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父母恩重經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)此經(jīng)世有同名三本,文各不同。皆偽經(jīng)也。開元錄十八疑惑再詳錄曰:「經(jīng)引丁蘭董黯郭巨等,故知人造?!谷还绶屐`芝于盂蘭盆經(jīng)之疏記引之,云棲于竹窗三筆,論其偽妄之失。
父母恩難報經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,后漢安世高譯,與孝子經(jīng)大同小異。
本母
【佛學大辭典】
(術(shù)語)梵語曰優(yōu)波提舍Upades%a,此譯論議。又名摩怚理迦Ma%tr!ka,此譯本母。本母者取出生之義。以集諸經(jīng)之義而論議之,出生別趣之義理故也。華嚴玄贊三曰:「優(yōu)波提舍此云論議,亦名摩怚理迦,此云本母?!硅べ愑浳迳显唬骸改I履迦云本母,集諸經(jīng)義論義明之,出生諸經(jīng)別所詮義,故名本母?!?/div>
母主
【佛學大辭典】
(術(shù)語)金剛界五部,胎藏界三部,各立部主與部母,部主如國王,部母如國母。部母一曰母主。對于部主為能生之母也。秘藏記末曰:「五部定母主如何?毗盧遮那佛部主源,故無母。阿閦金剛部主,金剛波羅蜜為母也。寶生寶部主,寶波羅蜜為母也。無量壽蓮華部主,法波羅蜜為母也。不空成就羯磨部主,羯磨波羅蜜為母也。據(jù)四波羅蜜出生四佛之義所立之文也。三部定母主如何?佛部金輪佛頂為主虛空眼為母,又云佛眼也。蓮華部馬頭觀音為主,伴陀羅縛字尼是白衣觀音也。此為母,金剛部金剛手為主。又云三世勝金剛,忙摩雞為母?!?/div>
母那摩奴沙
【佛學大辭典】
(術(shù)語)(參見:母陀摩奴沙)
母陀摩奴沙
【佛學大辭典】
(術(shù)語)母娜摩拿史也Mr!ta-manus!ya,又作母那摩奴沙。母陀譯為死,摩奴沙譯為人,即死尸也。底哩三昧經(jīng)曰:「黑月八日夜,于寒林中取母那摩奴沙,坐其上念誦滿一萬遍,彼摩奴沙即動身,必不得怕。彼即開口出大開敷蓮華,即便把取,能令己身如十六童子,發(fā)如連環(huán),升空游于梵天,得大明王主?!?/div>
母陀羅
【佛學大辭典】
(術(shù)語)Mudra,又作母捺羅,目陀羅,慕捺羅。譯曰印或封。契約之印也。以手表示之,曰結(jié)印,手印。楞嚴經(jīng)二曰:「汝今見我母陀羅手?!硅笳Z雜名曰:「母捺羅,封又印也。」
母陀羅手
【佛學大辭典】
(術(shù)語)母陀羅手。亦云吉祥手。即結(jié)決定印也。
母陀摩奴沙
【佛學大辭典】
(術(shù)語)母娜摩拿史也Mr!ta-manus!ya,又作母那摩奴沙。母陀譯為死,摩奴沙譯為人,即死尸也。底哩三昧經(jīng)曰:「黑月八日夜,于寒林中取母那摩奴沙,坐其上念誦滿一萬遍,彼摩奴沙即動身,必不得怕。彼即開口出大開敷蓮華,即便把取,能令己身如十六童子,發(fā)如連環(huán),升空游于梵天,得大明王主。」
母經(jīng)
【佛學大辭典】
(術(shù)語)摩怛理迦(Ma%tr!ka),譯言本母,一曰母經(jīng)。毗奈耶雜事三十七曰:「眾多苾芻,皆持經(jīng)持律持母經(jīng)。」(參見:摩怛理迦)
摩怛理迦
【佛學大辭典】
(雜語)Ma%tr!ka%,又作摩怛履迦,摩夷,摩得勒伽,摩德勒伽,摩侄梨迦,摩多羅迦。論藏之別名。譯曰本母,行母。本為理,論藏為生理之母,故曰本母,又為生行法之母,故曰行母。玄應(yīng)音義一曰:「摩夷,正言摩怛理迦,此云本母。理為教本,故以名焉?!雇唬骸改Φ美召ぃ蜓阅χ独驽龋蜓阅︹蚵腻?,此譯云母,以生智故也?!癸@揚論六行瑫音義曰:「摩怛履迦,此云行母?!够哿找袅x十八曰:「摩怛理迦,唐云本母,亦云論也?!?br />【三藏法數(shù)】
梵語摩怛理迦,華言本母。謂反覆論議,則能出生一切義理故也。
老母經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯。老女人經(jīng)異譯。
老母女六英經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,宋求那跋陀羅譯。老女人經(jīng)之異譯。
字母
【佛學大辭典】
(術(shù)語)悉檀之摩多與體文也,有四十二字,四十七字,五十字之別。顯密諸經(jīng)釋之,是為生諸字之母,故云字母。智度論四十八曰:「四十二字母,并一切字根本。因字有語,因語有名,因名有義。若聞字則了其義。」(參見:悉曇)
字母表
【佛學大辭典】
(書名)一卷,一行阿阇梨撰。
字母品
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)文殊問經(jīng)字母品之略名。
印母
【佛學大辭典】
(術(shù)語)稱十二合掌也。是為一切契印之根本,故云印母。大疏十三曰:「今此中先說十二合掌名相,凡諸印法,此十二極要,宜明記也。」