扶桑與槐樹(shù)。借指公卿。《清史稿·禮志七》：“ 嘉慶 初元再舉，設(shè)宴 皇極殿 ……上自榑槐，下逮袀襏，以至 蒙 、 回 、 番部 、 朝鮮 、 安南 、 暹羅 、 廓爾喀 陪價(jià)，略其年甲，咸集丹墀，誠(chéng)盛典也。”參見(jiàn)“ 槐棘 ”。

(1). 周 代朝廷種三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。后因以“槐棘”喻指三公九卿之位。 晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“上自槐棘，降逮皁隸，論道經(jīng)國(guó)，莫不任職。” 南朝 梁 任昉 《桓宣城碑》：“將登槐棘，宏振綱網(wǎng)?！?清 趙翼 《哭王述庵侍郎》詩(shī)：“奏凱歸來(lái)大策勛，屢擢崇班到槐棘。”參見(jiàn)“ 三槐九棘 ”。
(2).《禮記·王制》：“正以獄成告于大司寇，大司寇聽(tīng)之棘木之下。大司寇以獄之成告于王，王命三公參聽(tīng)之。”后因以“槐棘”指聽(tīng)訟的處所。《三國(guó)志·魏志·高柔傳》：“古者刑政有疑，輒議於槐棘之下。自今之后，朝有疑議及刑獄大事，宜數(shù)以咨訪三公?！?span id="frfhlsj" class="book">《資治通鑒·齊明帝建武四年》：“是故先王之制，雖有親、故、賢、能、功、貴、勤、賓，茍有其罪，不直赦也；必議於槐棘之下，可赦則赦，可宥則宥，可刑則刑，可殺則殺。”