人物簡介
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【生卒】：109—183 【介紹】： 東漢梁國睢陽人，字公祖。少為縣功曹，舉孝廉。曾為豫州從事，以懲治梁冀黨羽羊昌不法而聞名?；傅蹠r歷任齊相、上谷太守、漢陽太守，后為度遼將軍，擊退鮮卑、南匈奴，邊境安靜。靈帝初累遷司空，轉(zhuǎn)司徒。素與南陽太守陳球有隙，及在公位，薦球為廷尉。光和元年拜太尉，以疾罷。清廉無余財，時人稱之。
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【介紹】： 東漢梁國睢陽人，字元瑋。橋玄族子。獻帝初，為東郡太守，與袁紹起兵討董卓。后為劉岱所殺。全后漢文·卷八十五
瑁，字元偉，梁國雎陽人，太尉橋玄族子。靈帝末，為兗州刺史，遷東郡太守。初平中，為劉岱所殺。
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【介紹】： 三國吳廬江皖人。橋公長女。漢獻帝建安初年，孫策攻皖，得橋公二女，皆國色。為孫策妻，小橋為周瑜妻。后傳大橋、小橋為漢太尉喬玄之女，稱“大喬”、“小喬”。
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中山人。出家樂囀誦。然喉音終莫稱。于是絕?；子^音以禱。至七日夜。覺咽吻通暢。即索水咽漱再三。曰可矣。自爾能憶持不忘。娓娓數(shù)十萬言。諷詠哀婉。有感動興起者。永和中卒于河北。年九十馀。高僧傳·卷第十三 經(jīng)師
帛法橋。中山人。少樂轉(zhuǎn)讀而乏聲。每以不暢為慨。于是絕粒懺悔七日七夕?；子^音以祈現(xiàn)報。同學(xué)苦諫誓而不改。至第七日覺喉內(nèi)豁然。即索水洗漱云。吾有應(yīng)矣。于是作三契經(jīng)聲徹里許。遠近驚嗟悉來觀聽。爾后誦經(jīng)數(shù)十萬言。晝夜諷詠哀婉通神。至年九十聲猶不變。以晉穆帝永和中卒于河北。即石虎末也。有弟子僧扶。亦戒行清高。
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【介紹】： 北魏太原晉陽人，字法生。解天文卜筮。魏平?jīng)鲋荩刖?。家貧，以術(shù)自給。官終侍御中散。獻文帝天安初卒。全后魏文·卷六十
法生，宣武時洛陽沙門。
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可宣。漢州人也。壯為僧。即出峽依瑯琊覺公。一語忽投。群疑頓息?，樼鹂芍?。未幾。令分座。凈空居士郭功甫。過門問道與厚。及師領(lǐng)歸宗時。功甫任南昌尉。俄南康守。恚師不為禮。以事臨之。師作書寄功甫云。某世緣尚有六年未盡。今無奈逼抑何。欲托生君家。望君相照。乃化去。功甫。得書驚喜盈懷。中夜其妻夢間。見師入其寢。失聲曰。此不是和尚來處。功甫撼而問之。妻答所見。呼燈取書示之。遂娠。及生乃名宣老。期年記問如昔。逮三歲。白云端和尚過其家。功甫喚出相見。望見便呼師侄。端云。與和尚相別幾年。屈指云四年也。端云。在何處相別。云白蓮莊。端云。以何為驗。曰。爺爺媽媽。明日請和尚齋。適門外推車聲。端云。門外何聲。乃作推車勢。端曰。過后如何。曰平地一條溝。果六周。無疾而化。新續(xù)高僧傳·興福篇第九之一
釋可宣，字石橋。姓許氏，嘉定人也。為橘州曇公之弟，道行卓見，海內(nèi)欽企。元寧宗雅聞其名，賜號“佛日”。嘉定丁亥，丞相魯國公請居徑山，宣謂學(xué)人重趼，而來者窮其日力，食息無所，乃創(chuàng)室百間。又自裒其囊，合緡市田千畝，接待于雙溪之上。寧宗嘉其意，御書“化城寺”額，錫之眉山，楊汝明有記。及示寂，建塔化城。
