【佛學(xué)大辭典】
（地名）在贍部洲之中心，香山之南，大雪山之北。周八百里，金銀琉璃。頗黎飾其岸，金沙彌漫，清波皎鏡，八地菩薩以愿力之故，化為龍王，中有潛宅，出清泠水供給贍部洲。見西域記一。按喜馬拉亞山之佛母嶺，高出海岸一萬五千五百尺處，有一湖名瑪那薩羅華，即阿耨達(dá)池也。殑伽，信度，縛芻，徙多，四河出焉。佛典載，此湖之水。自山谷間曲折流出，分為四大河，一河中有黃金，一河中有金剛石，一河中有紅寶石，一河中有琉璃是也。并謂湖中蓮花甚多，實(shí)則并非蓮花，乃是一種小草。近時瑞典人海丁，游歷西藏。言喀拉山之東南。有瑪拉薩羅瓦湖。即阿耨達(dá)池。其湖為淡水湖。無出口。潛流地中。為恒河之源。恒河。即殑伽河也。

【佛學(xué)大辭典】
（雜名）放當(dāng)死之魚介，施食施法之池也。本依金光明經(jīng)所說流水長者之緣，天臺智者始立此法。佛祖統(tǒng)紀(jì)三十三曰：「放生，光明經(jīng)述流水長者救魚十千天子報德，此緣起也。智者買斷簄梁，悉罷江上采捕，此立法也。赴計詡獄中之難，報修善堂上之恩，此顯驗(yàn)也（此三事并見智者紀(jì)）。唐肅宗乾元二年詔天下置放生池，凡八十一所（顏真卿為碑）。本朝真宗天禧元年詔復(fù)天下放生池。沿江淮州郡上下水五里并禁采捕（二事并見通塞志）。慈云奏西湖為放生池，以四月八日會郡人縱魚鳥。法智于南湖以佛生日放魚鳥祝圣人壽，樞密劉均奉敕撰碑。此皆放生之梗概也。」陔馀叢考三十三曰：「唐乾元中命天下置放生池八十一所。顏魯公碑云：環(huán)地為池，周天布澤。動植依仁，飛潛受護(hù)。宋天禧中王欽若奏以杭州西湖為祝圣放生池。郡守王隨記之。東坡奏西湖不可廢者五，此其一也。其狀云：郡人數(shù)萬會于湖上，所活羽毛鱗介以百萬數(shù)。然考藝文類聚，梁元帝時，荊州有放生亭碑，則唐以前已有之。又南史梁武時，謝微為放生文，見賞于世。蓋梁武帝奉佛戒殺，至以面為犧牲，則放生起于是時無疑?！?/div>