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士尹池 朝代:春秋楚國(guó)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 春秋時(shí)楚國(guó)人。奉命使宋歸楚,適楚王欲發(fā)兵攻宋。言宋君賢相仁,賢者得民心,仁者能用人。若攻宋,不能勝,且為天下笑。楚王乃棄宋攻鄭。
公子池 朝代:戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 一作公子汜。戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)公子。秦惠文王子,秦昭王兄。秦昭王九年,齊、韓、魏攻秦時(shí),說昭王割河?xùn)|三城與三國(guó)講和,昭王從之,遂使三國(guó)兵退。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 東晉時(shí)氐族首領(lǐng),楊難敵曾孫。仕前秦苻堅(jiān)為尚書、領(lǐng)軍,盡力于堅(jiān)。堅(jiān)死,乃率眾奔隴右,稱藩于晉,自號(hào)仇池公,晉孝武帝即以其自號(hào)假之,后以為秦州刺史。孝武帝太元中遂擁有秦州之地,自號(hào)隴西王,后為西秦乞伏乾歸所殺。謚武王。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 北魏時(shí)氐族首領(lǐng)。楊定從子。先為監(jiān)國(guó),守仇池。定死,自號(hào)秦州刺史、仇池公。分諸氐羌為二十部護(hù)軍,各為鎮(zhèn)戍,不置郡縣,據(jù)有漢中之地,仍稱藩于晉。魏道武帝天興初遣使入魏朝貢,魏封其為仇池王。然隔于后秦姚興,不得歲通貢使。宋武帝永初中,封盛為武都王。卒,私謚惠文王。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 南北朝時(shí)人,氐族首領(lǐng)楊保宗弟。說保宗叛,事泄,保宗被殺,氐羌立文德,屯于濁水,自號(hào)征西將軍、仇池公。求援于南朝宋,被魏攻,走漢中。后自漢中入統(tǒng)汧隴,擁有陰平、武興之地。后為南朝宋文帝荊州刺史劉義宣所殺。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:515—572 【介紹】: 北周代郡武川人,鮮卑族,字薩保。宇文顥少子。從其叔宇文泰征戰(zhàn),有功。西魏時(shí)任大將軍、司空。恭帝三年,繼宇文泰執(zhí)西魏朝政。次年,擁宇文覺(孝閔帝)登天王位,建北周,自任大冢宰,封晉國(guó)公,專權(quán)。旋廢孝閔帝,立明帝宇文毓;又殺明帝而立武帝宇文邕。后為武帝所殺。謚蕩。
全后周文·卷四
護(hù)字薩保,文帝兄子,永熙末為都督,以迎孝武功封水池縣伯,大統(tǒng)初加通直散騎常侍、征虜將軍,進(jìn)爵為公,遷鎮(zhèn)東將軍大都督,進(jìn)車騎大將軍、儀同三司,加驃騎大將軍、開府,進(jìn)封中山公,遷大將軍。六官建,拜司空,尋為柱國(guó)。周受禪,拜大司馬,封晉國(guó)公,拜大冢宰,尋行弒立事。明帝即位,拜太師,復(fù)行弒立事。武帝即位,為都督中外諸軍事,天和七年伏誅,建德三年謚曰蕩。

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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十三 義解科(三)
