典故灞橋風(fēng)雪
灞橋驢背
風(fēng)雪灞橋
灞橋詩(shī)思
灞陵橋畔
騎驢上灞橋
雪里騎驢
蹇驢吟影
驢背敲詩(shī)
覓句灞橋
騎驢老子
灞橋詩(shī)句
灞橋翁
蹇驢灞橋
橋邊得句
詩(shī)情似灞橋
詩(shī)興屬騎驢
霸橋聳詩(shī)肩
灞橋狂吟客
驢背上無(wú)詩(shī)思
覓句霸陵道
詩(shī)情灞橋生
詩(shī)在驢背上
小橋風(fēng)雪成詩(shī)處
《北夢(mèng)瑣言》卷七
唐相國(guó)鄭綮，雖有詩(shī)名，本無(wú)廊廟之望。嘗典廬州，吳王楊行密為本州步奏官，因有遺闕而笞責(zé)之。然其儒懦清慎，弘農(nóng)常重之。昭宗時(shí)，吳雄據(jù)淮海，朝廷務(wù)行姑息，因盛言鄭公之德，由是登庸，中外驚駭。于是皇綱已紊，四方多故。相國(guó)既無(wú)施展，事必依違。太原兵至渭北，天子震恐，渴于攘卻之術(shù)，相國(guó)奏對(duì)，請(qǐng)于文宣王謚號(hào)中加一「哲」字。其不究時(shí)病，率此類也。同列以其忝竊，每譏侮之。相國(guó)乃題詩(shī)于中書(shū)壁上，其詞曰：「?jìng)?cè)坡蛆昆崙，蟻?zhàn)痈?jìng)來(lái)拖。一朝白雨下，無(wú)鈍無(wú)嘍啰（商本作「類羅。」）?！挂庹咭詴r(shí)運(yùn)將衰，縱有才智，亦不能康濟(jì)，當(dāng)有玉石俱焚之慮也。時(shí)亦然之。相國(guó)《題老僧》詩(shī)云：「日照西山雪，老僧門(mén)未開(kāi)。凍瓶黏柱礎(chǔ)，宿火燄爐灰。童子病歸去，鹿麑寒入來(lái)。」常云：「此詩(shī)屬對(duì)，可以稱衡，重輕不偏也?！够蛟唬骸赶鄧?guó)近有新詩(shī)否？」對(duì)曰：「詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上，此處何以得之？」蓋言平生苦心也。
簡(jiǎn)釋
騎驢索句：指吟詩(shī)。宋范成大《北門(mén)覆舟山道中》；“騎驢索句當(dāng)年事，歲暮騷人不自聊?！?/p>
典故灞陵回首
一枝折贈(zèng)
灞橋煙柳
灞橋怨別
《三輔黃圖》卷六〈橋〉
霸橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。
《開(kāi)元天寶遺事》卷下〈銷魂橋〉
長(zhǎng)安東灞陵有橋，來(lái)迎去送皆至此橋，為離別之地，故人呼之銷魂橋也。
典故 南山虎
射殺白額虎
除白額
江中斬蛟
斬龍子
周處除三害
周處刀
不經(jīng)異興里
挾劍長(zhǎng)橋
周處殺蛟
周侯斬蛟
相關(guān)人物周處
《晉書(shū)》卷五十八〈周處列傳〉～569～
周處字子隱，義興陽(yáng)羨人也。父魴，吳鄱陽(yáng)太守。處少孤，未弱冠，膂力絕人，好馳騁田獵，不脩細(xì)行，縱情肆欲，州曲患之。處自知為人所惡，乃慨然有改勵(lì)之志，謂父老曰：「今時(shí)和歲豐，何苦而不樂(lè)耶？」父老嘆曰：「三害未除，何樂(lè)之有！」處曰：「何謂也？」答曰：「南山白額猛獸，長(zhǎng)橋下蛟，并子為三矣。」處曰：「若此為患，吾能除之?！垢咐显唬骸缸尤舫瑒t一郡之大慶，非徒去害而已?！固幠巳肷缴錃⒚瞳F，因投水搏蛟，蛟或沈或浮，行數(shù)十里，而處與之俱，經(jīng)三日三夜，人謂死，皆相慶賀。處果殺蛟而反，聞鄉(xiāng)里相慶，始知人患己之甚，乃入?yún)菍ざ?。時(shí)機(jī)不在，見(jiàn)云，具以情告，曰：「欲自修而年已蹉跎，恐將無(wú)及?！乖圃唬骸腹湃速F朝聞夕改，君前涂尚可，且患志之不立，何憂名之不彰！」處遂勵(lì)志好學(xué)，有文思，志存義烈，言必忠信克己。期年，州府交辟。仕吳為東觀左丞。孫皓末，為無(wú)難督。
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈自新〉～627～
周處年少時(shí)，兇彊俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有邅跡虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇?；蛘f(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯馀其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見(jiàn)清河，具以情告，并云：「欲自修改，而年已蹉跎，終無(wú)所成?！骨搴釉唬骸腹湃速F朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？」處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子。
簡(jiǎn)釋
周處殺蛟：指英勇過(guò)人。為民除害。馬君武《從軍行》：“周處殺三蛟，項(xiàng)籍力扛鼎?！?/p>
例句
況是無(wú)三害，弦歌初政成。
先輩匣中三尺水，曾入?yún)翘稊佚堊印?
