關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
父母恩重經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）此經(jīng)世有同名三本，文各不同。皆偽經(jīng)也。開元錄十八疑惑再詳錄曰：「經(jīng)引丁蘭董黯郭巨等，故知人造?！谷还绶屐`芝于盂蘭盆經(jīng)之疏記引之，云棲于竹窗三筆，論其偽妄之失。
父母恩難報經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，后漢安世高譯，與孝子經(jīng)大同小異。
本母
【佛學大辭典】
（術(shù)語）梵語曰優(yōu)波提舍Upades%a，此譯論議。又名摩怚理迦Ma%tr!ka，此譯本母。本母者取出生之義。以集諸經(jīng)之義而論議之，出生別趣之義理故也。華嚴玄贊三曰：「優(yōu)波提舍此云論議，亦名摩怚理迦，此云本母?！硅べ愑浳迳显唬骸改I履迦云本母，集諸經(jīng)義論義明之，出生諸經(jīng)別所詮義，故名本母?！?/div>
母主
【佛學大辭典】
（術(shù)語）金剛界五部，胎藏界三部，各立部主與部母，部主如國王，部母如國母。部母一曰母主。對于部主為能生之母也。秘藏記末曰：「五部定母主如何？毗盧遮那佛部主源，故無母。阿閦金剛部主，金剛波羅蜜為母也。寶生寶部主，寶波羅蜜為母也。無量壽蓮華部主，法波羅蜜為母也。不空成就羯磨部主，羯磨波羅蜜為母也。據(jù)四波羅蜜出生四佛之義所立之文也。三部定母主如何？佛部金輪佛頂為主虛空眼為母，又云佛眼也。蓮華部馬頭觀音為主，伴陀羅縛字尼是白衣觀音也。此為母，金剛部金剛手為主。又云三世勝金剛，忙摩雞為母?！?/div>
母那摩奴沙
【佛學大辭典】
（術(shù)語）(參見：母陀摩奴沙)
母陀摩奴沙
【佛學大辭典】
（術(shù)語）母娜摩拿史也Mr!ta-manus!ya，又作母那摩奴沙。母陀譯為死，摩奴沙譯為人，即死尸也。底哩三昧經(jīng)曰：「黑月八日夜，于寒林中取母那摩奴沙，坐其上念誦滿一萬遍，彼摩奴沙即動身，必不得怕。彼即開口出大開敷蓮華，即便把取，能令己身如十六童子，發(fā)如連環(huán)，升空游于梵天，得大明王主?！?/div>
母陀羅
【佛學大辭典】
（術(shù)語）Mudra，又作母捺羅，目陀羅，慕捺羅。譯曰印或封。契約之印也。以手表示之，曰結(jié)印，手印。楞嚴經(jīng)二曰：「汝今見我母陀羅手?！硅笳Z雜名曰：「母捺羅，封又印也。」
母陀羅手
【佛學大辭典】
（術(shù)語）母陀羅手。亦云吉祥手。即結(jié)決定印也。
母陀摩奴沙
【佛學大辭典】
（術(shù)語）母娜摩拿史也Mr!ta-manus!ya，又作母那摩奴沙。母陀譯為死，摩奴沙譯為人，即死尸也。底哩三昧經(jīng)曰：「黑月八日夜，于寒林中取母那摩奴沙，坐其上念誦滿一萬遍，彼摩奴沙即動身，必不得怕。彼即開口出大開敷蓮華，即便把取，能令己身如十六童子，發(fā)如連環(huán)，升空游于梵天，得大明王主。」
母經(jīng)
【佛學大辭典】
（術(shù)語）摩怛理迦（Ma%tr!ka），譯言本母，一曰母經(jīng)。毗奈耶雜事三十七曰：「眾多苾芻，皆持經(jīng)持律持母經(jīng)。」(參見：摩怛理迦)
摩怛理迦
【佛學大辭典】
（雜語）Ma%tr!ka%，又作摩怛履迦，摩夷，摩得勒伽，摩德勒伽，摩侄梨迦，摩多羅迦。論藏之別名。譯曰本母，行母。本為理，論藏為生理之母，故曰本母，又為生行法之母，故曰行母。玄應(yīng)音義一曰：「摩夷，正言摩怛理迦，此云本母。理為教本，故以名焉?！雇唬骸改Φ美召ぃ蜓阅χ独驽龋蜓阅︹蚵腻?，此譯云母，以生智故也?！癸@揚論六行瑫音義曰：「摩怛履迦，此云行母?！够哿找袅x十八曰：「摩怛理迦，唐云本母，亦云論也?！?br />【三藏法數(shù)】
梵語摩怛理迦，華言本母。謂反覆論議，則能出生一切義理故也。
老母經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，失譯。老女人經(jīng)異譯。
老母女六英經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，宋求那跋陀羅譯。老女人經(jīng)之異譯。
字母
【佛學大辭典】
（術(shù)語）悉檀之摩多與體文也，有四十二字，四十七字，五十字之別。顯密諸經(jīng)釋之，是為生諸字之母，故云字母。智度論四十八曰：「四十二字母，并一切字根本。因字有語，因語有名，因名有義。若聞字則了其義。」(參見：悉曇)
字母表
【佛學大辭典】
（書名）一卷，一行阿阇梨撰。
字母品
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）文殊問經(jīng)字母品之略名。
印母
【佛學大辭典】
（術(shù)語）稱十二合掌也。是為一切契印之根本，故云印母。大疏十三曰：「今此中先說十二合掌名相，凡諸印法，此十二極要，宜明記也。」