史失其鄉(xiāng)里姓氏。學(xué)于涅槃攝論。尤究心戮力。游京師住曲池之靜覺寺。地有泉石竹樹之勝。時(shí)與同志。笑譚其間。由是德益蓄而名益起矣。仁壽奉詔送舍利于韓州修寂寺塔焉。周于唐貞觀初。以疾卒。時(shí)年八十矣。
續(xù)高僧傳·卷第二十六 感通下
釋法周。不知何許人。狀相長(zhǎng)偉言語高大。涅槃攝論是所留神。稠會(huì)勝集每預(yù)登踐。身相孤拔多或顧問。由是振名者。復(fù)系于德矣。初住曲池之靜覺寺。林竹叢萃蓮沼槃?dòng)巍?v達(dá)一方用為自得。京華時(shí)偶形相義舉。如周者可有十人。同氣相求數(shù)來歡聚。偃仰茂林賦詠風(fēng)月。時(shí)即號(hào)之為曲池十智也。仁壽建塔。下敕送舍利于韓州修寂寺。初造石函。忽有一鴿飛入函內(nèi)。自然馴狎經(jīng)久乃去。寺有塼塔四枚。形狀高偉。各有四塔鎮(zhèn)以角隅。青瓷作之上圖本事。舍利到夜各放光明。如焰上沖。四方眾皆一時(shí)同見。數(shù)數(shù)放光。至于未入空中。如絳長(zhǎng)三丈許。諸佛圣僧眾相非一。皆列其中。周后復(fù)往大禪定寺。唐運(yùn)初基。為僧景暉于仁壽坊置勝業(yè)寺。召周經(jīng)始。敕知寺任。又改坊名。還符寺號(hào)。初暉同諸僧侶住在長(zhǎng)安。晚又變改常度形同俗服。棲泊寺宇不舍戒業(yè)。言語隱伏時(shí)符讖記。高祖昔任岐州。登有前識(shí)。既承大寶。追憶往言圖像立廟。爰彰徽號(hào)。自周積年處任。不事奢華。房宇趣充。僧事僅足貞觀之始以疾而終。八十馀矣。

人物簡(jiǎn)介

唐詩(shī)大辭典 修訂本
生平事跡無考。有詩(shī)1卷,宋《秘書省續(xù)編到四庫(kù)闕書目》著錄,今不存?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》收景池《秋夜宿淮口》詩(shī)1首,出宋周弼《三體唐詩(shī)》卷六。

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十 利物科
姓王氏。始名守慎。天后時(shí)。官至監(jiān)察御史。以后任酷吏。羅織元良。以起大獄。遽棄官出家。務(wù)苦節(jié)?;瘜?dǎo)民俗。儀鳳二年。望氣者。以京兆西市有異光。詔發(fā)之。得石函。內(nèi)盛佛舍利。馀萬顆。明瑩堅(jiān)致。不可磨涅。詔即其地。建光宅寺。筑七寶臺(tái)。舍利分使京師諸剎供養(yǎng)。當(dāng)是時(shí)。成因請(qǐng)疏鑿馀地。引永安渠。以為大池。號(hào)海池。上樹佛屋經(jīng)樓。以侈其觀。士女之好營(yíng)福事者。皆就之。縱飛潛生物。以祝國(guó)??。方疏鑿時(shí)。得銘土中。曰百年為市。后復(fù)為池。自隋初立都市。至是僅百年云。
宋高僧傳·卷第二十六 興福篇第九之一
釋法成。本姓王。名守慎。官至監(jiān)察御史。屬天后猜貳信酷吏羅織。乃避法官。乞出家為僧。苦節(jié)勤于化導(dǎo)。聲發(fā)響隨行高質(zhì)直。長(zhǎng)安中于京兆西市疏鑿大坎。號(hào)曰海池焉。支分永安渠以注之。以為放生之所。池上佛屋經(jīng)樓皆成所造。穿池之際獲古石銘云。百年為市而后為池。自隋朝置都立市。至于時(shí)正一百年矣。儀鳳二年望氣者云。此坊有異氣敕掘之得石函。函內(nèi)貯佛舍利萬馀粒。光色粲爛而堅(jiān)剛。敕于此處造光宅寺。仍散舍利于京寺及諸州府。各四十九粒武后于此始置七寶臺(tái)。遂改寺額。成公居之行其激勸。多以崇福為己任焉。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:803—852 【介紹】: 唐京兆萬年人,字牧之。杜佑孫。文宗大和二年進(jìn)士。初為弘文館校書郎。