誰(shuí)看挾劍赴長(zhǎng)橋，誰(shuí)看浸發(fā)題春竹。
周處長(zhǎng)橋役，侯調(diào)短弄哀。
射殺中山白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒。
溪畔維舟問(wèn)戴星，此中三害有圖經(jīng)。
典故 抱梁
水至不去
抱梁期
橋下期
尾生柱朽
水淹藍(lán)橋
柱下留信
相關(guān)人物尾生
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·盜蹠〉～998～
世之所謂賢士，伯夷叔齊。伯夷叔齊辭孤竹之君而餓死于首陽(yáng)之山，骨肉不葬。鮑焦飾行非世，抱木而死。申徒狄諫而不聽(tīng)，負(fù)石自投于河，為魚(yú)鱉所食。介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。此六子者，無(wú)異于磔犬流豕操瓢而乞者，皆離名輕死，不念本養(yǎng)壽命者也。
簡(jiǎn)釋
抱橋：稱戀人忠誠(chéng)守信。宋劉筠《又贈(zèng)一絕》：“風(fēng)波若未乖前約，一死何曾更抱橋?！?/p>
例句
常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。
只言柱下留期信，好欲將心學(xué)松蕣。
典故 鼎湖龍
烏號(hào)弓
抱弓
抱遺弓
攀龍髯
遺弓淚
鼎湖龍遠(yuǎn)
黃帝鼎
泣龍髯
弓墮
墮烏號(hào)
弓墮龍髯
龍髯絕
攀龍須
軒轅乘龍
龍髯飛墮
太息烏號(hào)
鼎氣成龍
墮地號(hào)弓
龍駕上丹霄
橋山弓箭
遺劍鼎
余劍舄
相關(guān)人物黃帝
《史記》卷二十八〈封禪書(shū)〉～394～
黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號(hào)，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)。
《史記》卷一〈五帝本紀(jì)·黃帝〉
黃帝崩，葬橋山。南朝宋·裴骃《史記集解》注引《皇覽》曰：「黃帝冢在上郡橋山?！?
簡(jiǎn)釋
烏號(hào)：指良弓。晉阮籍《詠貧》之十二：“良弓挾烏號(hào)，明甲有精光。”
乘龍：指仙去或帝王權(quán)臣去世，或指接近帝王、權(quán)臣。三國(guó)曹植《仙人篇》：“不見(jiàn)軒轅氏，乘龍出鼎湖?！?/p>
鼎湖：指帝王等下葬之處。唐杜甫《行次昭陵》：“壯士悲陵邑，幽人拜鼎湖?！?/p>
例句
功成棄之去，乘龍上天游。
上界鼎成云縹緲，西陵舞罷淚闌干。
黃帝修真萬(wàn)國(guó)朝，鼎成龍駕上丹霄。
龍髯不可望，玉座生塵埃。
荊山鼎成日，湘浦竹斑時(shí)。
龍歸攀不得，髯在侍臣邊。
仙人掌里使，黃帝鼎邊來(lái)。
桐枯丹穴鳳何去，天在鼎湖龍不歸。
看卻龍髯攀不得，紅霞零落鼎湖空。
鼎湖無(wú)路追仙駕，空使群臣泣血多。
珠簾羽扇長(zhǎng)寂寞，鼎湖龍髯安可攀。
窮兵黷武今如此，鼎湖飛龍安可乘。
銅井炎爐歊九天，赫如鑄鼎荊山前。
墜劍悲喬岳，號(hào)弓泣鼎湖。
或言帝軒轅，乘龍凌紫氛。
鼎湖瞻望遠(yuǎn)，象闕憲章新。
故老仍流涕，龍髯幸再攀。
壯士悲陵邑，幽人拜鼎湖。
鼎湖龍去遠(yuǎn)，銀海雁飛深。
嬴女乘鸞已上天，仁祠空在鼎湖邊。
最愴號(hào)弓處，龍髯上紫霄。
空馀駕龍?zhí)?，搖落鼎湖秋。
鼎成仙馭遠(yuǎn)，龍化宿云殘。
鼎湖仙已去，金掌露寧乾。
三年驥尾有人附，一日龍須無(wú)路攀。
龍髯悲滿眼，螭首淚沾裳。
豳土人遷避夷狄，鼎湖龍去哭軒轅。
天地方開(kāi)泰，鑄鼎成繼述。
