《韓非子》卷十一《外儲(chǔ)說左上》
宋人有請(qǐng)為燕王以棘刺之端為母猴者,必三月齋然后能觀之,燕王因以三乘養(yǎng)之。右御、治工言王曰:「臣聞人主無十日不燕之齋。今知王不能久齋以觀無用之器也,故以三月為期。凡刻削者,以其所以削必小。今臣治人也,無以為之削,此不然物也,王必察之?!雇跻蚯舳鴨栔?,果妄,乃殺之。治人謂王曰:「計(jì)無度量,言談之士多棘刺之說也?!?/span>
例句
棘刺造沐猴,三年費(fèi)精神。
斗巧猴雕刺,誇趫索掛跟。
《太平廣記》卷四百四十六〈畜獸十三·獼猴·獼猴〉~3648~
獼猴見僧即必圍繞,狀如供養(yǎng)。戎瀘夷獠亦啖此物,但于野外石上跏趺而坐,以物蒙首,有如坐禪,則必相悅而來馴擾之,逡巡眾去,唯留一個(gè)伴假僧偶坐。僧以斧擊,將歸充食。他日更要,亦如前法擊之。然眾竟不之覺,又被人以其害稼,乃致酒糟盆盛措于野徑,仍削木棒可長一二尺者三五十條于側(cè)邊。其猴啖糟醉后,拈棒相擊,腳手損折,由此并獲。是知嗜酒者得不鑒斯獸之賈害乎!
典故 咸陽三月火
楚沐猴
咸陽一火
冠服衣猿狙
沐猴冠帶
沐猴自笑
冠沐猿
沐猴不冠
項(xiàng)籍屠國
相關(guān)人物項(xiàng)羽
《史記》卷七《項(xiàng)羽本紀(jì)》
人或說項(xiàng)王曰:「關(guān)中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。」項(xiàng)王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:「富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!」說者曰:「人言楚人沐猴而冠耳,果然?!鬼?xiàng)王聞之,烹說者。
《漢書》卷四十五《伍被傳》
夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。
簡釋
楚沐猴:喻徒有其表之人。宋蘇軾《代書答梁先》:“強(qiáng)名太守古徐州,忘歸不如楚沐猴?!?/p>
沐猴冠:喻徒有其表。目光短淺之人。宋蘇拭《錦溪》:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子賢?!?/p>
例句
不獨(dú)凄涼眼前事,咸陽一火便成原。
國為項(xiàng)籍屠,君同華元戮。
沐猴而冠不足言,身騎土牛滯東魯。
沐猴本不冠,未是謀生錯(cuò)。
典故嬉戲冠沐猿
檀郎沐猴
相關(guān)人物檀長卿
許伯
《漢書》卷七十七《蓋寬饒傳》
酒酣樂作,長信少府檀長卿起舞,為沐猴與狗斗,坐皆大笑。寬饒不說,卬視屋而嘆曰:「美哉!然富貴無常,忽則易人,此如傳舍,所閱多矣。唯謹(jǐn)慎為得久,君侯可不戒哉!」因起趨出,劾奏長信少府以列卿而沐猴舞,失禮不敬。上欲罪少府,許伯為謝,良久,上乃解。
例句
檀卿沐猴,謝尚鴝鵒。
巧為柔媚學(xué)優(yōu)孟,儒衣嬉戲冠沐猿。