曾入江西、宣歙觀察使沈傳師幕與淮南節(jié)度使牛僧孺幕,歷監(jiān)察御史,黃、池、睦諸州刺史,入為司勛員外郎。武宗會(huì)昌中,歷遷考功郎中、知制誥、中書舍人。時(shí)劉從諫守澤潞,何進(jìn)滔據(jù)魏博,頗驕蹇不循法度。牧作《罪言》,論朝廷用兵之策。后澤潞平,略如其言。又曾注《孫子兵法》。善屬文,工詩(shī),世稱小杜,以別于杜甫。后得病,自為墓志,悉取所為文章焚之。有《樊川文集》。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:803—852 字牧之,排行十三。京兆萬年(今陜西西安)人,祖居長(zhǎng)安下杜樊鄉(xiāng)(今陜西長(zhǎng)安縣東南),因稱“杜樊川”;嘗為淮南節(jié)度府掌書記,稱“杜書記”;曾官司勛員外郎,稱“杜司勛”;官至中書舍人,稱“杜舍人”;開元中曾稱中書省為紫微省,稱中書舍人為紫微舍人,故又稱“杜紫微”;世人為區(qū)別于杜甫,又稱之為“小杜”。宰相杜佑之孫。文宗大和二年(828)進(jìn)士及第,登賢良方正能直言極諫科,授弘文館校書郎。同年應(yīng)江西觀察使沈傳師之辟,為江西團(tuán)練巡官。其后沈轉(zhuǎn)宣歙觀察使,牧隨赴宣州。七年應(yīng)牛僧孺之辟,在揚(yáng)州任淮南節(jié)度府推官,后轉(zhuǎn)掌書記。九年回長(zhǎng)安任監(jiān)察御史,后分司東都。開成二年(837)為宣州團(tuán)練判官。四年復(fù)回長(zhǎng)安,任左補(bǔ)闕,后轉(zhuǎn)膳部、比部員外郎,皆兼史職。武宗會(huì)昌二年(842)出為黃州刺史,后遷池州、睦州。宣宗大中二年(848)擢司勛員外郎、史館修撰,后轉(zhuǎn)吏部員外郎。四年出為湖州刺史。五年入為考功郎中、知制誥,次年為中書舍人,卒。臨終作《自撰墓志銘》。新、舊《唐書》有傳。今人繆鉞撰《杜牧年譜》,敘其生平尤詳。杜牧為晚唐杰出之詩(shī)人與散文家。好讀書,善論兵,曾注《孫子》。自詡留心于“治亂興亡之跡,財(cái)賦兵甲之事”,以濟(jì)時(shí)命世為己任。早期即有《罪言》、《原十六衛(wèi)》、《戰(zhàn)論》、《守論》等文,痛陳藩鎮(zhèn)之禍與時(shí)政之失,頗有見地。作文主張“以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi)”(《答莊充書》)。詩(shī)學(xué)杜甫,其五古如《感懷詩(shī)》、《郡齋獨(dú)酌》、《杜秋娘詩(shī)》、《張好好詩(shī)》,堪稱晚唐獨(dú)步。然長(zhǎng)于律、絕,其絕句,如《泊秦淮》、《秋夕》、《赤壁》、《寄揚(yáng)州韓綽判官》、《華清宮絕句三首》等尤為膾炙人口。杜牧詩(shī)歌之主要特色為俊爽圓純,明胡應(yīng)麟稱之曰“俊爽”(《詩(shī)藪》外編卷四);清劉熙載謂“雄姿英發(fā)”(《藝概》卷二);宋敖陶孫喻為“如銅丸走坂,駿馬注坡”(《詩(shī)評(píng)》)。杜牧好議論,故其詩(shī)又往往“含思悲凄,流情感慨,抑揚(yáng)頓挫之節(jié),尤其所長(zhǎng)。以時(shí)風(fēng)委靡,獨(dú)持拗峭。”(《唐音癸簽》卷八引徐獻(xiàn)忠語)與李商隱齊名,時(shí)號(hào)“小李杜”。詩(shī)文之外,書法、繪畫皆有相當(dāng)造詣。所著《樊川文集》20卷,為其甥裴延翰編。清馮集梧有《樊川詩(shī)集注》,繆鉞有《杜牧詩(shī)選》,臺(tái)灣學(xué)人譚黎宗慕有《杜牧研究資料匯編》?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)8卷,《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)9首,其中1首為殘?jiān)姟?/blockquote>