自此隨龍馭，橋山翠靄中。
一朝鑄鼎降龍馭，小臣髯絕不得去。
景帝龍髯消息斷，異香空見(jiàn)李夫人。
軒轅黃帝初得仙，鼎湖一去三千年。
龍髯不可附，空見(jiàn)望仙臺(tái)。
仍聞老叟垂黃發(fā)，猶說(shuō)龍髯縹緲情。
喬山一閉曲未終，鼎湖秋驚白頭浪。
典故駟馬車
乘駟馬
驅(qū)駟馬
司馬題橋
駟馬歸
相如擁傳
相如駟馬歸
長(zhǎng)卿駟馬
乘駟馬歸
關(guān)門(mén)駟馬
含羞入劍關(guān)
長(zhǎng)橋題柱
車騎重歸
騁騶引
赤車蜀道
赤車迎相如
登橋柱題
劍閣題詞
駟馬炫鄉(xiāng)關(guān)
相關(guān)人物司馬相如
參考典故相如返臨邛
《藝文類聚》第六十三卷〈居處部三·門(mén)〉～29～
《華陽(yáng)國(guó)志》曰：蜀城十里，有升遷橋，送客觀。司馬相如初入長(zhǎng)安，題其門(mén)曰：「不乘赤車駟馬，不過(guò)汝下。」
《太平御覽》卷七十三〈地部三十八·橋〉～472～2～
晉·常璩《華陽(yáng)國(guó)志》：「升遷橋在成都縣北十里，即司馬相如題橋柱曰：『不乘駟馬高車不過(guò)此橋?！弧?/span>
《華陽(yáng)國(guó)志》卷三〈蜀志〉～52～
城北十里有升仙橋，有送客觀。司馬相如初入長(zhǎng)安，題市門(mén)曰：「不乘赤車駟馬，不過(guò)汝下也。」
簡(jiǎn)釋
題柱：喻指立志求取功名。唐杜甫《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻》：“壯節(jié)初題柱，生涯獨(dú)轉(zhuǎn)蓬。”
例句
徒聞子敬遺琴在，不見(jiàn)相如駟馬歸。
漢家天子馳駟馬，赤軍蜀道迎相如。
相如已定題橋志，江上無(wú)由夢(mèng)釣臺(tái)。
壯節(jié)初題柱，生涯獨(dú)轉(zhuǎn)蓬。
贈(zèng)粟囷應(yīng)指，登橋柱必題。
顧我老非題柱客，知君才是濟(jì)川功。
題橋每念相如志，佩印當(dāng)期季子榮。
相如擁傳有光輝，何事闌干淚濕衣。
漢朝卿相盡風(fēng)云，司馬題橋眾又聞。
題橋貴欲露先誠(chéng)，此日人皆笑率情。
更見(jiàn)橋邊記名姓，始知題柱免人嗤。
欹枕正牽題柱思，隔樓誰(shuí)轉(zhuǎn)繞梁聲。
題柱心猶壯，移山志不忘。
莫怪馬卿題姓字，終朝云雨化龍津。
歲年書(shū)有記，非為學(xué)題橋。
唯恥舊橋題處在，榮歸無(wú)計(jì)似相如。
詞客題橋去，忠臣叱馭來(lái)。
去時(shí)此地題橋去，歸日何年佩印歸。
更覽諸公作，知高題柱名。
衛(wèi)玠羊車懸，長(zhǎng)卿駟馬姿。
典故 天上佳期
織女牽牛
烏鵲填
牛女夕
會(huì)雙星
織女橋
癡牛騃女
喜鵲橋
牽牛會(huì)
銀漢渡
鵲橋人
銀河靈鵲
借鵲
鳥(niǎo)鵲橋
鵲橋牛女
丹鵲橋
帝子橋
飛橋駕鵲
飛向銀河
耕慵織懶
河漢星橋
河鵲填橋
憐飛鵲
七夕女
泣分河
橋橫鵲
鵲誤仙盟
天上弄機(jī)人
星解聚
星渚橋空
銀河響幽咽
織女皇姑
織星橋
酬鳥(niǎo)鵲
絳河度牽牛
牛女鵲橋
橋成鳥(niǎo)鵲
填成鳥(niǎo)鵲
填鳥(niǎo)鵲
野鵲并影
銀河鵲橋
相關(guān)人物武丁
牛郎
織女
《史記》卷二十七〈天官書(shū)〉～30～
南斗為廟，其北建星。建星者，旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星，上將；左右，左右將。婺女，其北織女。織女，天女孫也。唐·司馬貞《史記索隱》：「織女，天孫也。案：荊州占云『織女，一名天女，天子女也。』」
