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常用典故按出處分類按人物分類
平江絳
【佛學(xué)大辭典】
（物名）謂禪林兩頭有總之帶也。為支那之平江所產(chǎn)，故名。平江在臨安府。說見象器箋十七。
江天寺
【佛學(xué)大辭典】
（寺名）在今江蘇丹徒縣金山上。舊名澤心寺。又名龍游寺。通名金山寺。清圣祖南巡始改江天寺。宋僧了元居此。蘇軾來訪了元。曾留玉帶于寺內(nèi)。至今尚存。
江西
【佛學(xué)大辭典】
（人名）馬祖號也。六祖慧能有二大弟子：一為青原之行思，二為南岳之懷讓。青原之法嗣有湖南，南岳之弟子有江西，禪法之盛，始于此二師云。江西名道一，以姓馬氏而稱為馬祖，以振道于江西而號為江西。唐開元中習(xí)禪于衡岳讓和尚，而得其心印。始自建陽之佛跡嶺遷至臨川，次至南康龔公山。大歷中隸名于鐘陵開元寺，四方學(xué)者云集。貞元四年寂。元和中謚大寂禪師。見傳燈錄六。
江迦葉
【佛學(xué)大辭典】
（人名）三迦葉之一。梵語曰那提迦葉Nadi-ka%syapa，那提譯曰江。增一阿含經(jīng)三曰：「心意寂然，降伏諸結(jié)，所謂江迦葉比丘是。」
江湖
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）江西湖南之義，為昔時禪風(fēng)極盛之處。由此而汎指禪徒曰江湖。傳燈錄石頭章曰：「江西主大寂，湖南主石頭，往來幢幢并湊二大士之門?！谷幌笃鞴{五曰：「忠曰：江湖二水名也（文選注），今言江湖者，江外湖邊本是隱淪士所處。如蓮社高賢傳周續(xù)之曰：心馳魏闕者，以江湖為桎梏。駱賓王序曰：廊廟與江湖齊致。范希文嚴(yán)先生祠堂記曰：既而動星象，歸江湖是也。故禪士散處名山大剎之外，江上湖邊，此為江湖人?；虿怀鍪罏槊酱髣x住持者。聚會在一處亦為江湖眾也。然相傳以江西馬祖湖南石頭往來幢幢為解。此說浸染學(xué)家肺腸，欲浣灌之難矣。」案江湖二字，莊子大宗師曰：「泉涸魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！狗鸺冶敬?。
江湖集
【佛學(xué)大辭典】
（書名）具名江湖風(fēng)月集。二卷。集趙宋景定威淳至元至治延祐間之諸方尊宿偈頌者，集者曰松坡。
江湖會
【佛學(xué)大辭典】
（行事）禪宗夏安居之別名。多集江湖人為安居法會之義。
江湖寮
【佛學(xué)大辭典】
（堂塔）禪院廣入江湖禪僧之處。
吸盡西江水
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）傳燈錄襄州龐居士蘊參馬祖云，不與萬法為侶，是什么人？祖云：待汝一口吸盡西江水，則與汝道。居士言下頓悟。又見指月錄九。按，大慧語錄，龐居士謁馬祖。問：如水無筋骨云云，與此少異。
初江王
【佛學(xué)大辭典】
（異類）十王之第二。(參見：十王)
十王
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）冥土之十王也。一秦廣王。三初江王。三宋帝王。四伍官王。五閻羅王。六變成王。七泰山府君。八平等王。九都市王。十轉(zhuǎn)輪王。見十王經(jīng)。此十王各有本地。(參見：十三佛)
【佛學(xué)常見辭匯】
1。指陰間十王，即秦廣王、楚江王、宋帝王、伍官王、閻羅王、變成王、泰山府君、平等王、都市王、轉(zhuǎn)輪王。2。指人間十王，即金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王、及粟散王等治理一洲一國的小國王。自輪王以下都叫做粟散王，言小王之多如散粟，不限于十個也。仁王經(jīng)云：「中下品善粟散王，上品十善鐵輪王」。
楚江王
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）十王中之第二。司掌大海之底正南沃燋石下活大地獄。此重地獄，縱廣五百由旬。另設(shè)十六小地獄，為惡之人犯何罪孽，推入大獄，另發(fā)應(yīng)到何小獄受苦。滿期，轉(zhuǎn)解第三殿加刑發(fā)獄。
獼猴江
【佛學(xué)大辭典】
（地名）梵語么迦吒。此云獼猴。賀邏馱。此云池。而云江者，乃譯人義立耳。此池在毗舍離宮城外，約五六里，庵羅女園側(cè)。是昔獼猴群集，為佛穿作此池也。(參見：獼猴池)。
【三藏法數(shù)】
獼猴江者，以獼猴嘗于此江沐浴，故以名焉。大智度論云：毗耶離有一精舍，名獼猴池。佛曾于此說法。翻譯名義云：那蘭陀池旁建伽藍(lán)，即其處也。（梵語毗耶離，華言廣嚴(yán)。梵語那蘭陀，華言施無厭。佛昔行菩薩道時，為大國王，建都此地，憐憫眾生，好樂周給，時美其德，號施無厭。伽藍(lán)，梵語具云僧伽藍(lán)，華言眾園。）