唐詩(shī)匯評(píng)
杜牧(803—853),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。杜佑之孫。大和二年(828),登進(jìn)士第,又登賢良方正能直言極諫科,授弘文館校書。沈傳師廉寨江西,辟為團(tuán)練巡官;沈徙鎮(zhèn)宣歙,牧亦從之。府罷,淮南節(jié)度使牛僧孺辟為掌書記,頗好游宴,縱情聲色。九年,入朝為監(jiān)察御史,旋分司東都。開成中,歷宣州團(tuán)練判官、左補(bǔ)闕、史館修撰、膳部員外郎等職。會(huì)昌二年,出守黃州,歷池、睦二州刺史。大中二年,入為司勛員外郎、史館修撰,復(fù)出為湖州刺史,終官中書舍人。牧知兵,善古文。工詩(shī),尤擅七言近體,清麗俊爽,自成一家,與李商隱奪名,亦稱“李杜”。其甥裴延翰集其詩(shī)文為《樊川文集》二十卷,今存。后人復(fù)摭拾集外詩(shī)文為《外集》、《別集》、《補(bǔ)遺》各一卷,多雜他人作品。《全唐詩(shī)》編詩(shī)八卷,其第七卷幾全為許渾詩(shī)。
詞學(xué)圖錄
杜牧(803-852) 字牧之,杜佑孫。京兆萬年(今西安)人。官至中書舍人。人稱杜甫為"老杜",牧為"小杜"。有《樊川文集》。有《八六子》等詞。
黃鶴樓志·人物篇
杜牧(803—852) 唐代文學(xué)家。字牧之。京兆萬年(今陜西西安)人,中唐宰相和史學(xué)家杜佑之孫。文宗大和二年(828)進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史,出任黃、池、睦、湖等州刺史,官至中書舍人,人稱“杜紫薇”。晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅,世稱杜樊川。詩(shī)風(fēng)明快,長(zhǎng)于絕句,與李商隱并稱“小李杜”,有《樊川集》。曾作《寄牛相公赴黃鶴樓崔侍御宴》《送王侍御赴夏口座主幕》等。
全唐詩(shī)補(bǔ)逸
杜牧,字牧之,京兆萬年人。卒大中七年,五十一歲。(據(jù)岑仲勉先生作《李德裕會(huì)昌伐叛編證》一文所推定之結(jié)論。)補(bǔ)詩(shī)一首。
全唐文·卷七百四十八
牧字牧之。駕部員外郎從郁子。第進(jìn)士。復(fù)舉賢良方正。文宗朝官殿中侍御史。遷左補(bǔ)闕。轉(zhuǎn)膳部比部員外郎。歷黃池睦三州刺史。遷司勛員外郎。轉(zhuǎn)吏部。授湖州刺史。入拜考功郎中知制誥。遷中書舍人。卒年五十。

作品評(píng)論

杜牧《獻(xiàn)詩(shī)啟》
某苦心為詩(shī),唯求高絕,不務(wù)奇麗,不涉習(xí)俗,不今不古,處于中間。
裴延翰《樊川文集后序》
竊觀仲舅(按指杜牧)之文,高聘夐歷,旁紹曲摭,潔簡(jiǎn)渾園,勁出橫賈,滌濯滓窳,支立欹倚。呵磨皸瘃,如火照焉;爬梳痛癢,如水洗焉。其抉刎挫偃,敢斷果行,若誓牧野,前無有敵;其正視嚴(yán)聽,前沖后鑾,如整冠裳,祗謁宗廟;其甜蟄爆聾,迅發(fā)不慄,矜大呂勁嗚,洪鐘橫撞,撐裂噎暗.戛切《韶》、《濩》;其砭熨嫉惡,堤障初終,若濡槁于未焚,膏癰于未穿。栽培教化,翻正治亂,變醨養(yǎng)瘠,堯醲舜薰,斯有意趨賈、馬、劉、班之藩墻者耶!……其馀述喻贊誡,興諷愁傷,易格異狀,機(jī)鍵雜發(fā),雖綿遠(yuǎn)窮幽,膿腴魁 ,筆酣興健,窕眇碎細(xì),包詩(shī)人之軌憲,整揚(yáng)、馬之牙陣,聳曹、劉之骨氣,掇顏、謝之物色,然未始十拔斸治豐,縆幅道義,鉤深于經(jīng)史,抵御于理化也。
詩(shī)人主客圖
高古奧逸主:孟云卿……入室六人:李賀、杜牧、李馀、劉猛、李涉、胡幽貞。