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉～59～
河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。蓋天子三將軍也，中央大將軍也，其南左星，左將軍也，其北右星右將軍也，所以備關(guān)梁而拒難也，昔傳牽?？椗咴缕呷障嘁?jiàn)者，則此是也，故《爾雅》云：河鼓謂之牽牛。
《歲時(shí)廣記》二卷第二〈十六七夕〉～835～
梁·吳均《齊諧記》曰：「桂陽(yáng)成武丁有仙道，常在人間，忽謂其弟曰：『七月七日，織女渡河，諸仙悉還宮。吾向已被召，不得暫停，與爾別矣，后三千年當(dāng)復(fù)還。』弟問(wèn)曰：『織女何事渡河？兄何當(dāng)還？』答曰：『織女暫詣牽牛，一去后三千年當(dāng)還?！幻鞯?，果失武丁所在。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽牛』。」又宗懔《荊楚歲時(shí)記》云：「七月七日，世謂織女牽牛聚會(huì)之日，是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。」
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·梁詩(shī)》卷二十三〈詩(shī)·七夕詩(shī)〉
玉匣卷懸衣，針樓開(kāi)夜扉。姮娥隨月落，織女逐星移。離前忿促夜，別后對(duì)空機(jī)。倩語(yǔ)雕陵鵲，填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國(guó)魏·曹子建（植）《洛神賦》
嘆匏瓜之無(wú)匹兮，詠牽牛之獨(dú)處。唐·李善注引三國(guó)魏·曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬骸笭颗榉?，織女為婦?？椗?、牽牛之星，各處河鼓之旁。七月七日，乃得一會(huì)?！?/span>
《毛詩(shī)正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉～437～
有饛簋飧，有救棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所視。眷言顧之，?焉出涕。小東大東，杼柚其空。糾糾葛屨，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既來(lái)，使我心疚。有洌氿泉，無(wú)浸穫薪。契契寤嘆，哀我憚人。薪是穫薪，尚可載也。哀我憚人，亦可息也。東人之子，職勞不來(lái)。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊羆是裘。私人之子，百僚是試?；蛞云渚?，不以其漿。鞙鞙佩璲，不以其長(zhǎng)。維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。睆彼牽牛，不以服箱。東有啟明，西有長(zhǎng)庚。有救天畢，載施之行。維南有箕，不可以簸揚(yáng)。維北有斗，不可以挹酒漿。維南有箕，載翕其舌。維北有斗，西柄之揭。
簡(jiǎn)釋
七夕：詠七夕，或喻指夫婦聚會(huì)。唐杜甫《牽?？椗罚骸叭f(wàn)古永相望，七夕誰(shuí)見(jiàn)同。”
例句
烏鵲橋成上界通，千秋靈會(huì)此宵同。
鵲橋初就咽銀河，今夜仙郎自姓和。
酒醒推篷坐，凄涼望女牛。
河邊織女星，河畔牽牛郎。
橋成烏鵲助，蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。
