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《漢語大詞典》：有煩（有煩）
猶煩勞。表示請托的客套話。《水滸傳》第十八回：“ 何濤 道：‘有煩押司引進?！?span id="sevmauv" class="book">《初刻拍案驚奇》卷一：“有煩老客長做主，寫個合同文契，好成交易。”
《國語辭典》：嘖有煩言（嘖有煩言）　　拼音：zé yǒu fán yán
本指人多嘴雜。語出《左傳。定公四年》：「會同難，嘖有煩言，莫之治也?！菇穸嘤靡灾副娙税l(fā)出怨言。唐。陸贄 興元賀吐蕃尚結贊抽軍回歸狀：「而乃邀求寖多，翻覆靡定，托因細事，嘖有煩言?！埂读凝S志異。卷七。細柳》：「里人見而憐之，納繼室者，皆引細娘為戒，嘖有煩言，女亦稍稍聞之，而莫不為意。」
《國語辭典》：有漏　　拼音：yǒu lòu
佛教用語。指三界眾生的煩惱。《分別功德論》卷二：「以無漏法斷諸有漏。」
《漢語大詞典》：有垢
佛教語。謂有煩惱垢染。與“無垢”相對。 清 龔自珍 《南岳大師〈大乘止觀〉科判》：“真實性分兩科：一、有垢以為真實。二、無垢以為真實。”
《漢語大詞典》：躁釋（躁釋）
沒有煩惱，心平氣和。《負曝閑談》第十三回：“就以 陳鐵血 這樣的矜平躁釋，也要被他們鼓動起來?！?/div>
《國語辭典》：六波羅蜜（六波羅蜜）　　拼音：liù bō luó mì
波羅蜜，譯自胡語，義為度或到彼岸，指到沒有煩惱、不再輪回的彼岸。六波羅蜜即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六種修行德目。修行者經由此六種修行德目，可至解脫的境界。唐。賈膺福〈大云寺碑〉：「四無量心，普覺群有；六波羅密，廣鑾菩提?！挂沧g作「六度」。
《國語辭典》：見性成佛（見性成佛）　　拼音：jiàn xìng chéng fó
禪宗謂體悟一切現(xiàn)象的空性，就是解脫、沒有煩惱。《五燈會元。卷二。天臺云居智禪師》：「僧繼宗問：『見性成佛，其義云何？』師曰：『清凈之性，本來湛然。無有動搖，不屬有無、凈穢、長短、取舍、體自翛然。如是明見，乃名見性。性即佛，佛即性。故曰見性成佛?！弧?/div>