新唐書本傳
牧于詩(shī),情致豪邁,人號(hào)為“小杜”以別杜甫云。
郡齋讀書志
牧善屬文,剛直有奇節(jié),敢論列大事.指陳利病。為詩(shī)情致豪邁,人號(hào)“小杜”。
直齋書錄解題
牧才高,俊邁不羈,其詩(shī)豪而艷,有氣概,非晚唐人所能及也。
風(fēng)月堂詩(shī)話
杜牧之風(fēng)味極不淺,但詩(shī)律少嚴(yán);其屬辭比事殊不精致,然時(shí)有自得為可喜也。
《蔡百衲詩(shī)評(píng)》
杜牧之詩(shī)風(fēng)調(diào)高華,片言不俗,有類新及第少年,略無少退藏處,固難求一唱而三嘆也。
《臞翁詩(shī)評(píng)》
杜牧之如銅丸走坂,駿馬注坡。
瀛奎律髓
郊、島、元、白下世之后,張祜、趙嘏諸人皆不及牧之,蓋頗能用老杜句律,自為翹楚,不卑卑于晚唐之酸楚湊砌也。
《唐詩(shī)品》
牧之鄠社遺風(fēng),名家遠(yuǎn)紹。其詩(shī)含思悲凄,流情感慨,下語精切,含聲圓整,而抑揚(yáng)頓挫之節(jié)尤其所長(zhǎng)。然以時(shí)風(fēng)委靡,獨(dú)持拗峭,雖云矯其流弊,而持情亦巧。或者比之許渾,兩人之作,南北異調(diào),了了可辨,豈風(fēng)氣囿諸情性,不能自達(dá)干中聲者乎?初席先輩,西北居多,而含宮調(diào)徵,各諧其節(jié),未有如牧之者。
升庵詩(shī)話
律詩(shī)至晚唐,李義山而下,唯杜牧之為最,宋人評(píng)其詩(shī)豪而艷,宕而麗,于律詩(shī)中特寓拗峭,以矯時(shí)弊,信然。
《騷壇秘語》
(牧之)主才,氣俊思活。
詩(shī)藪
中唐絕,如劉長(zhǎng)卿、韓翃、李益、劉禹錫,尚多可諷詠。晚唐則李義山、溫庭筠、杜牧、許渾、鄭谷,然途軌紛出,漸入宋、元。多歧亡羊,信哉!
唐音癸簽
杜牧之門第既高,神穎復(fù)雋,感慨時(shí)事,條劃率中機(jī)宜,居然具宰相作略?!阅林螅?shī)人擅經(jīng)國(guó)譽(yù)望者概少,唐人材益寥落不振矣。
《詩(shī)源辨體》
杜牧才力或優(yōu)于渾,然奇僻處多出于元和。五七言古恣意奇僻,且多失體裁,不能如韓之工美,援引議論處益多以文為詩(shī)矣。其仄韻亦多上、去二聲雜用。
《詩(shī)源辨體》
杜牧亦尚奇尚意而又以老硬為主,實(shí)僻澀怪惡也。宋人之法多出于此。
《詩(shī)源辨體》
杜牧七存律出意雖深,而造語實(shí)僻。
《唐音審體》
樊川筆健調(diào)響,而絕少全璧。如《甲雁》詩(shī)前半絕唱,而后幅殊劣,豈非恨事。
《唐詩(shī)別裁》
晚唐詩(shī)多柔靡,牧之以拗峭矯之。人謂之“小杜”,以別于少陵。配以義山,時(shí)亦稱“李杜”。
甌北詩(shī)話
杜牧之作詩(shī),恐流于平弱,故措詞必拗峭,立意必奇辟,多作翻案語,無一平正者。方岳《深雪偶談》所謂“好為議論,大概出奇立異,以自見其長(zhǎng)”也。
《四庫(kù)全書總目》
牧詩(shī)冶蕩甚于元、白,其風(fēng)格則實(shí)出元、白之上。
《雨村詩(shī)話》
杜牧之詩(shī)輕倩秀艷,在唐賢中另是一種筆意。故學(xué)詩(shī)者不讀小杜,詩(shī)必不韻。
北江詩(shī)話
中唐以后,小杜才識(shí),亦非人所能及。文章則有經(jīng)濟(jì),古近體詩(shī)則有氣勢(shì),倘分其所長(zhǎng),亦足以了數(shù)子。宜其薄視元、白諸人也!
北江詩(shī)話
杜牧之與韓、柳、元、白同時(shí),而文不同韓、柳,詩(shī)不同元、白,復(fù)能于四家外,詩(shī)文皆別成一家,可云特立獨(dú)行之士矣!
石洲詩(shī)話
樊川真色真韻,殆欲吞吐中晚千萬篇,正亦何必效杜哉!