鳳梭停織鵲無(wú)音，夢(mèng)憶仙郎夜夜心。
所嗟不及牛女星，一年一度得相見(jiàn)。
心如七夕女，生死難再匹。
烏鵲填應(yīng)滿，黃公去不歸。
喜逐行人至，愁隨織女歸。
穿針樓上閉秋煙，織女佳期又隔年。
西風(fēng)未起悲龍梭，年年織素?cái)€雙蛾。
織女橋邊烏鵲起，仙人樓上鳳皇飛。
烏鵲橋頭雙扇開(kāi)，年年一度過(guò)河來(lái)。
新秋牛女會(huì)佳期，紅粉筵開(kāi)玉饌時(shí)。
相如才調(diào)逸，銀漢會(huì)雙星。
鵲飛應(yīng)織素，鳳起獨(dú)吹簫。
主第巖扃架鵲橋，天門(mén)閶闔降鸞鑣。
河鵲填橋至，山熊避檻來(lái)。
橋成鵲已去，機(jī)罷女應(yīng)過(guò)。
須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋。
天上瓊花不避秋，今宵織女嫁牽牛。
玉樹(shù)雜金花，天河織女家。
化為金印新祥瑞，飛向銀河舊路岐。
霜刀剪汝天女勞，何事低頭學(xué)桃李。
飄白霓，掛丹梯，應(yīng)從織女機(jī)邊落。
八十老婆拍手笑，妒他織女嫁牽牛。
此夕河漢上，雙星含凄然。
人言天孫機(jī)上親手跡，有時(shí)怨別無(wú)所惜。
《溫飛卿詩(shī)集箋注》卷九〈楊柳枝〉
宜春苑外最長(zhǎng)條，閑裊春風(fēng)伴舞腰。正是玉人腸絕處，一渠春水赤欄橋。清·曾益注引唐·杜佑《通典》：「隋開(kāi)皇三年，筑京城，引香積渠水自赤欄橋經(jīng)第五橋西北入城?！?/span>
《類邊長(zhǎng)安志》卷六〈泉渠·渠〉～330～2～
香積渠：隋開(kāi)皇三年，筑京城，引香積渠水自赤欄橋經(jīng)第五橋西北入京城。
典故帝王師
一編書(shū)
墮履
師黃石
圯上一編
黃公略
谷城公
谷城公
黃石履
黃石傳書(shū)
橋邊黃石
圯上一編書(shū)
圯上履
黃石策
圯上人
谷城文
黃石術(shù)
圯編
圯橋取履
傳書(shū)黃石
老人書(shū)一編
橋下書(shū)曾受
取履橋
素書(shū)黃石
為人取履
一編書(shū)是帝王師
一編圯下
圯橋?qū)?/div>
圯橋石杳
圯上家傳
墮屨
黃石三略
黃石推賢
老人橋上跡
老人書(shū)編
老人遺履
橋頭遺書(shū)
橋下受書(shū)
失卻老仙期
石公
圯橋履墜
子房取鞋
相關(guān)人物張良
黃石公
《史記》卷五十五〈留侯世家〉～2034～
良嘗閒從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！」良鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。父曰：「履我！」良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：「孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此?！沽家蚬种蛟唬骸钢Z?！刮迦掌矫?，良往。父已先在，怒曰：「與老人期，后，何也？」去，曰：「后五日早會(huì)?！刮迦针u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：「后，何也？」去，曰：「后五日復(fù)早來(lái)?！刮迦眨家刮窗胪?。有頃，父亦來(lái)，喜曰：「當(dāng)如是?！钩鲆痪帟?shū)，曰：「讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣?！顾烊ィ瑹o(wú)他言，不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書(shū)，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。
