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《國(guó)語辭典》:王喬(王喬)  拼音:wáng qiáo
1.神話傳說中的仙人。參見「王子喬」條。
2.人名。生卒年不詳,漢葉縣人,曾為縣令。相傳其善于神術(shù),曾把鞋子化成兩只鳧鳥乘坐,進(jìn)見帝王。
《國(guó)語辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔。』至?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。」也稱為「王喬」、「王子晉」。
《國(guó)語辭典》:外水  拼音:wài shuǐ
主要的、正常的薪給以外的收入。也稱為「外快」、「外快子」。
《國(guó)語辭典》:李密  拼音:lǐ mì
人名。(西元224~287)字令伯,三國(guó)時(shí)蜀漢犍為郡武陽縣(今四川省彭山縣)人。父早亡,母改嫁,育于祖母。李密事奉祖母,以孝聞名。晉武帝時(shí),徵為太子洗馬,李密以祖母年高,無人奉養(yǎng),上〈陳情表〉婉辭,辭甚哀切懇摯。武帝大為感動(dòng),遂賜奴婢與食米,使得終養(yǎng)祖母。
《漢語大詞典》:五陽(五陽)
(1).謂夬卦中的五個(gè)陽爻。 明 張居正 《乞鑒別忠邪以定國(guó)是疏》:“方今天下,當(dāng)五陽之會(huì),處極辨之朝;一陰潛萌,其兆已見?!?br />(2).指 城陽 、 南武陽 、 開陽 、 陽都 、 安陽 五地;又指 山陽 、 廣陽 、 漢陽 、 南陽 、 丹陽 五郡。后漢書·方術(shù)傳下·趙彥:“以賊屯在 莒 , 莒 有五陽之地,宜發(fā)五陽郡兵,從孤?lián)籼撘杂懼!?李賢 注:“謂 城陽 、 南武陽 、 開陽 、 陽都 、 安陽 ,并近 莒 ??っ小枴?,謂 山陽 、 廣陽 、 漢陽 、 南陽 、 丹陽 郡之類也。”
《國(guó)語辭典》:法顯(法顯)  拼音:fǎ xiǎn
人名。東晉高僧。平陽郡武陽(今山西省襄丘縣)人。俗姓龔,三歲為沙彌,二十歲受比丘戒。因感于當(dāng)時(shí)律典的缺乏。乃于晉安帝隆安三年前往印度求法。至義熙八年才返國(guó),前后共歷十五年,攜回了《摩訶僧祗眾律》、《十誦律》、《雜阿毗曇心》、《大般泥洹經(jīng)》、《彌沙塞律》、《長(zhǎng)阿含經(jīng)》、《雜阿含經(jīng)》等,都是當(dāng)時(shí)中土所無的大小乘的基本要籍。并和佛馱跋陀羅共譯出《摩訶僧祗律》、《僧祗比丘戒本》、《大般泥洹經(jīng)》等,此外法顯還將他西行求法的經(jīng)歷寫成《歷游天竺記傳》,保存許多寶貴的西域古代史地資料,極為各國(guó)歷史學(xué)者和考古學(xué)者所重視。
《漢語大詞典》:贅婿得牛(贅壻得牛)
隋 大業(yè) 中, 張?jiān)蕽?jì) 為 武陽 令,鄰縣 元城 有人以牸牛依其妻家八九年,牛孳產(chǎn)至十馀頭,及將異居,妻家不與,訟累年不決。其人質(zhì)于 允濟(jì) , 允濟(jì) 令縛牛主,以衫蒙其頭,將詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問牛所從來,妻家懼被連及,指其所訴牛曰:“此是女壻家牛,非我所知?!?允濟(jì) 遂發(fā)蒙曰:“此即女壻,可以牛歸之?!逼藜疫殿^伏罪。見舊唐書·良吏傳·張?jiān)蕽?jì)。后以“贅壻得?!睘閿嗒z明決之典。 宋 黃庭堅(jiān) 《送徐隱父宰馀干》詩:“贅壻得牛庭少訟,長(zhǎng)官齋馬吏爭(zhēng)廉。”