《讀雪山房唐詩(shī)序例》
杜紫微天才橫逸,有太白之風(fēng),而時(shí)出入于夢(mèng)得。七言絕句一體,殆尤專長(zhǎng)。觀玉溪生“高樓風(fēng)雨”云云,傾倒之者至矣。
《唐七律雋》
元、白而下,牧之較有氣骨,然七律多隨筆而出,于鍛煉之功殊缺也,實(shí)開宋人生澀一派。宋人評(píng)其詩(shī)豪而艷、宕而麗……蓋以氣味相近故也。雖與熟滑卑調(diào)不同,而初盛典型蕩然矣。
曾國(guó)藩《大潛山房詩(shī)題語》
山谷學(xué)杜公,七律專以單行之氣,運(yùn)于偶句之中。東坡學(xué)太白,則以長(zhǎng)古之氣,運(yùn)于律句之中。樊川七律,亦有一種單行票姚之氣。余嘗謂小杜、蘇、黃,皆豪士而有俠客之風(fēng)者。
《東目館詩(shī)見》
牧之五言浩灝,卻仍是白描。雖題詠好異于人,而識(shí)解既大,風(fēng)調(diào)高華,筆如轆轤,亦無懈可擊。熟于軍計(jì),洞知形勢(shì),故其議論利弊,胸開眼大。發(fā)于吟詠,焉得無寄托?數(shù)詩(shī)人治才,牧之實(shí)第一。誠(chéng)齋曰:“不是樊川珠玉句,日長(zhǎng)淡殺個(gè)衰翁?!币嘀^其味耐尋也。
三唐詩(shī)品
其出與元、白同源,古風(fēng)愈況,時(shí)傷浮露,無復(fù)春容。律詩(shī)、絕句情韻覃淵,足以方駕龍標(biāo),囊括溫、李。
《瓶粟齋詩(shī)話》
晚唐唯小杜詩(shī)縱橫排宕,得大家體勢(shì)。其詩(shī)大抵取材漢賦,而極于騷,遺詞用字,絕不沿襲六朝人語,所謂“高摘屈宋艷,濃熏班馬香”者,可以知其祇響矣。獨(dú)是才多為患,其性又能剛而不能柔,遂未能一洗凌雜粗悍之病。
《詩(shī)學(xué)淵源》
其詩(shī)情致豪邊,而造語精密,不落粗疏。七言歌行,風(fēng)調(diào)尤勝,唯古詩(shī)聲調(diào)未化耳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐袁州宜春人,字退山,號(hào)碧池處士。懿宗咸通進(jìn)士。僖宗時(shí)擢倉(cāng)部員外郎。昭宗龍紀(jì)中為集賢殿圖書使。博學(xué),工詩(shī)文。有《碧池書》、《興元圣功錄》、《道林寺詩(shī)》。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。字退山,自號(hào)碧池處士,袁州宜春(今江西宜春)人。懿宗咸通六年(865)登進(jìn)士第。初佐幕府,授監(jiān)察御史。與羅隱友善,隱有贈(zèng)詩(shī)。后任當(dāng)陽縣令。黃巢克長(zhǎng)安,僖宗奔成都,擢皓為倉(cāng)部員外郎。中和元年(881),又任虞部員外郎(《唐會(huì)要》卷一六作禮部員外郎)。昭宗龍紀(jì)元年(889)任集賢殿圖書使。事跡散見《舊唐書·禮儀志五》、《唐會(huì)要》卷一六、《新唐書·藝文志四》、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六七。皓博學(xué)多識(shí),能詩(shī)善文,著有《興元圣功錄》3卷、《碧池書》30卷、《道林寺詩(shī)》2卷,均佚?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)4首。
全唐文·卷八百十一
皓。宜春人。咸通進(jìn)士。僖宗幸蜀。擢倉(cāng)部員外郎。龍紀(jì)中遷集賢殿圖書使。自稱碧池處士。
池州匠 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋人。善畫,師董源,所作畫有清趣。
寶光明池
【佛學(xué)大辭典】
(地名)在摩伽陀國(guó),佛在此池邊說寶篋印陀羅尼經(jīng)。寶篋印陀羅尼經(jīng)曰:「一時(shí)佛在摩伽陀國(guó)無垢園中寶光明池?!?/div>
獼猴池
【佛學(xué)大辭典】
(地名)又作獼猴江。在毗舍離國(guó)庵羅園之側(cè)。佛在此處說諸經(jīng)。天竺五精舍之一。玄應(yīng)音義十四曰:「獼猴江,梵言末迦吒此云猴,賀邏馱,此云池。在毗舍離庵羅側(cè),昔獼猴為佛共集穿池,今言江者譯人義立耳。」西域記七(吠舍釐國(guó))曰:「石柱南有池,是群獼猴為佛穿也,在昔如來曾住于此。」智度論三曰:「毗耶離二處:一名摩訶槃,二名獼猴池岸精舍。」
鷺池
【佛學(xué)大辭典】
(地名)白鷺池之略。