簡(jiǎn)釋
取履：指尊老受教。宋陸游《霜天雜興》：“轂城黃石今安在，取履猶思效子房。”
例句
黃石履看墮，洪崖肩可拍。
兵符今奉黃公略，書(shū)殿曾隨翠鳳翔。
已通戎略逢黃石，仍占星文耀碧虛。
師事黃公千戰(zhàn)后，身騎白馬萬(wàn)人中。
石過(guò)橋下書(shū)曾受，星降人間夢(mèng)已傳。
終待此身無(wú)系累，武陵山下等黃公。
已授文成履，空題武騎書(shū)。
昴星人杰當(dāng)王佐，黃石仙翁識(shí)帝師。
紫泥方受命，黃石乃推賢。
此時(shí)誰(shuí)念孤吟客，唯有黃公一帙書(shū)。
降宮韜將略，黃石寢兵符。
方知決勝策，黃石受兵書(shū)。
烏鵲填應(yīng)滿，黃公去不歸。
取履橋邊啼鳥(niǎo)換，釣璜溪畔落花初。
白猿慚劍術(shù)，黃石借兵符。
張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。
愧非黃石老，安識(shí)子房賢。
感激黃石老，經(jīng)過(guò)滄海君。
身為下邳客，家有圯橋書(shū)。
橋頭長(zhǎng)老相哀念，因遺戎韜一卷書(shū)。
跡留傷墮屨，恩在樂(lè)銜環(huán)。
劉濟(jì)愿跪履，田興請(qǐng)建籌。
授符黃石老，學(xué)劍白猿翁。
神農(nóng)極闕漏，黃石愧師長(zhǎng)。
兵法窺黃石，天官辨白榆。
不讀戰(zhàn)國(guó)書(shū)，不覽黃石經(jīng)。
對(duì)雪夜窮黃石略，望云秋計(jì)黑山程。
更探黃石略，重振黑山功。
歸來(lái)長(zhǎng)揖功成后，黃石當(dāng)年故有期。
戰(zhàn)士青絲絡(luò)，將軍黃石符。
典故 祖龍鞭
秦王鞭
石橋東望
鞭橋
東海橋
秦帝橋
鞭山驅(qū)石
秦皇鞭鬼鞭
秦皇架石橋
秦王樹(shù)石橋
秦皇驅(qū)峰
秦皇驅(qū)山
驅(qū)石到海
驅(qū)石架津
祖龍不成橋
相關(guān)人物秦始皇
晉·伏琛《三齊略記》
秦始皇于海中作石橋，海神為之豎柱。始皇求與相見(jiàn)。神曰：「我形丑，莫圖我形，當(dāng)與帝相見(jiàn)?！鼓巳牒Ｋ氖?，見(jiàn)海神，左右莫?jiǎng)邮郑と藵撘阅_畫(huà)其狀。神怒曰：「帝負(fù)約，速去?！故蓟兽D(zhuǎn)馬還，前腳猶立，后腳隨崩，僅得登岸。畫(huà)者溺死于海，眾山之石皆傾注，今猶岌岌東趣，疑即是也。（據(jù)《五朝小說(shuō)大觀》本）
《太平御覽》卷四〈天部四·日下〉
《三齊略》：「秦始皇作石橋于海上，欲過(guò)?？慈粘鎏?。有神人驅(qū)石，去不速，神人鞭之，皆流血，今石橋猶赤色?！?/span>
簡(jiǎn)釋
驅(qū)石：喻造橋有如神助。唐杜甫《陪李七司馬造江上觀造竹橋》：“合觀卻笑千年事，驅(qū)石何事到海東？”
例句
誰(shuí)能求得秦皇術(shù)，為我先驅(qū)紫閣峰。
逐日巡海右，驅(qū)石駕滄津。
合歡卻笑千年事，驅(qū)石何時(shí)到海東。
秦皇虛費(fèi)驅(qū)山力，英風(fēng)一去更無(wú)言。
秦皇謾作驅(qū)山計(jì)，滄海茫茫轉(zhuǎn)更深。
長(zhǎng)吉太狂太白顛，二公文陣勢(shì)橫前。誰(shuí)言后代無(wú)高手，奪得秦皇鞭鬼鞭。
煙開(kāi)秦帝橋，隱隱橫殘虹。
萬(wàn)里茫茫天塹遙，秦皇底事不安橋。
北軍那奪印，東海漫難橋。
自言來(lái)此云邊住，曾看秦王樹(shù)石橋。
