關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共630，分42頁顯示  上一頁  36  37  38  39  40  42 下一頁
詞典（續(xù)上）
麻母芝
目連救母
母驢
母權(quán)制
母題
母弦
母筱
母訓(xùn)有助
母夜叉
母儀燕翼
母以子貴
母株
母姊妹
母子感悟
母臨萬邦
《漢語大詞典》：麻母芝
草芝的一種。 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“麻母芝，似麻而莖赤色，花紫色?！?/div>
《漢語大詞典》：目連救母（目連救母）
宋 雜劇名。 宋 孟元老 《東京夢華錄·中元節(jié)》：“構(gòu)肆樂人，自過七夕，便般《目連救母》雜劇，直至十五日止，觀者倍增。”參見“ 目連 ”。
分類：雜劇
《國語辭典》：目連（目連）　　拼音：mù lián
人名。參見「目犍連」條。
《高級漢語詞典》：母驢　　拼音：mǔ lǘ
雌性的驢
《漢語大詞典》：母權(quán)制（母權(quán)制）
指氏族公社初期，婦女在經(jīng)濟上和社會關(guān)系上占支配地位的制度。在這種制度下，經(jīng)營農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜和管理家務(wù)，都以婦女為主。世系也以母系計算?！澳笝?quán)制”是世界各民族發(fā)展初期普遍經(jīng)歷的階段，其后即為“父權(quán)制”所代替。
《漢語大詞典》：母題（母題）
主旨，主題。 朱自清 《中國歌謠》：“有許多歌謠是大同小異的。大同的地方是他們的本旨，在文學(xué)的術(shù)語上叫做‘母題’（Motif）；小異的地方是隨時添上的枝葉細節(jié)。” 郭沫若 《雄雞集·燎原的星火》：“這里的許多故事盡可以發(fā)展成為小說、戲劇……就是音樂、舞蹈、建筑也會從這里得到不少雄壯的母題吧?！?/div>
分類：主旨主題
《漢語大詞典》：母弦
弦樂器上的粗弦。與“子弦”對稱。 宋 姜夔 《徵招》詞小序：“琴家無媒調(diào)，商調(diào)之類皆徵也，亦皆具母弦而不用?！?/div>
《分類字錦》：母筱
元結(jié)閔嶺中弦母筱以為弧
分類：弓弩
《分類字錦》：母訓(xùn)有助（母訓(xùn)有助）
后漢書崔寔傳母劉氏有母儀淑德博覽書傳初寔在五原常訓(xùn)以臨民之政寔之善績母有其助焉
分類：母
《國語辭典》：母夜叉　　拼音：mǔ yè chā
形容兇悍丑惡的婦人?！端疂G傳》第二七回：「俺這渾家，姓孫，全學(xué)得他父親本事，人都喚他做母夜叉孫二娘?！埂锻ㄋ壮Ｑ允枳C。婦女。母夜叉》：「《水滸》有母夜叉孫二娘，今人以惡婦為母夜叉。」
分類：兇悍婦女
《國語辭典》：夜叉　　拼音：yè chā
1.佛教用語。梵語yak?a的音譯。佛教謂一種捷疾勇健會傷害人的鬼。為八部眾之一。《雜寶藏經(jīng)》卷八：「龍王夫婦及諸眷屬生敬信心，盡受五戒，并夜叉眾亦受五戒。」也作「藥叉」。
2.比喻容貌丑陋或性情兇暴的人。明。康?！吨猩嚼恰返谝徽郏骸刚l道俺的殘生命，又撞著這狼夜叉?！?br />3.妻子。為舊社會中對妻子的謔稱?！读凝S志異。卷三。夜叉國》：「家家床頭有個夜叉在。」《紅樓夢》第六五回：「可是扯謊！這樣一個夜叉，怎么反怕屋里的人呢？」
《分類字錦》：母儀燕翼（母儀燕翼）
陸游賀太皇太后箋坤厚資生母儀燕翼
分類：太后
《國語辭典》：母以子貴（母以子貴）　　拼音：mǔ yǐ zǐ guì
本指母親因兒子的地位提升而尊貴。語出《公羊傳。隱公元年》：「立子以貴不以長。桓何以貴？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴。」后世引申為凡因兒子的緣故使母親得到較高的榮譽或較好的享受。《儒林外史》第五三回：「任憑他是青樓婢妾，到得收他做了側(cè)室，后來生出兒子，做了官，就可算的母以子貴?！?/div>
《漢語大詞典》：母株
即母本。參見“ 母本 ”。
《國語辭典》：母本　　拼音：mǔ běn
1.植物繁殖過程中，新一代的雌性植株。也稱為「母株」。
2.版本上指翻印或影印時的底本。
《漢語大詞典》：母姊妹
同母之姊妹。別于庶出之姊妹。《穀梁傳·文公十二年》：“其曰 子叔姬 ，貴也，公之母姊妹也?！?范寧 注：“同母姊妹?！?/div>
《分類字錦》：母子感悟
唐書韋景駿傳為貴鄉(xiāng)令有母子相訟者景駿曰令少不天常自痛爾幸有親而忘孝耶教之不孚令之罪也因嗚咽流涕付授孝經(jīng)使習(xí)大義于是母子感悟請自新遂為孝子
分類：縣令
《分類字錦》：母臨萬邦（母臨萬邦）
陸贄冊淑妃王氏為皇后文乾坤合德圣人則之惟帝承天惟后配帝嗣續(xù)百代母臨萬邦
分類：后