以付囑摩訶迦葉,是迦葉者當(dāng)為汝等作大依止」是也。然則謂為正法眼藏,謂為清凈法眼,皆總以名佛一代所說無上之正法也。況大悲經(jīng)教品曰:「如來法付囑諸圣,以正法眼之名,且指滅后三藏結(jié)集曰結(jié)集法眼,豈限于所謂教外別傳之心印耶?」(參見:拈花微笑)?!居帧浚〞?。有明徑山宗杲之正法眼藏。有日本道元禪師之永平正法眼藏。
【佛學(xué)常見辭匯】
佛的心眼徹見正法,名正法眼,深廣而萬德含藏,叫做藏。正法眼藏,是禪宗用來稱其教外別傳的心印。
拈花微笑
【佛學(xué)大辭典】
(傳說)聯(lián)燈會(huì)要釋迦牟尼佛章曰:「世尊在靈山會(huì)上,拈華示眾。眾皆默然,唯迦葉破顏微笑。世尊云:吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。付囑摩訶迦葉。」古今禪宗以為宗門第一之口實(shí),彼宗以心傳心之根據(jù)大事也。然此事出何經(jīng)何人傳之,大藏所收之經(jīng)論不記此事,隋唐之宗匠亦無言此事者,惟唐德宗末,金陵沙門慧炬撰寶林傳,誇大其宗,始記此事。其后至宋,人天眼目,無門關(guān),五燈會(huì)元,廣燈錄,聯(lián)燈會(huì)要等諸書亦記之,此外拈之頌之者,不暇枚舉。然景德傳燈錄,碧巖錄。傳法正宗記,亦不記之。宋王安石言此事出大梵天王問佛決疑經(jīng)。宗門雜錄曰:「王荊公問佛慧泉禪師云:禪宗所謂世尊拈花,出在何典?泉云:藏經(jīng)亦不載。公云:余頃在翰苑,偶見大梵天王問佛決疑經(jīng)三卷,因閱之,所載甚詳。梵王至靈山以金色波羅花獻(xiàn)佛,舍身為床座,請佛為眾生說法。世尊登座,拈花示眾。人天百萬,悉皆罔措。獨(dú)有金色頭陀,破顏微笑。世尊云:吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無相,分付摩訶大迦葉。此經(jīng)多談帝王事佛請問,所以秘藏,世無聞?wù)?。」佛祖統(tǒng)紀(jì)五,亦引此說。(參見:金色波羅華)
出生一切如來法眼遍照大力明王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷。趙宋法護(hù)譯。此明王能出生一切如來法眼遍照法界之大力,故名。明王者,陀羅尼之德名也。經(jīng)中說陀羅尼及壇法。
法眼
【佛學(xué)大辭典】
(人名)建康清涼寺文益,馀杭人,姓魯氏,嗣羅漢琛。周顯德五年,謚曰大法眼禪師大智藏大導(dǎo)師。見傳燈錄二十四。【又】(術(shù)語)五眼之一。分明觀達(dá)緣生差別之法謂之法眼。無量壽經(jīng)下曰:「法眼觀察究竟諸道?!勾蠹?jīng)五十六曰:「以一切法付囑天龍諸鬼神等,為令法眼久住熾然故?!勾蠼?jīng)慧遠(yuǎn)疏曰:「智能照法,故名曰法眼?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
菩薩之眼,能夠清楚的見到一切法妙有的道理,為五眼之一。
【三藏法數(shù)】
法眼者,菩薩為度眾生,以清凈法眼遍觀一切諸法,能知能行,謂因行是法,得證是道,亦知一切眾生種種方便門,令修令證也。
法眼宗
【佛學(xué)大辭典】
(流派)禪宗五家之一。源出六祖弟子行思。五傳而至雪峰。雪峰傳玄沙。玄沙傳羅漢。羅漢傳文益禪師。住金陵清涼院。嘗舉華嚴(yán)初地中六相義。并說三界唯心,萬法唯識(shí)。世謂之法眼宗。
法眼凈
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)分明見真諦謂之法眼凈。通于大小乘言之。小乘為于初果見四真諦之理,大乘為于初地得無生法忍。增一阿含經(jīng)一曰:「三萬天人得法眼凈?!篃o量壽經(jīng)下曰:「得清凈法眼?!咕S摩經(jīng)佛國品曰:「遠(yuǎn)塵離垢,得法眼凈?!勾蠼?jīng)慧遠(yuǎn)疏曰:「見四真諦,名凈法眼。」注維摩經(jīng)一:「肇曰法眼道,須陀洹道也。始見道跡,故得法眼名?!雇蜗槭柙唬骸冈品ㄑ蹆粽撸〕艘喾ㄑ?,大乘亦法眼。小乘法眼即初果見四諦法名法眼,大乘法眼初地得真無生法故云法眼?!?/div>
清凈法眼
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)清凈之法眼也,法眼為五眼之一。小乘之聲聞?dòng)谝姷烙^見四圣諦,大乘之菩薩于初地觀見二空之理之智也。無量壽經(jīng)下曰:「萬二千那由他人,得清凈法眼。」
【佛學(xué)常見辭匯】
清凈的法眼。法眼是五眼之一。
擇法眼
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)簡別法之是非之識(shí)見也。
【佛學(xué)常見辭匯】
選擇正法之眼。