曾見(jiàn)秦皇架石橋，海神忙迫漲驚潮。
秦王空構(gòu)石，仙島遠(yuǎn)難依。
愁約三年外，相迎上石橋。
祖龍浮海不成橋，漢武尋陽(yáng)空射蛟。
蟾蜍同漢月，螮蝀異秦橋。
典故杜預(yù)建橋
相關(guān)人物杜預(yù)
《晉書(shū)》卷三十四《杜預(yù)傳》
「預(yù)又以孟津渡險(xiǎn)，有覆沒(méi)之患，請(qǐng)建河橋于富平津。議者以為殷周所都，歷圣賢而不作者，必不可立故也。預(yù)曰：『造舟為梁，則河橋之謂也?！患皹虺桑蹚陌倭排R會(huì)，舉觴屬預(yù)曰：『非君，此橋不立也。』對(duì)曰：『非陛下之明，臣亦不得施其微巧?！弧?/span>
《武林舊事》卷五〈湖山勝概〉
斷橋，又名「段家橋」。萬(wàn)柳如云，望如裙帶。
《西湖游覽志》卷二〈孤山三堤勝跡〉
斷橋，本名寶祐橋，自唐時(shí)呼為斷橋。張祜詩(shī)云：「斷橋荒蘚合」是也。豈以孤山之路至此而斷，故名之歟？
《全唐詩(shī)》卷五百二十三〈寄揚(yáng)州韓綽判官〉
青山隱隱水迢迢【青山隱隱水遙遙】，秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
《夢(mèng)溪筆談·補(bǔ)筆談續(xù)筆談校證》卷三〈雜志〉～09～
揚(yáng)州在唐時(shí)最為富盛。舊城南北十五里一百一十步，東西七里三十步，可紀(jì)者有二十四橋。最西濁河茶園橋，次東大明橋，入西水門(mén)有九曲橋，次東正當(dāng)帥牙南門(mén)，有下馬橋，又東作坊橋，橋東河轉(zhuǎn)向南，有洗馬橋，次南橋，又南阿師橋、周家橋、小市橋、廣濟(jì)橋、新橋、開(kāi)明橋、顧家橋、通泗橋，太平橋、利園橋、出南水門(mén)有萬(wàn)歲橋、青園橋，自驛橋北河流東出，有參佐橋，次東水門(mén)，東出有山光橋。又自衙門(mén)下馬橋直南有北三橋、中三橋、南三橋，號(hào)「九橋」，不通船，不在二十四橋之?dāng)?shù)，皆在今州城西門(mén)之外。
典故 藍(lán)橋路
藍(lán)橋約
樊姊
藍(lán)橋藥
裴航佳句
藍(lán)橋覓云英
相關(guān)人物云英
裴航
《太平廣記》卷五十〈神仙五十·裴航〉～33～
唐長(zhǎng)慶中，有裴航秀才，因下第游于鄂渚，謁故舊友人崔相國(guó)。值相國(guó)贈(zèng)錢(qián)二十萬(wàn)，遠(yuǎn)挈歸于京，因傭巨舟，載于湘漢。同載有樊夫人，乃國(guó)色也。言詞問(wèn)接，帷帳昵洽。航雖親切，無(wú)計(jì)道達(dá)而會(huì)面焉。因賂侍妾裊煙，而求達(dá)詩(shī)一章曰：「同為胡越猶懷想。況遇天仙隔錦屏。倘若玉京朝會(huì)去，愿隨鸞鶴入青云。」詩(shī)往，久而無(wú)答。航數(shù)詰裊煙，煙曰：「娘子見(jiàn)詩(shī)若不聞，如何？」航無(wú)計(jì)。因在道求名醞珍果而獻(xiàn)之。夫人乃使裊煙召航相識(shí)。乃褰帷，而玉瑩光寒，花明麗景，云低鬟鬢，月淡修眉，舉止煙霞外人，肯與塵俗為偶。航再拜揖，獵聵良久之。夫人曰：「妾有夫在漢南，將欲棄官而幽棲巖谷，召某一訣耳，深哀草擾，慮不及期，豈更有情留盼他人？的不然耶，但喜與郎君同舟共濟(jì)，無(wú)以諧謔為意耳?！购皆唬骸覆桓?。」飲訖而歸，操比冰霜，不可干冒。夫人后使裊煙持詩(shī)一章曰：「一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見(jiàn)云英。藍(lán)橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清?！购接[之。