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七母天
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）又稱七姊妹。遮文荼，矯吠利，吠瑟拿，嬌摩野，燕捺利，咾哪利，未羅弭之七天也。其曼荼羅，存于理趣經(jīng)十七段曼荼羅中。大黑天及焰摩天之眷屬也。
七佛父母姓字經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，失譯。增一阿含十不善品之別譯也。
七佛俱胝佛母心大準(zhǔn)提陀羅尼法
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐善無畏譯。七俱胝佛母尊之儀軌也。
七俱胝佛母尊
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）準(zhǔn)提觀音之異名也，胎藏界曼荼羅第二佛母院七尊中之一，俱胝者七億也。釋迦如來在給孤獨(dú)園，入準(zhǔn)提三摩地，說過去七億佛所說之準(zhǔn)提陀羅尼，故約過去佛之所說，謂之七俱胝。約陀羅尼之主，謂之準(zhǔn)提，是為蓮華部之母（諸佛有部母與部主），司生蓮華部諸尊功德之德，故名佛母尊。白黃色，十八臂，遍身有白色輕羅錦之文。七俱胝佛母所說準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)曰：「憫念未來薄福惡業(yè)眾生故，即入準(zhǔn)提三摩地，說過去七俱胝佛所說陀羅尼?！硅骃aptakot!ibuddha-matr!。
三世覺母
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）文殊菩薩之異名。由出生智慧之意。故云覺母。蓋文殊菩薩，司毗盧舍那之大智，為三世諸佛成道之母故也。心地觀經(jīng)曰：「三世覺母吉祥?！故o動尊大威怒王秘密陀羅尼經(jīng)曰：「妙吉祥菩薩是三世覺母，故名文殊師利。」
【佛學(xué)常見辭匯】
文殊菩薩的別名，因文殊菩薩司毗盧舍那的大智，為三世諸佛成道之母，故名。
佛母大孔雀明王咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）三卷，唐不空譯。佛在祇園，莎底苾芻為眾破薪，螫于黑蛇，苦痛甚，阿難向佛求救，佛為說大孔雀咒，諸譯中，今此本流通。
大白傘蓋佛母
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）此佛母尊有大威力，放光明，表覆蓋一切眾生，以大白傘為三昧耶形，故名大白傘蓋佛母。佛母者，諸佛之母之義也。大白傘蓋總持陀羅尼經(jīng)曰：「于其空中華月輪上想白色唵字唵字放光，其光復(fù)回，字種變成白傘金柄；柄上嚴(yán)唵字，其字放光復(fù)回，字種變成白傘蓋佛母。一面二臂具三目，金剛跏趺而坐，右手作無怖畏印，左手執(zhí)白傘當(dāng)胸，嚴(yán)飾種種瓔珞，身色潔白，如雪山上日光明照，具喜悅相，顯無自性，應(yīng)觀如鏡中像然?！?/div>
大覺母
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）覺母是文殊之異名，大者尊稱也。(參見：覺母)
【佛學(xué)常見辭匯】
文殊師利菩薩的別名。
五母子經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說五母子經(jīng)，一卷，吳支謙譯。說八歲沙彌，從阿羅漢學(xué)道，遂得五通，以宿命而生自己，前五生之母，悲吾子之早世，空自憂愁。
文殊問經(jīng)字母品第十四
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，不空譯。文殊師利問經(jīng)字母品之別譯。
父母
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）梵語雜名曰：「父比多，母莽多?！筆itr!（N。sg。pita%），Ma%tr!（N。sg。ma%ta%）。梵網(wǎng)經(jīng)下曰：「孝順父母師僧三寶?！褂^無量壽經(jīng)曰：「孝養(yǎng)父母，奉事師長?！剐牡赜^經(jīng)三曰：「慈父悲母長養(yǎng)恩，一切男女皆安樂，慈父恩高如山王，悲母恩深如大海?！?/div>
一切男女我父母
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）心地觀經(jīng)二曰：「一切眾生輪轉(zhuǎn)五道，經(jīng)百千劫，于多生中互為父母。以互為父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母?！?/div>
無明父貪愛母
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）貪愛長養(yǎng)諸業(yè)譬如母，無明發(fā)生諸惑譬如父。入楞伽經(jīng)四曰：「貪愛名為母，無明名為父?！?/div>
三昧父般若母
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）智度論三十四曰：「般苦波羅蜜多是諸佛母。父母之中母功最重，是故佛以般若為母，般舟三昧為父。三昧能攝持亂心，令智慧得成，而不能觀諸法實(shí)相。般若波羅蜜能遍觀諸法，分別實(shí)相，無事不達(dá)，無事不成，功德大故，名之為母?！?/div>
父母恩
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）四恩之一。
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云：父有慈恩，母有悲恩。蓋父母長養(yǎng)之恩，廣大無比。若有男女，背恩不順，死即墮于地獄、餓鬼、畜生；若有男女，孝養(yǎng)父母，承順無違，常為諸天護(hù)念，福樂無盡?？v能一日三時，割自身肉，以養(yǎng)父母，尚未能報一日之恩也。
【三藏法數(shù)】
謂稟父母遺體而得成人，其生成養(yǎng)育之恩，如天罔極；復(fù)令出家，進(jìn)修道業(yè)，是為父母恩。