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《漢語(yǔ)大詞典》:同一律
形式邏輯的基本規(guī)律之一。在同一思維過(guò)程中,必須在同一意義上使用概念和判斷,不能混淆不相同的概念和判斷。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洪軌(洪軌)  拼音:hóng guǐ
大法,根本規(guī)范。南朝梁。陶弘景許長(zhǎng)史舊館壇碑〉:「永觀前猷,聿遵洪軌?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:矛盾律  拼音:máo dùn lǜ
理則學(xué)上指既已肯定一事物,不能同時(shí)又否定它,若已否定它,也不得同時(shí)又肯定,即不能同時(shí)肯定又否定一事物。也稱(chēng)「不矛盾律」。
《漢語(yǔ)大詞典》:否定之否定規(guī)律
亦稱(chēng)“肯定否定規(guī)律”。唯物辯證法的基本規(guī)律之一。事物的發(fā)展是通過(guò)他自身的辯證否定實(shí)現(xiàn)的。事物都是肯定方面和否定方面的統(tǒng)一。當(dāng)肯定方面居于主導(dǎo)地位時(shí),事物保持現(xiàn)有的性質(zhì)、特征和傾向,當(dāng)事物內(nèi)部的否定方面戰(zhàn)勝肯定方面并居于矛盾的主導(dǎo)地位時(shí),事物的性質(zhì)、特征和趨勢(shì)就發(fā)生變化,舊事物就轉(zhuǎn)化為新事物。否定是對(duì)舊事物的質(zhì)的根本否定,但不是對(duì)舊事物的簡(jiǎn)單拋棄,而是變革和繼承相統(tǒng)一的揚(yáng)棄。事物發(fā)展過(guò)程中的每一階段,都是對(duì)前一階段的否定,同時(shí)它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過(guò)否定之否定,事物運(yùn)動(dòng)就表現(xiàn)為一個(gè)周期,在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征,由此構(gòu)成事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的周期性螺旋式的發(fā)展過(guò)程。否定之否定規(guī)律的表現(xiàn)形態(tài)是多種多樣的。
《漢語(yǔ)大詞典》:多樣統(tǒng)一
又稱(chēng)“寓變化于整齊”。形式美基本規(guī)律之一。事物的發(fā)展變化構(gòu)成了世界的多樣復(fù)雜,事物的平衡協(xié)調(diào)又構(gòu)成了世界的統(tǒng)一,多樣統(tǒng)一即事物對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在人們審美活動(dòng)中的具體表現(xiàn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律)  拼音:duì lì tǒng yī guī lǜ
馬克斯主義信仰唯物辯證法的根本規(guī)律。認(rèn)為一切事物都是對(duì)立的統(tǒng)一,都包含矛盾。矛盾的對(duì)立面既相互聯(lián)系依存,又相互分離排斥,并在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化,推動(dòng)事物的變化和發(fā)展。
《漢語(yǔ)大詞典》:基礎(chǔ)課(基礎(chǔ)課)
高等學(xué)校中使學(xué)生獲得某一學(xué)科基本概念、基本規(guī)律的知識(shí)和技能的課程,是進(jìn)一步學(xué)習(xí)專(zhuān)門(mén)知識(shí)的基礎(chǔ)。
《漢語(yǔ)大詞典》:充足理由律
形式邏輯的基本規(guī)則之一。提出或證明一個(gè)命題,都必須有能夠表明它何以真實(shí)的理由。證明要求論據(jù)必須真實(shí),并且從論據(jù)可以推出論題,這就是充足理由律的具體運(yùn)用。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:排中律  拼音:pái zhōng lǜ
形式邏輯思考三大原理之一,謂一事物在真與假兩個(gè)判斷中,不是真便是假,不是假便是真,不能有中間情況。此律原為西方理則思想之基礎(chǔ)。唯自本世紀(jì)二十年代以來(lái),有直觀派邏輯及三值多值邏輯興,均不以此律為是。且證之于量子物理學(xué),則此律不可用,必以三值邏輯方可。