空愧佩而已，然亦不能洞達(dá)詩(shī)之旨趣。后更不復(fù)見(jiàn)，但使裊煙達(dá)寒暄而已。遂低襄漢，與使婢挈妝奩，不告辭而去，人不能知其所造。航遍求訪之。滅跡匿形，竟無(wú)蹤兆。遂飾妝歸輦下。經(jīng)藍(lán)橋驛側(cè)近，因渴甚，遂下道求漿而飲。見(jiàn)茅屋三四間，低而復(fù)隘，有老嫗緝麻苧。航揖之求漿，嫗咄曰：「云英擎一甌漿來(lái)，郎君要飲?！购接犞瑧浄蛉嗽?shī)有云英之句，深不自會(huì)。俄于葦箔之下。出雙玉手捧瓷，航接飲之，真玉液也，但覺(jué)異香氤郁，透于戶外。因還甌，遽揭箔。睹一女子，露娏瓊英，春融雪彩，臉欺膩玉，鬢若濃云。嬌而掩面蔽身，雖紅蘭之隱幽谷，不足比其芳麗也。航驚怛，植足而不能去。因白嫗曰：「某仆馬甚饑，愿憩于此，當(dāng)厚答謝，幸無(wú)見(jiàn)阻?！箣炘唬骸溉卫删员??！骨宜祜埰惋黢R。良久謂嫗曰：「向睹小娘子，艷麗驚人，姿容擢世，所以躊躕而不能適，愿納厚禮而娶之，可乎？」嫗曰：「渠已許嫁一人，但時(shí)未就耳。我今老病，只有此女孫，昨有神仙，遺靈丹一刀圭，但須玉杵臼搗之百日，方可就吞，當(dāng)?shù)煤筇於稀＞s取此女者，得玉杵臼，吾當(dāng)與之也。其馀金帛，吾無(wú)用處耳。」航拜謝曰：「愿以百日為期。必?cái)y杵臼而至，更無(wú)他許人。」嫗曰：「然?！购胶藓薅?。及至京國(guó)，殊不以舉事為意，但于坊曲鬧市喧衢，而高聲訪其玉杵臼，曾無(wú)影響?；蛴雠笥?，若不相識(shí)，眾言為狂人。數(shù)月馀日，或遇一貨玉老翁曰：「近得虢州藥鋪卞老書(shū)，云有玉杵臼貨之，郎君懇求如此，此君吾當(dāng)為書(shū)導(dǎo)達(dá)?！购嚼⒑烧渲兀@杵臼。卞老曰：「非二百緡不可得?！购侥藶a囊，兼貨仆貨馬，方及其數(shù)。遂步驟獨(dú)挈而抵藍(lán)橋。昔日嫗大笑曰：「有如是信士乎？吾豈愛(ài)惜女子，而不酬其勞哉?！古辔⑿υ唬骸鸽m然，更為吾搗藥百日，方議姻好。」嫗于襟帶間解藥，航即搗之，晝?yōu)槎瓜?，夜則嫗收藥臼于內(nèi)室。航又聞?chuàng)v藥聲，因窺之，有玉兔持杵臼，而雪光輝室，可鑒毫芒，于是航之意愈堅(jiān)。如此日足，嫗持而吞之曰：「吾當(dāng)入洞而告姻戚，為裴郎具帳幃。」遂挈女入山，謂航曰：「但少留此?！瑰已曹囻R仆隸，迎航而往。別見(jiàn)一大第連云。珠扉晃日，內(nèi)有帳幄屏幃，珠翠珍玩，莫不臻至，愈如貴戚家焉。仙童侍女，引航入帳就禮訖，航拜嫗，悲泣感荷。嫗曰：「裴郎自是清冷裴真人子孫，業(yè)當(dāng)出世，不足深愧老嫗也！」及引見(jiàn)諸賓，多神仙中人也。后有仙女，鬟髻霓衣，云是妻之姊耳。航拜訖，女曰：「裴郎不相識(shí)耶？」航曰：「昔非姻好，不醒拜侍?！古唬骸覆粦浂蹁就刍囟窒鏉h乎？」航深驚怛，懇悃陳謝。后問(wèn)左右，曰：「是小娘子之姊云翹夫人。劉綱仙君之妻也，已是高真，為玉皇之女吏?！箣炈烨埠綄⑵奕胗穹宥粗?，瓊樓殊室而居之。餌以絳雪瓊英之丹。體性清虛，毛發(fā)紺綠，神化自在，趨為上仙。至太和中，友人盧顥，遇之于藍(lán)橋驛之西，因說(shuō)得道之事。遂贈(zèng)藍(lán)田美玉十斤，紫府云丹一粒，敘語(yǔ)永日，使達(dá)書(shū)于親愛(ài)。盧顥稽顙曰：「兄既得道，如何乞一言而教授。」航曰：「老子曰，『虛其心，實(shí)其腹?！唤裰耍挠鷮?shí)，何由得道之理?！贡R子蒂懵然，而語(yǔ)之曰：「心多妄想，腹漏精溢，即虛實(shí)可知矣。凡人自有不死之術(shù)，還丹之方，但子未便可教。異日言之?！贡R子知不可請(qǐng)，但終宴而去。后世人莫有遇者。
